文字｜尘谷行知

一个人，偶然投生于这个无从思量的尘世，一切都是未知数，一切又似乎早已安排，所以大多数人都曾在自己的生命中经历过庄周梦蝶般的迷离幻象。

在这样的幻境中，面对生活中种种琐事时，有那么一刹那处于意识的混沌状态，感觉自己从周遭的一切中抽离出来，从而认识到自己原来不属于这个世界，原来自己未曾真正拥有过这个凡间的点点滴滴。

是的，除了道德意识，我们一无所有。

终其一生，也不过是浩瀚宇宙中一颗微弱的星光，一眨眼的工夫便会消亡得无迹可寻。

自古以来，无数圣贤和哲学家告诉我们这个世界的本质是“变”，任何事物只要停滞不变，那么就面临着被规则所淘汰，最终走向消失灭亡。

所谓“福兮祸所伏，祸兮福所倚”，没有人能够一直保持着福气满满，也没有人会一生都在祸患中度过。

也许这一刻拥有享受不尽的荣华富贵，下一秒钟可能就会转瞬成空。这一刻正在遭遇悲伤，或许下一刻便会破啼为笑。

天道无亲，人道无常，世事运行本来就是如此，不会因任何人的意志或让步或转移。

若要人生少一点挫折磨难，多一点超然物外，必须懂得顺应时局的变化，以一颗不变的心，去应对万变的事态。

不止要有一份敢于直面困难的勇气，最重要的是，要有意识地修炼自己的道德思想。

不要使自己和这个世界分离得太遥远，做到与外界合一，进入到物我两相忘的境界。

如此，天地间最永恒的东西将悄然显现在我们眼前，包括财富和名誉，这一切都将唾手可得，此非虚言。

《菜根谭》中有一段话，揭示出了道德层次和财富世界之间的玄微关系：

富贵名誉，自道德来者，如山林中花，自是舒徐繁衍；自功业来者，如盆槛中花，便有迁徙兴废。若以权力得者，如瓶钵中花，其根不植，其萎可立而待矣。

意思是说，一个人所享有的富贵和名誉，如果是通过自身的道德修养，慢慢累积而化成了财富源泉，那么这样的财富和名誉就会像山泉汩汩，永远没有枯竭，没有断流现象。

如同开在山涧密林里的鲜花，自自然然地舒展自己的物性，依照天地万物的生长规律繁衍生息，其所展现出来的生命力将不会消亡，和日月同辉久远；

但是，如果说一个人的财富或者名誉是有意识地通过建功立业来获取得到的，那么这样的财富和名誉会掺杂进更多更加不可控的变数。

比如，一个身家显贵的人早上起来的时候，面朝大海，喝着早茶，听着美妙的音乐，感觉人生已经达到了巅峰。

然而，到了傍晚时分，突然海面席卷着惊涛骇浪向他袭来，一瞬间就把他所有的财产全部冲走了，这一刻他仿佛陷入了人生的最低迷状态。

这就像一棵栽种在盆景中的花，假如你不懂得给花浇水除草，它就会随着生长环境和季节的变迁，要么枝繁叶茂，要么枯萎衰败；

而如果一个人的财富和名誉是通过玩弄权术，或者用暴力的方式获取得来的话，那么他所拥有的东西会很快离他而去，他将自食其果。

这就像《菜根谭》里所说的那样，一棵插在花瓶中的鲜花，虽然刚开始的时候外表看起来确实非常艳丽，夺人眼球，可惜随着时令的推移，它就会很快凋谢枯萎。

因为它的根部并没有得到土壤的滋养，无法吸收得到生长所必需的养分。

同样的道理，即使一个人表露在外面的物质条件多么的富丽堂皇，多么令人羡慕，但由于自己无节制地挥霍，致使内在的道德层次不断地衰退，最终内外双失。

不只精神世界虚空无物，外界的财富名誉也跟着被相应地锐减，人生便以落魄收场。

人生短暂，以有限的生命去换取无限的道德品质，总有一天你会发现，来到这个人间非常值得。

多说无益，自正其性。