朋友们，我们都知道，在古代皇帝是高高在上的人物，围在他身边的人，都是小心伺候着，生怕不留神惹皇帝不高兴，掉脑袋。

不过，这些人中，也有人天不怕地不怕，没把皇帝放在心里，睡觉时直接把脚搭在皇帝的肚子上。这人就是汉代的严子陵。

《幼学琼林》就有文字这样描述：严子陵加足于帝腹，忘其尊贵。

今天，我就跟大家聊一聊这个胆子挺肥的人物，严子陵。

在东汉的历史长河中，有一位名叫严光的隐士，字子陵，他的故事在浙江余姚的山水间流传至今。严光与光武帝刘秀，曾是同窗共读的挚友，一同在求学之路上并肩前行。

当刘秀登基为帝，严光却选择了截然不同的道路——归隐山林，远离尘嚣。

刘秀对严光的思念并未因时间的流逝而减弱，他派遣使者四处寻找这位失踪的老友。终于，在山东的一片水域旁，一位身披羊皮袄、悠然垂钓的老者引起了刘秀的注意。他断定，此人便是严光。

于是，刘秀备下马车，满载美酒佳肴，诚邀严光前往京城。严光虽半推半就，但最终还是踏上了前往京城的旅程。

刘秀在城北为严光特设居所，生活设施一应俱全，御膳更是每日精心准备。司徒侯霸，作为严光的老友，虽因公务繁忙无法亲自迎接，但仍遣使送信，表达了见面的渴望。

可是，严光对侯霸的来信却显得颇为冷淡。他沉默片刻后，将书简掷于地上，口授回信：“君房兄，你如今位高权重，荣耀显赫。但望你能持守仁心，行正道，则天下百姓都会为你欢呼。若你陷入谄媚奉承之中，恐怕会声名扫地，悔之晚矣。”侯霸阅毕，感慨万千，将信小心封存。

在御案前，刘秀笑着对严光说：“严子陵，你的性情还是如此不羁啊！”随即，他亲临严光的居所探望。严光卧病在床，刘秀轻坐在床边，以手温抚其腹，感叹地说：“严兄，你为何不与我共谋天下呢？”

严光闭目养神，片刻后睁眸凝视刘秀，缓缓说道：“昔日唐尧以仁德感化百姓，巢父尚且辞去禄位，士人各有志向，陛下你又何必强求呢？”

刘秀苦笑摇头，轻叹道：“子陵啊，我的真心竟然不能撼动你分毫吗？”后来，刘秀再次邀请严光入宫怀旧。夜深人静时，他轻声问道：“朕如今与昔日相比有何不同？”严光笑语回应：“陛下福泽深厚，无人能及。”

共寝之时，严光不经意间将足触及刘秀的腹部。次日，太史急报星辰异动，疑有侵扰帝座之兆。刘秀却笑言：“不过是与严子陵同榻而眠的缘故罢了。”他欲赐严光谏议大夫之职，但严光婉言谢绝，选择归隐富春山，躬耕自给自足。

世人被严光的高洁所感动，将他垂钓的地方命名为严陵濑，传为佳话。

建武十七年，刘秀再次邀请严光出山未果。严光最终享年八十岁，刘秀闻讯悲痛不已，赐其家百万钱、千斛粟以表哀思。

关于严光归隐，宋代诗人陆游曾经写一首古诗来讽刺他。

宋代诗人陆游在《杂感十首（其一）》中写道：“志士栖山恨不深，人知已是负初心。不须更说严光辈，直自巢由错到今。”

这首诗以志士自喻，感叹隐居生活并未能完全避开尘世的纷扰。同时，也批判了世人对于隐士的误解和偏见。

“志士栖山恨不深”，志士们总希望隐居得足够深远，以避开尘世的纷扰。然而，即便他们隐居得再深，也难以完全摆脱尘世的牵绊。

一旦隐士被人知晓、出名，就已经违背了隐居的初衷和动机。因为隐居本是为了追求内心的宁静和超脱，而一旦出名，就会引来世俗的关注和纷扰。

“不须更说严光辈”，严光这样的隐士也未能坚守初心。从巢父、许由开始，一直到现在，那些标榜高洁、淡泊名利的隐士们，其实都未能真正摆脱尘世的纷扰和名利的诱惑。他们或出于无奈，或出于自愿，最终都未能坚守住自己的初心和志向。

尽管如此，我们仍应尊重每个人的选择和追求。无论是选择隐居山林还是投身世俗，只要能够坚守内心的信念和追求，便不失为一种值得尊敬的生活方式。