南宋绍兴十六年，左武大夫张琦从容州刺史调任为江东兵钤，驻守在饶州（府治鄱阳县）。

张琦到达饶州三年后，得了一场大病，竟一病不起。

张琦在池州建德县有大量田产，安排他的使臣为其照管。

张琦得病那年，建德使臣梦到有很多黄衣人，手拿朱书漆牌说：“摄饶州钤辖张琦、潭州长沙知县赵伯某。”

使臣醒后，认为是张琦将被朝廷召见委以重任，就赶去饶州庆祝。

使臣到达后，张琦已病得很厉害，未能谋面，张琦的家人认为使臣的梦是不祥之兆，就没有告诉张琦。

张琦在病中，迷迷糊糊地多次问道：“赵知县到了吗？”

张琦的儿子认为他是病中谵语，也不敢答他的话。

大约过了月余，果然有长沙的赵姓县令罢官后来到饶州，赵县令的船停泊在饶州城外，不知什么原因，赵县令在船中死去了，几乎是同时，张琦也离世了。

这件事记载在宋代洪迈所著《夷坚志》中，洪迈本身就是鄱阳人，洪迈曾担任知州、中书舍人兼侍读、端明殿学士等官职，在历史上以博闻强记著称。

张琦过世后，人们才明白那位使臣所做的梦，真的是一种不祥之兆。

似乎人世间发生某件事之前，在人不了解的世界，就已经开始有所安排，并以某种模糊的信息碎片，例如使臣的梦或者张琦的谵语等方式透漏出来，但模糊而有限的信息也只能在事情发生后，让人有所领悟罢了。

对人来说，生死事大，这或许就是很多古人孜孜不倦地去寻佛问道，并借助周易八卦来占卜命运的原因吧！

当然，现代人多忙于奋斗拼搏，很少有人静心思考生死大事，可是，如果古书记载的故事是真的，很多事似乎都有着某种定数，那么人费尽心机、忙忙碌碌的意义又是什么呢？