其实《列子》文章并不难懂，前后上下都有关联，也有递进的意思，孔子说完了爱国爱天下，接着说道：

稽度皆明而不道也，譬之出不由门，行不从径也。以是求利，不亦难乎？

前文中列子不断提倡知识的重要，学问的重要，道德的重要，稽和度的重要；那反过来的逻辑如果“稽度皆明而不道也”，这也是道家的哲理。稽核、测度都很高明，“而不道也”，反而不符合最高的“道”了，这又是什么意思呢？

我们总说这个社会上不缺聪明人，精明人，可一个太精明的人，往往都只能给人家打工的，不能上老板，是因为糊涂学没学好那些真正的老板看起来经常是是糊里糊涂的，反而会发大财，看起来糊涂，其实“心头明亮”。

“譬之出不由门，行不从径也”

打个比方，明明出门必须从大门出去，走路都顺着修好的道路走，可做人如果太聪明，就一定要另辟蹊径，出门跳窗、翻墙，反正就是不好好走路，

以是求利，不亦难乎？

以这样的方式想在社会上求到最大的利益，恐怕是难上加难。

看来，想要成功虽然要稽度皆明，可要真是处理问题，还非得一点糊涂学不可啊！您说是不是呢？