中医里面有很多的流派和各种理论，每个人都有自己独特的感悟。

倪海厦老师说，中医学到了汉唐时期就已经发展很完备了，无须再研究什么。

但是明清时期也确实出现了一些惊才绝艳之辈，比如傅青主、陈士铎、徐灵胎、黄元御等等。

其中从黄元御的《四圣心源》里面分立出来一个特殊的流派，他们信奉圆运动的理论。

很多人穷尽一生去研究这个圆，可能这就是独属于中医人的浪漫和执拗吧。

而《四圣心源》里面方药众多，其中黄芽汤是当之无愧的众方之首，犹如桂枝汤在伤寒论中的地位一样。

方子非常简单，但是却能以不变应万变。

方子的中心思想就一个，温阳中焦。

饮食入胃，除了胃的运动，也需要脾阳的温养，才能变成被身体吸收的后天之精气。

所以张仲景也说四季脾旺不受邪。

脾阳充足，吃进去的食物都能被运化，其精华被吸收，散布全身各处，身体自然健康无病。

根据这个理论，黄芽汤就应运而生了。

黄芽汤主要是：人参、炙甘草、茯苓、干姜

其中干姜补火助阳，尤其是中焦的脾阳。

人参能补一身之元气，茯苓与炙甘草也是入中焦，培土燥湿。

所以整个方子可以振奋脾阳，祛除中焦湿邪，让中焦运转起来，从而使身体各个单位机能正常工作，百病自消。

这个方子其实与四君子汤很像，同样都是中焦用药，四君子主要是：人参、茯苓、白术、炙甘草。

看到了吧，两者的区别就是干姜和白术，其实出发点都是相似的，用干姜能更好地振奋脾阳。

当脾阳衰败时，食物就会囤积在胃中，有人说感觉不消化，然后身体代谢慢，食物无法化生精微物质供给身体营养；

自然感觉虚弱乏力，百病由生。

中焦不通，则上下不通，心火不能下降只能上炎，肾水得不到温煦只能寒冷，左升右降更是无法运转，导致肝郁气滞，凡事就会越想越气。

在原方的基础上，我们还能做一些加减，比如心火上炎，可加黄连、白芍清心火；

肺气不降加陈皮、杏仁；

肾水寒冷，加附子、肉桂等；

肝血瘀滞加丹皮、柴胡；

总之圆运动的古中医学，就是在于调理中焦，使中焦得通，上下焦得顺，自然机体运行无碍，身强体健，百病不生。