文 ▎天奕观史
编辑 ▎天奕观史
中国有着非常漫长的封建历史，王朝众多、皇权更替，其间有无数人倒在皇位的征途中，又有更多的人前仆后继。
为什么很多人宁愿牺牲一切，哪怕是抛弃亲情也要登上九五之尊，因为一旦坐上那个位置，就拥有了无上的权力，普天之下所有人的性命都握在了你的手中。
“天子一怒，血流千里”是一点都不夸张的，最典型的就是古代的“诛九族”制度。
那么在古代，既没有监控又不能验证DNA，为什么被诛九族的家属不趁机逃跑？非要在家等死血流成河？是古人太傻还是另有玄机呢？
今天我们就来聊聊这个话题，如果你被株连了会逃跑吗？
一、族诛制度
在重视亲缘血统的古代制度中，一直都有一项被称为灭门律条的刑罚，那就是“株连九族”。
诛九族是中国古代刑罚“族诛”的一种，意指一人犯死罪其家族成员“连坐”处以死刑，共同承担责任的刑罚制度。
这种牵连甚众的刑罚在中国源远流长，最早始于商朝，当时被称作“劓殄”，是斩杀犯罪者以及其后代的刑罚，这只是最原始的一人犯罪牵连家人，至于真正将诛族形成法律是在春秋时期的秦国。
《史记·秦本纪》中就曾记载，在秦文公二十年，诛三族之罪开始实行；在张岱的《夜航船》中，也有“秦文公始族诛，公孙鞅始连坐”的说法。
二、诛九族是哪九族那犯人被诛的九族又包括哪些人呢？其实诛九族来自秦变法后的“夷三族”法，关于这“三族”，也没有统一的说法。
有人说“三族”是指父母、兄弟、妻子，也有指父、母、妻为三族，亦有父、子、孙为三族的说法。秦末时期丞相李斯和赵高，就是被处以诛三族的史例。
除了三族外更残酷的还有延伸的诛五族和七族，当年燕国太子派荆轲刺杀秦王未遂，燕国被灭之后，荆轲全家被处以诛七族的惩罚。
荆轲刺秦王
秦汉以后各朝帝王也有族诛刑罚，据了解，这种残忍的刑罚在隋朝初由隋文帝杨坚废除，但是他的儿子隋炀帝杨广又使其重出水面，更是扩展到“诛九族”。
“族”根源于氏族社会，是由一群有血缘关系的人组成的大群体，古代皇帝为了斩草除根，让这个群体再没有东山再起的机会，也就创造性的发明了族诛制度。
诛九族就是由一个人的死罪，扩展为家族成员的共同死罪，这样的制度简直违背人性，那么诛九族究竟是哪九族？
历史上有不同说法，在东汉经学文学家许慎的《说文解字》中提到“父族四，母族三，妻族二”。
其中“父族四”是指被处以刑罚犯人这边的亲人，也就是犯罪者的父母、兄弟姐妹、儿女以及姑姑与她的儿子们、兄弟姐妹的儿女、同族的叔伯兄弟。
“母族三”指母亲这边的亲人，外祖父一家、外祖母的娘家、母亲的姐妹与她的儿子们，而“妻族二”指的是岳父一家和岳母的娘家。
另一个说法就是，由被处“诛九族”罪的人，往上推四代至高祖，下推四代至曾孙；横推三从兄弟，这个也是《三字经》中，所说的“九族”。
也有说法是九族是一个虚称，对于中国文化来说九是最高之数，这九族是包含与罪犯有亲缘关系的所有宗支族系。
换句话说，在古代被诛九族的一般是重大政治犯罪，一旦罪名确立，只要是与犯罪人沾亲带故的人都将受到无辜牵连，目的是斩草除根、不留后患。
在历史上我们了解到株连最广的，是明成祖朱棣杀方孝孺，方孝孺被诛十族。
据明代《野记》中载，当年还是燕王的朱棣，发动“靖难之变”夺了明惠帝的帝位。当朱棣命效忠皇室的方孝孺起草即位诏书时，方孝孺宁死不从，更是在诏书上写下“燕贼篡位”四个字。
朱棣大怒，用“诛九族”的罪名威胁他，但方孝孺丝毫不惧，说道：“便是十族奈我何！”
朱棣便把方孝孺的“门生朋友”归入第十族，连同原来九族一并诛杀。最终共杀八百七十三人，因为此事被下狱、流放和充军的人数以千计。
从九族的范围来看可以说是牵连甚广，无论是哪一种，对于任何人来说都是灭门的惨祸。
最为关键的是很多人都是被无辜牵连，甚至没有见过害他们丢掉性命的人。比如一位大臣因得罪皇帝被株连九族，结果他岳母的哥哥家也受到牵连。
这是不是人在家中坐祸从天上来，不说两家人八竿子打不着，在生活中基本也没啥交往，结果还是白白送了性命。
三、古代被诛族的亲属为什么不逃跑呢很多人可能感到奇怪，九族内至少也有数百人，而且查清这些人也需要时间，古代没有摄像头也没有互联网更不懂DNA技术，这些被牵连的无辜族人，为什么不在被判刑被抓的时间内逃跑呢？
虽然那个年代没有监控、也没有网络共享，但是说实话想要逃跑不是一件轻松的事情，主要有以下三方面因素。
第一点 古代交通不发达 信息传递性差虽然是一个大家庭，但是一个家族不可能都住在一起，大部分都是分散在各地的，很多亲戚可能十多年都不来往。谁能想到一个常年不联系的亲戚犯罪，竟然会连累到自己呢？
古代信息不畅通，官府内部的通告要早于底层百姓之间的信息流动，被判诛族基本上是皇帝直接下令，等朝廷的公文一级级传下去，官差便会直接拿着枷锁上门。
像这种官方的逮捕活动通常都是非常严密的，所以罪犯族人一般不会知道自己被株连了。那会不会在这期间有人提前报信呢？也不是没有可能的。
但是各个州府的人员都是登记造册的，海捕的文书也会贴满所有的出入口，给你通风报信的朋友被逮到惩罚更惨。
这样的情况下，不要说提前通知你了，你要是想逃跑，都会有所谓的朋友插你两刀。
而且那个年代交通最常见的就是马车，可就算是快马它的精力也有限，不可能一直驼着你逃下去，一个月你也未必能跑出一个省，逃不掉不说抓到后更是罪加一等，所以只要傻子才会逃跑。
更何况那个年代，百姓心中皇帝就是天，“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”的思想深入民心，所以就很少有逃跑的现象。
第二点 古代的户籍管理制度古代虽然没有电子监控也没有身份证，但是也有非常实用的百姓管理制度。
从秦朝开始古代就有户籍登记制度，秦朝一般会给每家每户的男人发放一种叫“传”（chuán）的东西，小小一张传上记下一个人的籍贯、身份以及长相特点。
到了明代已经有了一种叫“腰牌”的东西，这种东西就是现在身份证的雏形。出门在外，还需要有官府开出的官凭和路引，过城门、住店都是必须出示这些凭证的。
而在明朝，要坐船或是买马匹都离不开这些东西，一旦亮出这些东西逃跑的人就会很快暴露身份。上有政策下有对策，古代就没有办假证的吗？
其实还是有的，不过能办这个的要么是背后有人要么是个老江湖，一般人接触不到不说，就算有了假证也很难逃出经验丰富的捕快的法眼，这就要说到第三点了。
第三 官府的侦缉制度早在明朝之前我国就有了一种叫海捕文书的东西，虽然看起来就是一张纸，人脸画得也十分抽象，但是已经能够简单描述出嫌疑人的长相了。
有了嫌疑人的画像再抓人，虽不能百分百的准确，但是海捕文书上一般会写清嫌疑人的特点特征，有了依据也会简单许多。
更何况在1382年，朱元璋还在世的时候，朝廷就有了负责抓人的机构，这个机构就是锦衣卫镇抚司。
他们专门负责侦察、逮捕和审问，抓人速度非常快行动非常具有突然性，一般在被株连的人没有反应过来的情况下，就已经被秘密杀死或是逮捕了，根本来不及逃跑。
就算侥幸有遗漏，前面说的一些情况加上锦衣卫恐怖的行动力，拿着海捕文书每家每户的去抓，就算逃到天涯海角也会被抓回来。
四、历史上唯一一次明确记载的“诛九族”而在中国历史上唯一一次明确记载有“诛九族”发生的是在隋末，在大业九年隋炀帝征伐高句丽期间，司徒杨素的长子杨玄感起兵反抗杨广。
但最后力有不支，被隋军大败后，杨玄感让弟弟杀了自己。在被隋军获得尸首之后，杨玄感被分尸，悬挂城楼示众，并且“罪及九族”。
中国有句古话叫：“伴君如伴虎”，常在皇帝身边的大臣，虽然升迁速度比别人快，但也容易得罪皇帝，被皇帝砍头抄家，更有甚者会被皇帝株连九族。
当然，也有一部分人抱着侥幸心理，在被诛族后希望日后能得到官府的赦免。毕竟九族人口众多不一定都杀。比如东晋时期就不杀幼女，有些朝代则不杀老人和小孩。
他们一旦逃跑，被抓回来必定会死，但若老实听话跟着进监狱，说不定还能获得一线生机。也正是因为这些因素，被诛九族的亲属才不选择逃跑。
对此，屏幕前的你有什么想说的，欢迎来下方评论区一起分享。
