周末起了个大早,开车跑到早市上去买菜。
论语有云:不时不食。
这个早市都是新鲜的时令蔬菜,村里农民自己种的,拿来摆个小摊,赚一点辛苦钱。
一位白发苍苍的老大娘,守着一个小菜摊。说是菜摊,其实就是路边地上铺两片编织袋。
编织袋上摆着一些葱,还有一袋韭花,红辣椒,丝瓜,几袋红薯苗儿。旁边摆着的一杆小秤,有当年熟悉的感觉,年代多的话,得有二三十年了。
前面有挑葱的没看上,葱也翻乱了。
大娘的一个举动,吸引了我。
大娘弯下腰,低着头,伸手把人翻乱的葱一棵棵捋顺了,摆整齐,好像是抚摸自己的儿孙一般。苍老的手上青筋裸露,骨节嶙峋。别看大娘年迈了,这双手,肯定是比我有遒劲有力咯。
我蹲下,问大娘这葱怎么卖。大娘说两块五。这个市场上,葱的行情是三块。我伸手捏了捏,有点松。
我随口说道:“窜杆了啊。”
大娘回答说:“咱有啥说啥,前两天下雨多,没长结实。”大娘一边下意识地用手摸了摸葱叶子。
我又仔细看了看这些葱,都是新鲜的叶子,上面绿,下面白嫩。明显是剥了外面几层才拿出来的。也明白了为什么比行情便宜五毛。倒也算是货真价实。就冲这个,我买几根。
大娘让我自己挑结实的吧。我挑了几根相对瓷实的递给大娘。
大娘从身后摸过来那杆秤,把葱放到秤上。
本来我俩是蹲着的。大娘一瞬间把腰杆一拔,脊梁骨一挺,猛地站了起来。这气势,带动得我,也不由得跟着站了起来。
秤砣打得高高的,大娘挺胸抬头告诉我正好三块,这一刻,大娘仿佛自己的孩子受到了别人的认可一般自豪、骄傲。
我是从早市外面往里走,一边走一边看谁家的菜好,新鲜,瞅准了,然后从里往外,边走边买。
路过一个菜摊前,摆着的茴子白很新鲜,可是手里拎不下了,把一大堆菜先放回车上,再拐回来。
茴子白摊前已经有几个人在挑菜了。前面一位大婶蹲下去挑了一个茴子白,熟练地把白菜外面一层深绿色的皮剥下来,摞在一起,然后把剥了皮的白菜递给卖菜大婶称斤两。
这倒是也符合规矩,卖茴子白的,讲究一点的,就是剥了外面一层皮再上秤,因为那层皮不好吃。剥下来的皮如果有人要,也就送了,一般是拿回去腌酸菜用的。
也有不按老规矩讲究的,既不让挑,也不让剥皮,特别是在各个小区附近路口,一些拉了整车的菜卖的菜贩。不过这种的,一般是把好的和不好的掺在一起卖,人们为了买那些好的,也就接受了那些不那么好的部分。
也可以理解吧,农民种菜本就不容易,菜贩子也是薄利多销,赚点辛苦钱,如果买菜人挑得厉害了,菜贩的利就更少了,挑剩下的残枝败叶,还没有人要。特别是某些大妈,挑起菜来那个劲儿哟,相信不少人都见过。
前面这位大婶称好菜,付了款,站在那里不走,直勾勾盯着我手里拿起来的茴子白。
卖菜大婶冲我说:“来,把那个给我。”
我一边把手中的茴子白递给大婶,一边说:“婶子,连叶子一起上秤吧。”
我这么说呢,一是我自己下乡也种过菜,家里老妈也种点菜,我深知农民种点菜十分不易,起早贪黑,浇水施肥除虫,精心伺弄,就像对待自己的孩子一样。我不想那么抠。二是这个菜很新鲜,能看出来是刚收的,就是连皮称,我也不亏。三是最近天气凉快了,能腌得住酸菜了,我也想着把叶子拿回去腌菜用。
表达一个意思呢,这叶子我要了。
卖菜大婶一边手起刀落,把菜蒂切下,外面一层叶子自然脱落,一边好像长辈教训晚辈般嗔道:“胡说了。”
我不禁心下一丝感动。
货真价实,童叟无欺,这是自古以来的规矩。
在一个见缝就钻,有便宜就占,没便宜创造条件也要占点便宜的环境里,还有人坚守着这些古老的规矩。
这,就是良心!
凡是“人”,就有“良心”。
这个,就像那些个看不见,摸不着的“WiFi”“经络”一样,是一个真实存在的具象。
当然,也有“没良心的”。
怎么回事呢?
你去看联合国《生物多样性和生态系统服务全球评估报告》,这些类似的关于物种灭绝情况的调查报告和统计数据。
再结合马克思主义哲学中关于物质不灭与能量守恒的相关论述。
悟得透的,自然能够看得懂。
就这一点点“良心”,也是我们这个民族,历经千万年,始终没有断了的传承。
这,就是道家“道生之,而德畜之”的那一点“德”;就是儒家讲“人性之善也,犹水之就下也。人无有不善……”中的那一点善;就是佛家讲“应无所住,而生其心”的那个“心”。
注意,我说的是道家、佛家,不是道教、佛教。
选菜,也是选人心。
一群仍然穿着解放胶鞋,满手老茧,把菜当孩子一样伺弄,赶集当天早上才打早把菜起出来的人,种出来的菜,叶上有虫,根上带泥。
这样的菜,买着放心,做着舒心,吃了安心。
也不枉我来回驱车近60公里跑着买趟菜。
刚才一直没走,盯着的那位买菜大婶,看到卖菜大婶切下来的叶子,一个箭步跨到菜摊里,伸手捡起几片叶子,一溜烟儿地扬长而去。
我不禁哑然失笑,这浓浓的市井烟火气,我喜欢。
我跟卖菜大婶说给我几片叶子吧,我回去腌菜用。
大婶一拍大腿:“你咋不早说,早知道就不让她拿了。”
我说没事,她应该也是腌菜的,你再给我两片就行。
大婶从袋子里的茴子白上又撅了两片叶子给我……
我炎黄子孙,华夏儿女,有些东西,是流淌在血脉里的。千万年来,文脉相继,道统传承,不曾断绝。
自上古神农尝百草,我华夏子孙,有土地,就能开花结果,繁衍生息。这一口菜,我吃出了千万年来,那一丝传承的味道。
我华夏民族,就是靠了深入骨子里的那些一脉相承,刻在基因里的那些源远流长,才能够无数次浴火重生,枯木逢春,绵延不绝。
五胡乱华,咱们没灭亡。蒙古铁骑入主中原,咱也缓过来了。“崖山之后无华夏”?就问你,今年8月22日处暑,与夏天比,凉快没?满清编的辫子,也割了百十来年了。反法西斯战争,咱也站起来了不是?
“故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之泊也,而乱之首也”——汉墓帛书《老子五千言》。
现在有种论调:“法无禁止皆可为”,是,从法律的角度来说,是这样的。但是,从生命质量的更高维度来说,法律,只是对人的底线要求。
有一位千万粉丝的网红,手工耿,最近在接受采访的时候,说了这么一番话:
“我现在已经挣到了我所驾驭不了的那些钱了,
我要控制我挣的钱,
……
你没有这个能力去挣到这么多钱,
但是你硬挣的话,
会有一股无形的力量,
再给你拉回来……”
现在有些人不懂,很多的规矩,你以为是对你的约束,其实也是对你的保护。
比如,道德。
有的人认为,规矩,都是给老实人定的。也有的人,总认为自己能够不守规矩,与众不同,享受那么一点不一样带来的好处呗。
怎么说呢,这样的认知,确实是比大部分浑浑噩噩迷迷糊糊的人要高了那么一点。短时间内看,也符合事实。
但是,再往更大的范围、更长的时间、更高的维度上去看呢?
翻一下史书,看一下四周。你见过,哪个人,是占尽了所有便宜还不付出一点代价的?有哪个人的德行,能配得起这样的好事儿?
“天之道,损有余而益不足”
“有物混成,先天地生。寂呵寥呵,独立而不改,可以为天地母。吾未知其名,字之曰道……”
——汉墓帛书《老子五千言》。
天和地还在,这个“先天地而生”的“道”,就还在呢。二十四节气还准,每个月十五的月亮它就圆,初一的月亮它就缺。这些都还准着呢,凭什么就能认为“道”的约束法则它就不存在了呢?
特别是那些自古就流传下来的规矩。之所以,能生生不息,自然是有生命力的。
最近国产3A大作《黑神话·悟空》很火。
“跳出三界外,不在五行中”,这家伙难度得有多大?
等你什么时候不吃东西不喝水也能正常活着的时候,就能深入讨论一下了。
现在那么些奇奇怪怪的病,都是怎么来的?
很少一部分是遇到了外源性的病因,比如现在说的细菌、病毒、支原体、衣原体这些七七八八的。
还有一部分是遇到了自己难以控制的因素和变故,比如,上的就是夜班,比如,干的就是挡酒的活儿,比如,家附近突然来了个污染企业等等这些。
除此以外,其余大部分的人生病,尤其是奇奇怪怪、莫名其妙的病,都要先反思是不是自己的生活出了问题。比如生活方式,饮食起居,情志等等这些。
如果是生活出了问题,生活不改变,病根就不除。
《黄帝内经》有云:“正气存内,邪不可干。”
这也就是中医常说的,正气存于内,诸邪不可干。
什么邪?
风、寒、暑、湿、燥、热,六邪。
熬夜、久坐、刷手机、大冬天露着肚脐眼和脚脖子、吃反季节蔬菜和转基因食品、大夏天空调开那么冷大冬天又开那么热……现代人在作死的路上渐行渐远……
病好医,人难治。
我祝两位卖菜大婶和其他仍守着我们中华民族优良传统的人,长命百岁。
当想不通,看不透时,就去回归自然,脚踩大地,接地气。
当陷入困惑,失去力量时,就回望来路,回到起点,找寻初心。
当对未来感到迷茫时,就去读上古的经典,我们现在遇到的问题,古人都遇见过,也都有了解答。