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在坐落于美国纽约曼哈顿的哥伦比亚大学，是美国最古老的名校之一，罗斯福、奥巴马、胡适、陶行知都是这所学校的知名校友，而很多人不知道的是，这里除了许多工科类的专业十分闻名外，还有一个方面的研究享誉世界——汉学。
在西方名校中之所以能出现这样一个汉学系研究所，都源于百余年前一位华人的无偿捐赠，他拿出了自己一生的积蓄12000美金，以“一个中国人”的名义捐献给了哥伦比亚大学的校长。
他的名字叫做丁龙，而他的传奇在于他一辈子不识字、曾经是如同黑奴一样地位低下的“猪仔”，但他凭借自己的努力和品德征服了美国。之所以后人将他誉为“文盲圣人”，正是因为在他的身上，人们感受到了遥远东方最伟大的先贤孔夫子的影子.....
1857年，也就是大清咸丰七年，丁龙出生于中国广东农村，他的家境用极其贫寒来形容都有些勉强，莫说读书，就连最基本的生活也难以保障，丁龙从小便帮助父母做工，而依旧长期衣不蔽体、食不果腹。
此时的中国正处于风雨飘摇之际，国外列强虎视眈眈，英法联军用长枪大炮叩开了国门，而国内太平天国运动兴起，很多地方都爆发了天灾，老百姓的日子简直生不如死。
正因如此，当时许多沿海地区的百姓纷纷趁着大潮，前往南洋或是西方寻找出路，在丁龙十八岁的时候，他也只能走上这样一条道路，尽管他热爱自己的祖国，但生活让他没有选择。
丁龙选择的目的地是远隔重洋的美利坚，而在此时，美国正在进行著名的西部大开发，举全力修建贯通南北的铁路，而参与到其中建设的中国人不计其数，到了今天，我们都知道，在那些铁路下面，埋藏着无数华工的尸骨。
丁龙很不幸的也只能成为这些华工中的一人，当时广东话里有一个名词，叫做“卖猪仔”，指的正是那些洋行不断以极低的价格招收华工送到国外，充当廉价劳动力，由于这些人在他们看来非常低贱，所以才用猪仔来代称。
身为猪仔的丁龙是没有任何社会地位的，不过他的运气还算是要稍微好些，被分配到一个加州的工厂里上班，他做事非常严谨、对人宽和有礼貌，从不抱怨，很快赢得了周围同事和老板的看好，不久后，老板家中正好缺一个仆人，便将丁龙叫了过去。
这位老板非常重要，他的名字叫克拉斯·沃尔普·卡朋蒂埃，1842年出生于美国纽约小镇，是美国近代历史上的一个名人。
他当初就是毕业于哥伦比亚大学，因为就读于法学院，所以毕业后当了律师，但后来的西部淘金热吸引了无数美国人前去寻找人生际遇，克拉斯便也投身了其中。
在不知多少失败者中，他最终脱颖而出，以铁路建设发家，很快开始兴建学校、银行、船坞...如今美国加州的著名城市奥克兰，正是他当初在一片荒芜中建立起来的。
在遇到丁龙的时候，克拉斯已经是一位颇有名气的富商了，资产非常丰厚，丁龙来到他的住宅后，长期负责洗衣做饭等杂务，但他做得很好，让克拉斯十分欣赏，几年后就把他晋升为了管家。
而两人关系的真正转折发生在一次意外之后。这一天晚上克拉斯心情不大好，又喝了不少烈酒解闷，很快便陷入了狂躁的状态中，周围的仆人什么也没做都会被他拳打脚踢后赶走。
这股无名怒火自然也降临到了丁龙的头上，他被臭骂一顿后，克拉斯让他滚蛋，他好言劝说了几句，结果却被当场解雇了。
直到次日克拉斯清醒过来以后才感到后悔不迭，因为很长时间以来，丁龙表现得都非常出色，他觉得自己很难再找到这么一个仆人了。
但丁龙却没有走，仍然在宅子里安静地工作着，这令克拉斯非常吃惊，他先是向他道了歉，然后好奇地询问原因。
从丁龙的口中，这位美国大富翁第一次听到了孔子的名字，在那个遥远而神秘的东方古国，几千年前竟然便有着如此一位大哲学家，他讲究“忠恕之道”和“以德报怨”。
而丁龙正是秉持着孔子的观念，他觉得克拉斯只是一时发火，但为人一直都比较善良，所以原谅了他的行为。
这让克拉斯惊呆了，他从来没想过自己这个仆人竟然还懂哲学，可是令他更吃惊的是，丁龙表示自己根本不懂，甚至于一个字也不认识，是个纯粹的文盲，而那些知识、道理，都是家族口口相传的。
在这种情况下，克拉斯彻底改变了对丁龙的看法，在之后的日子里，他经常和丁龙探讨问题、向他了解东方的奥秘，在早期的信件中，他把丁龙称作“Chinses help”，就是华人帮佣的意思，而后来则变成了“companion”（伙伴、搭档）。
在年轻的时候，克拉斯其实不算个“好人”，他有着过人的财富和地位，也有着资本家的嘴脸，很多时候为了赚钱而不择手段，表现得品德很差。
但与丁龙开始深交以后，他竟然开始慢慢发生了改变，到他晚年的时候，几乎成了一个截然不同的人，也因此而促成了一桩伟大的事业。
在相伴度过了整整十四年后，丁龙随着自己的朋友从加州回到了纽约，而克拉斯一直到此时仍未结婚，事实上，他一辈子未婚，身边真正陪伴他的只有丁龙。
而此时，这位挚友却对他提出了辞职的请求，克拉斯百感交集，当即表示自己愿意达成他的一个愿望，以回馈这份情谊。
他原本好奇地作出了许多种猜测，但怎么也没能想到丁龙的愿望竟然是，让克拉斯替自己把攒了一辈子的积蓄捐给一所美国名校，成立一个汉学系。
克拉斯自然选择了自己的母校哥伦比亚大学，但故事其实到这里才刚刚开始。
丁龙信件
一万两千美元是丁龙的全部财产，也的确足够丰厚，但对于一个世界级名校而言，因此就单独开列一个学系，显然还差得太多了。
而且就在这个时间段前后，国内发生了什么呢？八国联军侵华、《辛亥条约》签订...中国的尊严在全世界面前被粉碎，美国人也同样对于这群黄皮肤的亚洲人没有任何好脸色，排华、辱华事件层出不穷。
所以就算有着克拉斯的帮助，其实丁龙也很难完成这件事...不能说很难，应该是几乎不可能，但命运却给了他机会，在无数机缘巧合之下，他成功了。
最重要的人当然还是克拉斯，这个丁龙的老朋友在近二十年的时间中被东方哲学深深感染，从一个自私自利的资本家变成了一个无私奉献的老人。
他把丁龙的一万多元寄给母校后，遭到了校长的拒绝，他又自掏腰包拿出了十万美元捐款，还是未能达成，此后的很长时间里，甚至连校长都换了一位，克拉斯仍然不倦地为此事而努力，前前后后又捐出了五十多万元美金。
甚至他卖掉了自己在纽约的房产搬回乡下老家，到后来几乎破产，直到他九十二岁高龄去世之前，他还在遗嘱中将一百万资产捐赠给学校，三十万捐给“丁龙汉学系”，毫无疑问，他变成了一个伟大的人。
而除此之外，还有种种深藏的原因。
比如当时的美国对远东地区的兴趣越来越大，想要研究这里的历史也早已被提上了日程，有多位知名学者向学校建议，要早点开办汉学系，这样才能抢占学术上的先机，不被其他学校和国家超越。
巧的是，当初哥大的校长赛斯·洛，祖辈都在中国做生意，是整个纽约最大的中国贸易商，还是广州旗昌洋行的股东，对中国并不陌生也并不反感。
同时一位名叫帕森斯的学校董事也常年在中国工作，还参与建设过广汉铁路，听到汉学系的事情后，在暗中起到了不少推动作用，后来还给这个系捐出了很多自己的藏书。
有些人可能会问，既然有这么多助力，汉学系不是应该很快就建立起来了吗？其实并非如此，应该说，有这么多推动力的情况下，汉学系的建立都如此艰难，而如果没有，那根本就是天方夜谭。
就算是筹备工作已经被提上日程以后，校方也仍然有一个大问题——命名。
丁龙是谁？一个中国人？一个...劳工？这让享誉世界的哥伦比亚大学很难以接受，克拉斯因此和他们进行了很多次的争辩。
校长也做出了好几次妥协，一开始他们表示可以用克拉斯的名字，被拒绝后又表示可以用李鸿章、伍廷芳这些他们所了解的中国名人的名字，但克拉斯的态度过于坚定，他表示如果不用“丁龙”二字，他会撤回所有捐款。
就这样，一个时代的奇迹出现了——哥伦比亚大学诞生了一个丁龙汉学系，既是美国第一个汉学系，也是直到今天最知名的汉学系。
建立以后，清政府也被惊动了，慈禧太后代表官方，捐出了五千多本藏书，其余朝廷重臣也纷纷解囊相助。
如此一段奇缘造就了汉学系，造就了“丁龙讲座”，从这以后一直到今天，这个讲座的教授已经成为了全美国乃至全世界，最权威、最高荣誉的汉学职称，而历任这一岗位的老师，都是富路特、毕汉思等大学者，而在这里听过课的学生，则更是有胡适、梁实秋、冯友兰、徐志摩等无数闻人。
而这一切的一切，都源自于当年丁龙这个根本无人知晓的中国劳工。
到了1906年时，丁龙就从所有书籍的记载中消失了，根据仅有的线索，我们只能知道他离开了美国回到了自己的祖国，而后于上个世纪三十年代中期去世，之后遗体被运回了美国并葬入了克拉斯家族的墓园之中。
丁龙晚年照
丁龙的出生和离世，以及他的人生都可谓默默无闻，甚至到现在，很多关于他的信息都不易于找到，但他这个文盲却完美地诠释了中国儒家文化——或许不需要很高的学识，但骨子里被注入了这种善美精神，也足以体现出自身高尚的品格。
