在韩国，最好分辨中韩两国公民的办法，在于看他们对于美国大兵的态度。

在韩留学生讲过这样的一个例子：

在一家餐厅吃饭时，有几个美国大兵走进来，当位置不够或座位被选中时，那些韩国人无论平时性格如何，都会低头站起来，态度恭敬地为其让位。

只有中国人会一脸好奇地观望，坐着不动，而美国大兵在此时也总会了然的点点头，问句中国人？

得到肯定的答案后，转身离开。

社交媒体上有博主称：

在他走过的发展中国家里，几乎所有的国民对于白人都有一种近乎绝望的敬畏感，唯独中国，是个例外。

甚至以色列人对此在国外社交媒体上表达过更大的疑惑：为什么？我无法和中国人沟通！

中国人，在知道犹太人是上帝的选民之后，在听说以色列上古英杰的事迹之后，不应该有敬畏之心吗？为什么我丝毫看不出中国人有半点敬畏？

这或许来自中国千年的历史文化底蕴，以及背后强大而又昌盛的祖国。

中国人普遍有一种事事争第一的大国国民心态。

即便客观的讲，中国现在是世界上的第二大军事强国，第二大经济体，也是世界上唯一文明绵延5000年不断绝的国家。

中国人都“犹觉不够”，骨子里的“殉道主义”甚至让很多国人认为：所谓世界大战，就应该是中国一打世界，中国就应当是世界的中心。

在这样的心态下，中国人或许会觉得白人国家的实力、制度、福利政策等方面有可取之处，取其精华为己所用的心态占比，都要远远高于对其的敬畏之心。

此外，受传统儒家思想的浸染，现代中国人的平等意识也明显强于其他亚洲国家。

丹麦驻上海领事馆的总领事曾说：

“中国人的服务意识很差，但其实中国人十分友善，不同于泰国、日本、越南等国，他们的服务与友好总是出于一些利益性地目的，中国人仅仅将这当做一份工作，更不会觉得自己低人一等。”

另一方面，中国虽然不是世界上唯一一个被欧洲列强殖民侵略的国家，却是仅有的打败了所有的帝国侵略主义，并将自己打进联合国五常，打进世界前列的国家。

哪怕是在清末，无论农民阶级、民族资产阶级、亦或是封建官僚阶级，也都此起彼伏地挥舞着“驱除鞑虏”“师夷长技以制夷”的大旗。

在民国时期举全国之力不断谋求独立自主，无产阶级联合起来更是“敢叫日月换新天”，建立新中国，打造“开天辟地大事变”。

一个并不完全能对自己民族构成威胁以及压迫的白人种族，自然不会得到中国人近乎本能的、恐惧的敬畏之心。

我们中国人有自己的民族自豪感以及自尊心，这与西方的个人主义完全不同。

叔本华曾经提出这样的一个观点：最廉价的骄傲是民族骄傲，也就是所谓的“民族自豪感”。

如果一个人号称为他的国家或民族自豪，那只能说明他本身并没有什么可值得骄傲的，否则也不会抓着那些千百万人共有的东西引以为荣了。

而这显然不适用于中国，尤其是现代的中国。

我们一向以人为本，奉行人人平等的原则，经营文明法治的社会，推己及人，呼吁“命运共同体”“世界和平”。

如今的我们正在意识、信仰、价值观、国家制度等层面上引领和影响整个世界。

一步步崛起，担负起历史性重任，敬畏白人，将自己“同化”在西方“白人主义至上”的观念，本就属无稽之谈。