深度解读金庸笔下的主人公，有4点共同，在磨难重重之中走向了成功

金庸小说刻画塑造了众多鲜活生动的人物形象。而在众多人物形象中，男主人公无疑是金庸最用力用心因而也是最为光彩夺目的。虽然男主人公各自的性格、人生遭际并不相同，鲜活生动的程度也不相同，但他们的共同之处在于：

一是身世奇苦。

金庸小说的男主人公大都没有出生、生长在正常的家庭里。

他们或者是遗腹子如郭靖、杨过，或者是幼年失去双亲如袁承志、胡斐、张无忌，或者是生父母虽在但与生父母彼此之间互不相知如虚竹、石破天，或者生父虽在却未尽抚养之责而由养父母抚养如萧峰，或者在小说中没有提及其父母而作为孤儿被师父养大成人如狄云、令狐冲等。

由于没有生长在正常的家庭或根本就没有家庭，所以他们不是缺少健全的人伦之爱，就是过早地流落江湖，遭人歧视、欺凌是其幼年习以为常的生活状态。

二是生逢乱世。

金庸小说大都有特定的时代背景，且以乱世为多，不是某朝代末，就是某朝代始，或正值朝代更迭期如宋元、明清之际。如此乱世，民族矛盾激烈，政治黑暗，社会动荡，战乱不止，灾祸不断。

在此背景下，不仅男主人公的奇苦身世多由此造成，而且在他们长大成人过程中，时常自觉或不自觉地卷入民族争端之中。

如萧峰因辽国与北宋争战，其父母被中原群雄截杀而被收养，他不知自己的身世，后来身世真相大白，因民族仇恨而被昔日朋友及武林同道唾弃；

郭靖因其父郭啸天被金兵所杀而成为遗腹子，随母流落大漠，少小时即目睹并感受到金国与蒙古国间的冲突，长大后更面临蒙古国对南宋王朝的入侵。

三是置身险恶江湖。

金庸小说中的江湖世界充满权力的争斗、名利的追逐、宝藏的寻觅、仇杀的疯狂、情欲的报复、正邪的较量、生死的考验，人性的贪婪与丑恶无不毕现。

置身在这样的江湖里，男主人公往往身不由己地卷入各种各样的矛盾、冲突、斗争之中。例如，狄云无端陷入师父、师伯的夺宝之战中并因此锒铛入狱，令狐冲被动卷入江湖权力之争而遭受误解、冤屈等。

四是经历爱情劫波。

因为金庸小说多是以男主人公的人生故事作为叙事主线，所以爱情必不可少。

然而，无论男主人公与所爱之人最终能否成为眷属，都必然经受种种或者来自自我，或者来自他者的困扰与阻挠，波折与坎坷颇多。如杨过在追求爱情的过程中所经历的众人之责、断臂之痛、情花之毒、内心之苦、漫长等待以及殉情一跃，等等。

身世奇苦、生逢乱世、置身险恶江湖、经历爱情劫波是金庸小说男主人公人生主要内容，它们相互交织、共同作用，使得男主人公的人生历尽艰辛，磨难重重。

然而，金庸小说男主人公正是在历尽艰辛和磨难重重之中走向了成功。

这一点，是金庸自觉而精心的设计安排。

金庸在接受访谈面对“武侠小说从平民出身，但写武侠小说的人仍旧回归到平民，它不会变成贵族文学，而永远活跃在民间。这是武侠小说最优越的一点”这一观点时曾说：

“我完全同意你的看法。……武侠小说普遍受欢迎的因素，是因为它具有传统的小说形式，内容也是传统的，它的道德观与一般人的道德观也趋于一致。……我最喜欢的人物就是在艰苦的环境下仍不屈不挠、忍辱负重、排除万难、继续奋斗的人物。这不是我刻意去这样写，而是我认为不屈不挠、忍辱负重正是我们中国人的形象。当然，其他的小说也可以表达这种形象、这种精神，但无可否认，武侠小说是其中很重要的一环。”

可见，对于深谙武侠小说品格和中国传统文化精神的金庸来说，让男主人公从重重磨难中走向成功决定于主客观两个方面：

客观上，“侠”的观念本源于民间，是民间渴望公平、伸张正义、除暴安良、能够平安幸福生活愿望的反映，自然也因此希望“侠”能够成功而不是失败。现实中的“侠”未必可以成功，而小说中的“侠”则可以也必须成功。

武侠小说虽然多是文人书写，但因其刻画塑造的“侠”形象能够成功地行侠仗义于江湖、锄强扶弱于民间、主宰命运于自身而非常符合民间的道德观、价值观而广受欢迎。

金庸既然写的是武侠小说，安排人物出身民间且身世奇苦，历经磨难而不断砥砺人格，练就至高武功而救国救民不惜牺牲自我，走向成功而满足于民间对于“侠”的想象，正是武侠小说这一文体本身在内容上的应有要求；

主观上，则是出于金庸个人偏爱，希冀借由男主人公在磨难中的不屈与抗争、忍耐与奋斗表现出中国人“不屈不挠、忍辱负重”的文化形象。

金庸让男主人公的人生在历经磨难中走向成功也圆满地刻画、塑造了一个个鲜活生动的侠形象。