非夏又定夏晚期！

真正的夏王朝又该如何去找？

二里头遗址非“夏王朝”（5）•他是平行于唐／虞／蜀／早夏”王朝时期殷人的商国遗址

翁卫和

二里头遗址是殷商文明的重要物证之一，具有独特的文化特征。本文将重点解析出土的“乳钉纹青铜爵”，并通过对爵的解读，对二里头遗址的历史地位进行探讨。

“乳钉纹青铜爵”的解析

- 爵不是“王”器，而是君主／贵族的封号、酒器。

- “爵制”包含三锥足、凸线“二”道、五枚乳钉装饰，体现了其来源于“三皇”、“诸侯”礼制。

- “爵”与“雀”同音，与雀鸟形状相似，寓意鸟饮欢快，饮足能高飞。

二里头遗址非“夏王朝”•是殷人商方遗址

- 二里头的“爵”没有“王”器的特征，与“王尊”、“樽”、“鐏”、“玉尊”不同。

- 殷墟五号宗庙遗址出土中有的礼器才是真正的“王尊”。

- 二里头的“爵”属于殷“商方国”遗址，代表殷人在“王天下”之前的历史地位。

殷方和“商”之考辨

- 殷方指殷人受“王”封而成的方有土的方国诸侯。殷人最早的封地是商国。

- 殷人的标志是方土去四角，代表诸侯只有一方之土。

- “商”字来源于殷人封契“商”地，非商人迁都殷墟后才得名“殷商”。

结论

通过对二里头遗址的考古学挖掘，结合历史文献，初步推断二里头文明是殷人在“王天下”之前的殷“方国”遗址，年代在唐、虞、蜀、夏之间。强调二里头遗址非“夏王都”，并提出对殷人探源的深入研究。

本文开篇所提到的“乳钉纹青铜爵”可能是唐虞时期的器物，赐给殷方“契”或其后人。

翁卫和并且对殷墟五号宗庙遗址的释为商晚期武丁配偶“妇好”之墓进行质疑，希望未来研究可以对殷人的历史有更深入的理解。