△孔庆东借族叔的诗讽刺胡锡进

这首七言诗不是孔庆东写的诗，是借他族叔的诗来评论胡锡进。关于这首诗，网络上出现了不同的解读和猜测。 有人也许会说第一句诗“闻令直前不顾身” 就犯了孤平，是诗之大忌，“直”出律了，应该用平音或者“不”字采取拗救的方法才合律。

我觉得他没有标绝句，而一个“直”字更能反映一个人勇往直前，奋勇当先的精神，并非为了追求诗的格律完美，这种精神，恰恰与胡锡进在互联网快速蹭流量，蹭热点的言行相呼应。这首诗让人觉得好奇和议论的焦点不在于诗的形式，而是诗之前的议论，诗后面的配图以及诗中所隐含的特殊含义。

△时刻处于进攻状态的藏獒

开始看这首诗让人感觉有些意外，以为孔庆东是在高度赞扬胡锡进，说他“敬业遵命”“绝对胜过那些无耻汉奸”。但孔庆东，司马南，郭松民是一条战壕里的战士，与胡锡进的立场和观点绝然不同，一个左一个右，南辕北辙，孔庆东对胡锡进的态度为什么会转变得这么快呢？他是在真心夸赞胡锡进，还是在用隐晦的方式表达不满和批评？让人疑惑不解。

看九宫格的配图很有意思，觉得在丰富和延伸诗中所要表达的感情和立场，似乎明白了要表达的主题。图中有两只凶狠的藏獒，咧着獠牙，瞪着怒眼，竖起尾巴，处于一种进攻的状态，难道孔庆东的族叔不是写人的诗而是写狗的？那是不是在暗喻什么？

如果仅仅是配这两幅图片还不足以说明问题，其实还配了“朝秦暮楚”典故的出处和人物画面，还有胡锡进支持海南电视台对主持人涉日言论的处罚，并且有他认为公众人物不要对日本灾害叫好的配图文字，这让网友联想到以前胡锡进对日本地震灾害两种绝然不同的态度，种种迹象表明这是一首比较隐晦的反讽七言诗。

△胡锡进评论海南电视台主持人的言论遭打脸

那么为什么开头孔庆东还要说胡锡进是一个“绝对胜过那些无耻汉奸的话”呢？”为什么要说胡锡进是“危难见忠贞”“报主终无改”？网友们通过回味、联想，顿时脑洞大开，议论纷纷，有的人说“胜过无耻汉奸”的意思是“比无耻汉奸还要无耻，比的就是无耻。”

那诗中的“主”又是谁？结合胡锡进一贯的立场，网友们认为绝不是国家和人民，而是其核心利益的主人，也可能是某个国家或势力集团。但具体是谁，还需要结合胡锡进的实际立场和背景来综合判断， 是丁原，董卓还是王允？还是美、日、英等国家，还是其他主人？那只有读者自己去联想。

我觉得有文化比没文化的人在语言运用上确实有高下之分，特别是在打击对手更有隐蔽性和杀伤力。郭松民批判胡锡进单刀直入，直伤要害，没有迂回曲折，一句“臣妾主义”把胡锡进批得体无完肤。司马南批胡锡进相对委婉，虽然指名道姓，但不敢撸起袖子、跳起脚、撕破脸来骂，比郭松民还是温和一些，批判性不彻底。

孔庆东则不同，正儿八经的北大中文系的教授，而且对历史人物，诗词歌赋样样精通，他要骂一个人在表达时会更加含蓄和隐晦，甚至带有一种冷幽默的味道。不会像郭松民那样鲁莽，也不像司马南那样不阴不阳，而是骂得你摸不着头脑，找不到北，骂了你还叫他做大哥的那种有高超艺术水平的大师。

孔庆东骂人不是全部表现在诗句中，单从诗中的含义只能片面的理解，谁知道他在骂一只狗呢？谁又知道他通过九宫格的配图在含沙射影？谁又知道他正话反说？如果胡锡进看了孔庆东这首诗的前言，配图和评论，不知有何感受？估计脸上会热辣辣的滚烫不已。

孔庆东借他族叔的这首《咏胡锡进》七言诗不仅展示了他的文学才能和旁敲侧击的批评艺术，也引发了我们对胡锡进长期以来对人物和事件发生时反复无常的态度的深入思考。在品味这首诗的同时，我们也能从中感受到孔庆东所隐含的情感和立场。这种文化表达方式的丰富性和多样性，正是文化人怼人怼事的一种绝佳方式，值得借鉴。

最后以我的七绝诗来结束此话题。

七绝｜步孔庆东族叔七言韵咏胡锡进

奋勇争先不惜身，为求恩宠表坚贞。

朝秦暮楚无诚信，反复无常两面人。