在我国的神话传说中，有一个王母娘娘，据说她掌管西方住在瑶池，是众女仙之首，她种的蟠桃，最差的吃一颗也能长生不老，那比唐僧肉可香多了。

神话传说因为年代久远过于离奇，因此可信度不高，但是在1600多年前，一本奇书的出现，却证实了这个传说--------

公元281年，西晋武帝太康二年，在今天的河南省卫辉市西南孙杏村镇娘娘庙村，有一个叫“不准”的小贼，他盗了一个战国时期的古墓，因为动静太大，被官府给抓住了。

墓穴已经被破坏，所以官府干脆自己挖起来，这一次，出土了很多竹简，当时的史官根据竹简内容的不同，整理出来两本书，《竹书纪年》和《穆天子传》。这两本，都是足以颠覆历史的奇书，《竹书纪年》是一本纪年体史书，《穆天子传》则更像是古人的旅游日记流水账。

但这本流水账可不简单，它讲述的是周穆王“西行去见西王母”的故事。周穆王名叫姬满，是西周的第五位天子，他的人生，充满传奇色彩。

经过武、成、康三代，可以说西周达到了一个全盛时期，这么好的盛世，但他爹周昭王却是个糊涂昏君，国家在他的手里又败落了，诸侯都开始不听话，危机四伏。周昭王去汉江南巡治理天下，结果这个昏君脑子不够用，被一个船夫算计，直接掉进河里淹死了。

昭王惨死，姬满就是在这种情况下仓促继位，国家败落危机四伏，但他却励精图治力挽狂澜，西周在他的治理下，又逐渐强大起来。

周穆王画像

按《左传》记载，姬满自由又任性，是像风一样飘忽不定的男子，这国家强盛没事干了，于是他决定去旅游。当然，这个定性不准确，周穆王也算战功赫赫，此西去，也可能是去打仗扩张领土，也有人说是去找长生不老药，反正他是向西去了。

3000年前不比现在，有飞机、高铁可以坐。姬满这一出发，根据《穆天子传》中的相关记载，他是带了“七萃之士”，这个七萃不是数量，而是指的周天子的禁卫军，大概有个1000到5000那么多。

除了禁卫军，还带了六个师的大军，书中没有明确具体数量，只说六师之军。但西周时一个师通常是2500人左右，他这六个师，也有一万五到两万。

带了这么多人，自然还要带大批粮食，锅碗瓢盆，出去见到贵人需要送的金银玉器绫罗绸缎等各种礼物。然后，还要有伺候他们的人，算下来，这个队伍要有3万左右的人马了。

公元前963年，周穆王带着这个旅游大军出发了，从国都镐京（今西安），先向东经过了河南山西，出了雁门关之后开始沿着黄河一路向西慢慢走。之后又从包头过贺兰山、祁连山，经天山北路到达了西王母所在的昆仑瑶池。

这次西行，历时543天，行程35000里，周穆王不但见到了西王母，两人还相谈甚欢，互送了礼品。周穆王送给西王母白圭玄璧以及彩色的锦带，西王母也大方的送了他夜光杯，还有几车玉石。当然，据说还有长生不老药，因为西王母擅长的就是延长寿命，这个药有说是天山雪莲，还有一说是“尸蟞丹药”，究竟是什么不太清楚，反正根据一些记载与推断，周穆王是活了105岁。

穆天子传卷三

本来这是一个完美的故事，也有《穆天子传》中的记录作证，但是关于西王母所在的昆仑山究竟在哪里成为一个疑问，而上世纪90年代，埃及的一项考古发现，更是令人震惊到不可思议！

周穆王带了那么多人与行李辎重，本身也不可能走太快，按记载来算，平均一天能走64.5里左右。但是周代的里数与现在有些不同，一英里大约是415米，这样算来差别也不大，总行程就是14500公里。

但是14500公里，那该远到哪里去呢？再加上《穆天子传》的行文风格比较志怪玄幻，因此这件事情曾一度遭到怀疑，《四库全书》，更是直接将这本史书归类为小说了。

直到1993年，发生了一件怪事。

这一年，在埃及的底比斯墓地里，考古专家从古埃及第21王朝的一位女性木乃伊头上，发现了一块丝绸。这块丝绸，经鉴定是已有3000多年的历史。

3000多年前，全世界只有中国能够生产丝绸，由此能够断定，这块丝绸是来自中国的。但是，丝绸之路的开拓者张骞，距今只有2100年左右呀，那不是张骞，又会是谁呢？

这个时候人们猛然发现，这个人竟然最有可能是周穆王！

按当时的里数计算，周穆王实际走了14500公里，将近30000里，而这，正好是从中国到埃及的距离。而且《穆天子传》中也说了，周穆王送给了西王母很多彩锦丝绸。

这么说来，穆天子见到的西王母，很有可能是古埃及的女法老王！这实在是石破天惊令人匪夷所思，中西方的交流史，因此向前推了1000年。

但这虽然是一项了不起的考古发现，却又让人难以置信，因为中国与古埃及，中间隔着千山万水还有广袤无垠的沙漠。周穆王一行七八万人，又带了那么多的东西，这一路高山沙漠大河，他们是怎么克服困难走过去的？

其实按照我们的计算，543天走14500公里，一天走50多里路，虽然听上去离奇，但也不是不可能，而且《穆天子传》中也有很多关于沙漠、高山、河流的记载。虽然在我们今天看来这样的旅途仍然困难重重，但你也不能说古人就攻克不了。

因为太过离奇，此事史界一直有不同的观点，难以定论。

前些年，日本有一个叫古田武彦的学者，他又针对这个历史疑案提出了一个颠覆性的观点，他说：周穆王根本没有到过埃及，是中国人算错了！

按古田武彦所说，中国的长度计算单位在历史上是不固定的，有“长里”有“短里”，短里的话一里只有76到77米，以此计算，周穆王的行程只有2600公里，终点在今天的甘肃、新疆一带。

这个说法对吗？也有很多漏洞。

就按最简单的推理，周穆王出行543天，按照书中记载，大部分时候都是不停赶路的，这平均每天才走不到10里路？真是放下国家完全出来玩了吗？而且周穆王打仗是很厉害的，单西征犬戎，就把犬戎打退到了甘肃一带。打仗都已经到过的地方，竟然赶路又用一年多？而且他出门带的是自己的军队，他的军队行进速度还赶不上一般的妇孺，这战斗力怎么打胜仗呢？

第二，就是根据当时的一些记载和现实情况，这个短里也不准确。

《春秋·谷梁传》：古者，三百步一里，名曰井田。井田者，九百亩，公田居一。

三百步一里，三百步再怎么走也不会只有70多米。

还有，就是可以拿西周时的分封制做个对比。西周分封制的方式以“列爵惟五，分土惟三”为准，等级最小的是男爵，这个等级的最少封地是“方5里”。如果一里是按77米计算，那这个男爵的封地才几百米，就三百多米的地方，当时生产力又很低下，这点儿土地不要说管理百姓，够他一家人吃住用吗？

孟子见梁惠王。王曰：“叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎。”

这是《孟子》中孟子见梁惠王的篇章，当时孟子是从縢国出发到的魏国大梁，梁惠王说他“不远千里”而来。今天，可以明确的是，縢国（山东滕州）到魏国大梁（河南开封），这个距离是600里，按西周时一里等于415米的算法，有750里，因此梁惠王说他“不远千里”是正常的，符合我们的语言习惯。但若按短里计算，这个距离就是快4000里了，梁惠王应当说“不远万里”才对，即便梁惠王对孟子并没有多敬重，但也没必要故意缩短这个距离。

因此，从各方面来说，把周穆王西行35000里用短里计算，都是不对的。日本学者的这个“颠覆性”观点，实在站不住脚，你认为呢？