每一届的书法国展，其作品风格，一定会给后面的书法风向的学习起到一个标杆和示范作品。就十三届全国书法篆刻展来说，它与以往书法展一样，也有很多值得总结和学习的地方，现在有人把这次书法作品的入展比例和取法进行了一些统计，这个统计数据，或许是官方的，或许是某个机构的，我们不得而知，但大体上可以起到一定的作用，供大家参考学习。

先说隶书。

隶书一共入展了132件作品，从前三名来看，分别是《石门颂》、《张迁碑》和明清隶书，也就是说，隶书入展的作品，这三个取法所占比例最高，《石门颂》竟占到了22%，比取法《张迁碑》的要高出4%，可见《石门颂》已经在书法爱好者中成为了一个热门书体，《石门颂》为什么会有那么高的入展比例？我相其中一个重要的原因就是，《石门颂》的特点所决定的，例如：飘飘欲仙、隶中草书，线条飘逸等，这或许是书法中最动人的部分吧。当然，其它书体也有各自的特点，这里就不多说了。

再说行书。

从上面的入展比例中可以看出，各个风格的取法都有，但还是颜真卿行书的取法占有很大比例，米芾、王铎也是一个取法热点，这些与上届全国展的取法并没有太大的区别。值得一提的是，曾几何时，取法何绍基行书风格的也红极一时，也带动了何绍基书法热，但十三届展上，何绍其行书的风格似乎只有7件作品入展，而颜真獀风格的作品达到了55件，它们的比例非常悬殊。也许颜体行书或将成为后面几年书法热也说不定。

再说草书。

草书入展的风格是多样化的，但前几名当中，它们的比例差别不大，而问题在于，上届中黄庭坚草书风格占据第一名，而这届展览中，王铎却占到了第一名，但它们的入展件数仅仅差了3件。这就说明，王铎和黄庭坚草书是时下人们学习和取法的主要对象，在今后的若干年里，取法王铎和黄庭坚书法风格至少还要保持好多年。当然，明清个别名家的草书作品，也会受到追捧。

最后说一说楷书。

为了说清楚这个问题，可以把楷书和魏碑分开来说。

楷书当中，以唐楷为主，以前，许多评委在评审过程中，好像对书法的艺术性要求较高，对于那些规范的唐楷来说，入展比例很小，十二届国展上，就已经开始有纯正的柳体和颜体楷书入展了，这个口子开了，到十三届时，唐楷入展数高达74件，占比达到了惊人的34%，说明许多评委的观点也发生了变化，传统书法回归的信号已经明显放出。

当然，楷书当中，也有小楷作品，小楷作品以魏晋和明清为主，它们的比例虽不大，但也说明了明清的小楷似乎有上升趋势，例如王宠、文征明、董其昌等人的都可作为取法对象。

魏碑也是楷书作品中的一个重头戏，以往入展的楷书作品，魏碑因为趣味性、书写性都很强，而占据了很大的入展比例，而十三届国展上，魏碑仅仅多出了唐楷4件，几乎是势均力敌，平分秋色。而魏碑作品中，取法的风格也很有意思，那些规范的魏碑仍然没有体现出入展优势，反而是《张黑女》和《李璧》对半，表现了人们对魏碑书法趣味性并没有多少改变。

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