时代的进步，带来了经济的迅速发展，通过网络平台分享生活，已经成了很多人的主要方式了，这也让我们经常在网上发现一些令人啼笑皆非的尴尬之事。

比如之前就有一个女子，在分享自己和男朋友的幸福时发了一条朋友圈。这本来是一件秀恩爱的甜蜜之事，可因为她配了一句“愿做扬州瘦马，陪你流浪天涯”的古风文案，却遭到了一众网友的吐槽。

好事瞬间变成了朋友间的笑柄，这是为什么呢？

原因在于这位女子文案中的“扬州瘦马”四个字，在过去很长一段时间内，让女子闻之色变。

“瘦马”如果不和扬州联系在一起，那也许只是单纯指“古道西风瘦马”中的一匹瘦弱的小马。

但是和扬州一同出现，那就代表的是一种对女性的压迫歧视，意味着屈辱和苦难。

得益于京杭大运河的繁忙，盐商富贾、文人墨客云集的扬州，作为南北交通枢纽，藉漕运之利的城市，逐渐成为富甲江南，中国最繁荣的地区之一。

在这座美丽又繁华的城市里，温柔和财富是当时扬州城最主要的标签，而这两样又是男人最向往东西。所以扬州城在很长的历史时期里，都是权贵和富商们享受奢侈生活的舞台。

从古至今彰显奢侈生活的方式总是少不了吃喝piao赌这几样，由此当时扬州城里这类上下游的产业链也异常完善和蓬勃，“瘦马”就是其中一种。

这里的“瘦马”可并非是真正的马匹，而是活生生的人，是那些社会地位极低、身世凄苦的女孩子。

之所以会被称为“瘦”，是因为当时社会追求的苗条消瘦的美感，所以当时的女子都以瘦为美。

因为当时江南的有钱人多，针对瘦马的需求很旺盛，所以催生了一大批肮脏下流行当。

“金陵匪徒，有在四方贩买幼儿，选其俊秀者，调理其肌肤，修饰其衣服……售与宦商富室为妾，或竟入ji院，名之曰‘养瘦马’。遇有贫家好女子，则百计诱之。”出自吴炽昌《客窗闲话》。

大致的意思是说，那些万恶的人先是四处从穷苦人家买童女。遇见良家女子，他们也会想方设法、千方百计的拉下水，简直就是丧尽天良。

然后好吃好喝的照顾着，并且还教她们才艺，以增加其价值。等她们大了之后，资质好点的便高价出售给有钱人家做妾，差点的可能直接被卖入烟花柳巷的灰色地带。

至于这要怎么分，在《续金瓶梅》有所提到。

一等瘦马是才貌双全，会棋琴书画，弹琴弄箫，吟诗作对，能够给买家精神身体上双重享受的女子；二等则只能识些字，懂得记账管事，也弹点曲能够供人消遣，是商人的助理兼打发时间的乐子；三等则不识字，但熟悉女红、裁剪，能操持家务，回去可以当奴婢使唤……

当然温顺听话、气质好，看起来就像个大家闺秀的最高等的瘦马，价值也非常高。文人雅士和富商都喜欢拥有这种，因为只有这一类才能更好的彰显自己的身份，显示自己的优越。

根据历史所记载，一等“瘦马”的出售价格可以达千余两银子甚至更多，而购买她们时的价格仅仅只有十几贯钱甚至不要钱，因为有的是连抢带骗而来的。

低价买，高价卖，养瘦马的人赚得盆满钵满，而“瘦马”本身就过的凄惨。

因为本来当时就有男尊女卑的社会风气，女孩子一旦成为“瘦马”，就被意味着彻底剥夺了尊严和自由，等待她们的只是和货物般处理交易，没有丝毫的人情味。

交易完成之后，碰到一个好点的主人，命运也许会稍微好点，能够过上几天安生日子；要是碰到不好的卖家，她们也只是从狼窝换成了虎巢，下半辈子也就废了。

因为在那些有钱人的眼中，她们也只是满足私欲的工具和玩具，手中的玩物，不开心了随时会被扫地出门。

扬州瘦马命运充满了悲惨和无奈，只要被当作“瘦马”的女孩子，要想回归到正常生活基本是不可能的。

所以“扬州瘦马”是那个时代最悲凉的注脚，也是那个时代无法抹去的烙印，是一种女性心酸屈辱的记忆。

所以那位女性在朋友圈的一句“愿为扬州瘦马”的文案，才会引起网友的嘲笑。

不过随着京杭大运河衰落，社会的进步，“扬州瘦马”也彻底淹没在历史尘埃中了。

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