传统道家学说的转变成宗教可以追溯到中国历史的特定时期，这个过程是一个渐进的演变。传统道家学说强调个体的内在修养和追求道的境界，主张通过无为而治来达到社会和个人的和谐。它强调人与自然、天地之间的无为而化的相应关系，提倡顺应自然，遵循道的规律。这种理论体系在先秦时期得到了广泛的发展和阐述，如老子的《道德经》和庄子的《庄子》等经典著作。传统道家学说的关注点主要是哲学和修行，没有明确的宗教组织和仪式。

然而，随着历史的演进，一些道家思想逐渐发展成了宗教实践。其中的关键因素之一是道家学说与其他宗教思想的相互融合和交流。在中国古代的宗教生态中，道家与佛教、儒家等其他宗教存在着相互影响和交流。特别是在东晋和南北朝时期，道家思想与佛教产生了深入的对话和融合。佛教的宗教仪式和修行方法对道家的宗教实践产生了重要影响。

在这一过程中，道家学说逐渐形成了自己的宗教组织和仪式，出现了道教的雏形。道家修行者开始将道家的修行方法结合佛教的仪式，进行宗教性的实践。他们借鉴佛教的仪式、法术和禅修方法，发展出了一套独特的宗教方术。这些方术包括炼丹术、祭祀仪式、符咒法术等，旨在通过修行和神秘的仪式来达到长生不老、获得超凡力量和精神解脱的目标。这种宗教方术成为道教的核心实践，也是道教转变为宗教的重要标志。

随着时间的推移，道教逐渐发展成为一个独立的宗教体系。在唐代，道教得到了皇室的承认和支持，成为正式的宗教组织。此时，道教的教派开始出现，如全真道、正一道等，形成了具有明确组织结构和教义体系的道教教派。道教寺庙建设和僧尼的出现也标志着道教宗教的正式形成。

总的来说，传统道家学说转变成宗教是一个渐进的过程，受到了与其他宗教思想的交流和融合的影响。道教通过结合佛教的仪式和修行方法，发展出独特的宗教方术，逐渐形成了自己的宗教组织和教义体系。这一转变使得道教从一个强调哲学和修行的学说转变为一个具有宗教特征的信仰体系，对中国宗教文化产生了深远的影响。