众所周知,中国的神话体系庞大且复杂,仅是历朝历代创造的神话人物,就至少有五六百个,而且不同的地方都有一些特色的神仙,比如北方的五大仙,南方沿海的妈祖等。
不过在很长一段时间中,各路神仙之间都没有什么联系,也没有一个系统的神话世界,道家的归道家,佛教的归佛教,民间的归民间。
一直到了明代,随着《西游记》、《封神演义》等小说的出现,中国历代的大小神仙才逐渐整合到了一块。
接下来,就让我们从明代的神魔小说中,窥探一二神仙世界的“规则”。而作为《西游记》的主角,孙悟空又排在哪个等级呢?
中国神仙排名关于神仙们的排序,如来的两次登场其实已经就给出了答案。
在西游记第七回,玉帝为答谢如来降伏妖猴,特地召开了安天大会,还让雷部众神分头去请三清、四御、五老、六司......十都、千真万圣,这个宴请名单,其实就是天庭的神仙排行榜。
在第五十八回,孙悟空和六耳猕猴闯入雷音寺,当时,如来看着假猴王,向众佛讲解说:周天内有五仙,乃天地神人鬼,有五虫,乃螢鳞毛羽昆。
这些诸位都知道,但除了十类之外,还有四种生物,那就是眼前的六耳猕猴,和灵明石猴、赤尻马猴以及通臂猿猴,它们都不在周天之种类,不受天地约束,所以众仙、众人才分辨不出。
从这段话就可得知,仙分为了五类,依次是天仙、地仙、神仙、人仙和鬼仙。
在五仙中,最低等的仙是鬼仙。所谓的“鬼仙”,其实就是鬼,在过去,有些修道者没能炼到纯阳,不过死后还留了一念清静,于是不生不灭,不入轮回,但难返蓬瀛,只能投胎才可终止,这类就是鬼仙。
像我们熟悉的山神、土地还有阴兵,就属于鬼仙,还有《西游记》中被害的乌鸡国国王,也可以算作是鬼仙的范畴。
人仙虽然是倒数第二的仙,但其本质已经脱离了凡人,是修道到没有病患,延年益寿,道中得一法,法中得一术的仙,比如说观音禅院的住持“金池长老”,就是典型的人仙,他虽然没什么法术,但活了两百七十岁。
地仙处于中位,也是天界和人界的分水岭。地仙为天地之半,有神仙之才,虽没有悟出大道,但有小成之法,这类仙的特点就是长生且有一定的法术,可以在人间遨游。
身为地仙之祖的镇元子,就是地仙的代表人物,他不用吞食人参果,就已经有了长生不灭之身,不过说到底,镇元子还是没有达到神仙的境界,不可过长时间元神出窍,身外化身。
想当年,身为镇元子后辈的福禄寿三星就说:“他是地仙之祖,我等乃是神仙之宗。”由此可见二者的尊卑。
在位列仙班之前,铁拐李也属于地仙的范畴,还有五大仙家,也算在这里。
神仙者,位于第二位,五气朝元,三阳聚顶,胎仙自化,身外有身,比如说《封神榜》中分封的诸神,就是神仙。
此外,像那种死后被册封的,尸骨留在凡间,而元神成仙的也属于神仙,诸如关羽、妈祖等,他们成仙后享人间香火,也有自己的修炼场;还有那些得道后羽化成仙,或不留肉体,只拖一物(如衣、刀剑)升天的尸解仙,比如八仙等,也是神仙。
天仙则是所有仙中等级最高的,作为神仙,在道法上有功,在人间有德行,功行圆满后,就可以接天书,到洞天福地做天仙。
《西游记》中的天仙,可分为大罗天仙和太乙天仙,而太乙天仙中又有太乙散仙,像道教三清、王母娘娘、西天佛老、菩萨等,都是天仙,还有李靖,哪吒,杨戬,天蓬元帅,四大天王,赤脚大仙等,也算作天仙。
根据五仙的排序,我们其实就得出了仙的高低尊卑,不过,各类仙的内部同样也有等级之分,特别是头部的天仙中,又划分出了明确的级别。
我们都知道,玉皇大帝是天上的皇帝,而在他下面的,则是“开国元老”三清,“宰相”四御,“诸侯”五老,“大臣”六司七元等。
确切地来说,身为三清的元始天尊、灵宝天尊和太上老君并不在玉帝之下,这三位是道教的最高尊神,他们和玉帝的关系,其实有点类似于人间帝王和孔子的关系。
孔子虽不是皇帝,但却是历朝历代思想的奠基人,受天下人的尊重,皇帝虽为天下之主,但同样得用儒家思想来治理国家。
三清之下的,则是四御。一开始的时候,道教其实是“三清六御”,这六御分别为统领万天的玉皇大帝,统领万神的勾陈大帝,统领万星的紫薇大帝,统领万灵的青华大帝(太乙救苦天尊),以及统领万类的长生大帝,和统领万地的后土皇地祇。
后来,玉皇大帝和昊天上帝合二为一,成了三界的主宰者,同时为了符合道经四辅的理念,于是就将六御中的玉皇大帝和青华大帝去掉,变成了“四御”。
然后就是五老,五老其实也有两种说法,一种是道教传统的五帝,即东方青帝(木),南方赤帝(火),中央黄帝(土),西方白帝(金),北方黑帝(水)。
而在《西游记》中,五方五老则是以西天佛老为首的五老,其余四位是观音菩萨、东方崇恩圣帝、斗姆元君以及黄角大仙。
所以说,如来在西游世界的位置就相当于王朝中的诸侯,在地方的权势大,但还是得听玉帝的差遣。
在他们之后,就是南斗六星君、北斗七星君,还有十殿阎王等,过了他们,则是一些地方官员了。那么,老孙又排在什么位置呢?
孙悟空在哪个段位?自孙猴子从石头蹦出来之后,它经历了三次等级变化,一开始的时候,它属于地仙级别,就是一个修炼成精的生物。
到后来,老孙在菩提祖师那学会了地煞术七十二变和筋斗云,掌握了长生之道,使胎仙自化,身外仙身,瞬间就从地仙升为了天仙。
在五庄观那一回,南极仙翁就说了:“镇元子为地仙之祖,法力通天。你虽是天仙,却是太乙散数。”
从这段话就可以看出,取经路上的孙悟空,就是一位太乙散仙,这个等级在众仙中算是比较高的,但相对于那些大佬而言,又还差了一大截。
而镇元子虽为地仙,但人家好歹是此级别的天花板,和孙悟空这种不入流的天仙相斗,还是有十足把握的。
到了最后,孙悟空被招安,被西天封为斗战胜佛,于是乎,老孙的等级又从太乙散仙跨越到了“佛”的境界,其地位大致等同于大罗金仙。
说到这,相信大家都清楚了神仙世界的等级排名,当然了,《西游记》等神魔小说中也有一些和传统神话相悖的地方,所以并不能完全代入,知道个大概即可。
而通过神仙等级,我们其实还能看到另一个规律,在神仙世界,鬼想成人,人想成仙,仙又想成上仙,像孙猴子这样的上仙,还想着明年做一回皇帝,就如同凡间的官场一样。而二者的区别在于,凡间靠的是背景和金钱,而神仙世界靠的是功和德。
總之如來佛祖與太上老君都是宗教領袖屬於平起平坐同等級的存在,而元始天尊才是最高地位的存在,在西遊記原著中講述:元始天尊是宇宙誕生之前的先天聖人,後看到一片混沌無秩序的景象,最後化身盤古大帝開天闢地創造了宇宙,之後再幻化成女媧娘娘創造萬物與造人補天,總之元始天尊無論是在現實生活神話與宗教還是在虛幻的小說中都是至高無上的存在,什麼鴻鈞老祖、陸壓道人以及菩提祖師都是小說中的虛構人物,而現實中沒有這些人物的
孫悟空在神界地位中基本上都排名前四,基本上都不弱,孫悟空是太上老君將女媧補天所遺留下來的神石所提煉而孕育誕生的,屬於跳出三界的神,具有道教與佛教兩大頭銜(道號為齊天大聖而佛號則是鬥戰勝佛)