大部分传统中医理论都带有巫师色彩，典型的就是天人感应、取象比类、藏象、气论、七孔三毛等
这些我们所熟知的中医理论大部分都是基于“互渗律”和“接触律”而产生的，而这些正是古典巫术的思想传统
例如天人感应是基于秦汉时期巫师奠基和祭祀时的“范式传统”而生，那时候的巫师就是基于天人灾变、天人感应、天人合一、人副天数等概念来规范祭奠仪式的
取象比类则是基于“万物有灵论”，古代巫师会通过祭祀活物来支付与上天沟通的“通信费”
所以向上追溯几乎所有的中医传统理论，你都能找到巫术的影子
而道医则和儒医一起，属于是传统中医临床在不同文化背景下的不同实践体系
因为汉武帝“罢黜百家独尊儒术”，所以以传统儒家文化思想为代表的思想传统染指了几乎所有学术领域，这就包括《黄帝内经》的思想根源——黄老之学
而唐代一名叫王冰的道士收集散落在各地的《黄帝内经》后，加入了诸如“五运六气”等传统道家观点，这又给中医在临床实践上披上了一层厚厚的“道家”皮肤，其带来了全新的临床实践理念——养生学
你会发现之后几乎所有有名有姓的中医大师都有道士的背景，例如孙思邈、王怀隐、刘完素、傅青主、赵宜真、周履靖、刘一明等等，基本上都是道士+医生的双重职业背景
我们可以这样简单的概括巫医、儒医、中医和道医的关系
首先巫医（巫师）是提供传统中医学基础理论和临床思想的思想源点
然后黄老之学又赋予了中医以儒学为核心的认知框架和主要的临床实践
最后道家又赋予了中医更为丰富的理论框架和临床实践
甚至佛教也曾一度染指中医的发展，这里就不涉及这个话题了
最后我们所看到的中医，其实是一个植根于巫术思想、在认知上遵从儒家、在临床上遵循儒家+道家的“融合体医学”
这其实是一个演变迭代的过程，例如战国时期还有所谓的“汤液经学派”和“扁鹊学派”（后融入“内经学派”），其复杂程度之高如果你不是专门研究中国医史的，压根别想梳理清楚
中医并不是独有的草药文化，全世界都有悠久的草药研究使用历史，现代欧洲仍在保护自己的传统草药。严格来说，不是中医跟西医相互对立，而是以草药为主的传统古典医药学跟以机械化工为主的现代医学相互对立起来。其原因并不在于传统草药的全面失败，而是草药本身是植物，其药用成份和作用原理极其复杂，现代微观观察实验仍然无法全面研究深入理解，而相对研发提取单一成份的化学药物，无论从工作难度和经济效益上来说，都是更有利的选择。
不论经过几千年人还是人！人与自然的关系不会发生根本性的变化！这就是中国医学体系经过几千年依然适合的根本原因！
广西有个小镇！四十多年前，每次被洪水淹，都要有人被洪水溺死，洪水才退，不然洪水就不退！到了近些年来，没溺死人洪水都会自己退了！这种事很玄乎，谁能解释得清？现在没有玄乎的事发生，并不代表古代没有。
都是中医
有一个共同点就是，被现代医学吊打。完全哲学般或者玄学般的医学理论，是修仙嘛。
[静静吃瓜] 巫医求神拜佛。[狗头]中医望闻问切，诊病对症用药。[大哭] 道医，就玩炼丹那一套。 [狗头] 道医就是误在了炼丹修仙，求长生不老这一块。 [doge] 练普通丹药治病的手段还是有一些的。 [大哭]
在现代，中医还是沿用古法，没多少进步。崇古奉经是中华文化的一种传统，就能理解为什么中医一定要笃信2000年前的经典把着不放，毕竟咱们的老祖宗就是这么教的
中医就是道医形成的。巫医就是权术形成的封建迷信。
建国后不禁止中医也用心良苦，偏远的地方缺医少药，有中医也是聊胜于无。这也是文革中，大力提倡发展赤脚医生的原因。而当今中医的产业链特别长，种植、流通、制药，治疗有将近几千万人在运作。如果禁止了中医。这些人怎么安排？国家很知道这点。
西医是实验医学，中医是系统理论医学，其它是经验医学
本末倒置，一本正经的胡说八道，是先有医学实践还是先有医学理论思想，吸收别家思想理论怎能说别家干预自家发展？
舆论上都不如基督神棍的医，西医谬论培养的大量庸医砖家在主导舆论洗脑
差球不多
应该加上西医神棍医学