初一不出门，初二拜新灵，初三拜母舅，初四拜丈人，初五初六随便走，拜年拜到初七八，又无鸡来又无(阿)鸭，拜年拜到初十边，关起门来一伙喧(一顿骂) 在桐城拜年是有讲究的，初一邻里之间互相串门拜年，清晨开始，住在一个村庄的，都要挨家按户的走动一下，互道新年好！这个活动直到十二点结束。

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新年里下午去人家拜年是很不礼貌的，若是初一上午没有去到的人家，初二以后随便哪天上午去也可以。大年初二是去头一年有老人去世的人家拜年，包括邻居亲戚家都是这个日子。

大年初三是去舅舅家拜年，初四是女婿女儿回娘家拜年的日子。

从初五初六开始，亲戚之间可以随便拜年，初七是人的生日，老人言，这一天最好呆在家里，不要出门拜年。

拜年到了初七八，都是属于迟到了，也就有了又无鸡来又无鸭的说法。 拜年拜到初十边，太迟了，亲戚之间会认为你不太看重，故而就有关起门来一伙喧的说法。

桐城人的习俗，邻里之间大年初一的早上，都要互相拜年。若是第一个来拜年的是个男孩子，主人家会非常高兴。因为男孩或者男人第一个来拜年，即是祥瑞之兆。反之第一个来拜年的是女孩或者女人，在过去都是不受欢迎的。

因为这些陈规陋习，早些年就有很多小男孩在大年初一的早上刻意挨家按户的说吉利话。赚些零食回家吃。各种零食兜满怀揣，兴高采烈的回家。送回去再继续。后来有人借用这种方式送财神菩萨说好话，年关边从小年到正月十五之间，是这些人收获颇丰的商机。

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九十年代的时候，有户人家的三个男孩，就是用这种方式筹足了自己的学费。做这种事不仅要抹的开面子，更需要的是勇气和胆量。也可以说需要商业头脑。当年那三个送财神菩萨赚学费的男孩，如今都成了企业家，由此可见一个人有没有经商头脑，从小就可以看得出来。

送财神菩萨是挣钱难的年代，年俗中的隐形商机，善于利用的人，都是善于钻营之道的人。一个时代有一个时代的商机，过去的商机，如今也是行不通了。看看现在有没有干这行的，就知道这种商机还有没有价值。

社会在发展，时代在变迁，古老传统的年俗，正在不断的简化，过去拜年喜男不喜女的偏见陈规已经彻底淘汰了。如今拜年不问男女，新年一声问候，是邻里之间热情友好的表示，也是亲戚朋友之间表达关爱的一种方式。 桐城年俗，正月拜年最忌讳的就是新年里第一次下午去别人家，即便平时走亲戚，也是尽量选择上午去。尤其是看望病人，下午是最忌讳的。

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出门三五里，各处有乡风，桐城人的年俗各个地方也是不尽相同，初二拜年在西乡是拜丈人的。年俗有古老的传承，也有现代人的理念。是传统，亦是文化。舍弃的是陈规，保留的是传统文化精髓。