很多人来咨询的时候，

会说那些富贵的人，

看起来不像是富贵的人。

性格那么差，

处起来那么难受，

怎么能这么富贵呢？

实际上，八字和星盘以及其他术数很大不同的是，

八字很重视客观世界。

说的是现实世界中的客观成果，

而非主观世界的主体感受。

现实中有些人有很多缺点，

相处起来很让人难受，

但，不妨碍他/她可以得富贵。

正如八字里面，

即使有忌神，但不会拉低命运。

人生很多时候看的是其长处能发挥多少，

看的是其在富贵上面能够交易多少，

而不是看其善良与否。

从道的角度看，

你所认为的善良并不一定是真善良，

你所认为的邪恶并不一定是真邪恶，

切莫以自己主观的善恶断定他人客观的善恶，

并且善恶的二元对立观也是随时代不同而不同。

那么，客观的富贵多是什么样的八字呢？

客观的富贵就是古人说的财官。

财官是日主的对立面，

为什么这么说？

日主克财，官杀克日主。

两者都是克，

克就是对抗、掌控、拿捏、降服，

所以，想要在客观世界里拿到结果，

必定是以上相对立的过程。

这个过程，是不会让人舒服的。

食伤可以让你舒服享受，

印绶可以让你舒服托底。

这是因为一个是日主生，一个是生日主。

生的过程，日主自然爽，

一个是沉迷的爽，一个是被人服侍的爽。

但这些爽，

不和财官发生关系的话，

格局是不高的。

可以这么说，

古代的高格局，

就是围绕着官杀建立。

当今的好格局，

再加一个财。

因为古代，是官本位，

现代，多了资本的力量，

自然加入财。

所以八字里论财官是多么的科学客观。

官杀里，

富贵的手段是制化官杀。

比如，阳刃合杀，印化杀，食伤制杀，

这都是针对杀来的，

格局都高，

不同的时代，

轮着高。

比如，草莽杀伐的时代，

阳刃合杀，印化杀，就很高。

和平和经济发展的年代，

食伤制杀，财官相生的，格局就不错。

这是随着时代背景不同产生区分的。

那么官杀之下，

第二高的是什么呢？

是印。

正如从混乱时代的白手起家之后，

都是二代当家。

不论是哪个领域的二代，

都有祖宗福荫。

印就是资源和背景，

在社会发展到一定程度时，

不是以斗争为主时，

以合作竞争为主题的时代里，

印就是非常重要的，

一个贵人提携，可以免了多少摸爬滚打。

印之下，第三高的呢？

是食伤。

也就是社会财富普遍起来后，

需要精神物质产品的丰富，

此时最有创造性的人们，

是可以吃到时代红利的。

这时候，

食伤就凸显出来了。

但食伤是反官杀的，

如果仍以官杀为核心，

食伤可以连带着得大富贵。

如果以食伤为核心，

仅仅是小富而已。

毕竟这个世界，

基本规则是以地位分高低，

而非以才华分高低，

才华不过是富贵阶层的装饰品。

用得着的时候，拿来装点下，

用不着的时候，不过是块破抹布，随时可以扔掉。

食伤之下，第四高的呢？

是财。

也就是有一定资源，有情商会来事的，

永远不会掉到最下层里。

这是社会坚实的中间阶层，

它们是上下的阶层的润滑剂。

财之下，那就是比劫了，

靠体力，靠体能出头的，

不论什么时代，

都是最下层。

虽然这句话非常政治不正确，

非常不得体，

非常赤裸裸。

但只要有阶层存在，

就不得不正式这个事实。

但比劫，散是一团沙，聚是满天星。

谁能够掌控比劫，

谁就是最有话语权的人。

道者，反也。

最底层的，往往是最大力量的来源。

因此，虽然比劫最下，

但只要会制比劫，

那就是最上层了。

什么制比劫呢？

官杀也！

不得不惊叹的是，

这又成了一个循环。