庄子爱写鱼，还爱写鸟。
那么让我们来看一看庄子人生中，代表他三种思想境界的鸟类们。
笼中之鸟：关爱太多，终害人害己一只神秘的海鸟，再鲁国做短暂停留，本想看看风土人情。
却被鲁国国王“邀请”到宗庙，祥瑞降临，总得庆祝一番，宴会上杯盏交错，笙歌鼎沸，众人皆沉迷其中。
喧闹中唯有海鸟惊恐不安，不吃珍馐不饮琼浆，短短三日，便黯然离世。
好心办坏事，盛宴竟成一场悲剧。
鲁国国君疑惑，臣子不解，遂向庄子请教。
庄子听后说：“汝等以己度鸟，岂能得其真性？”
众人听闻恍然大悟：“原来如此，鸟就是鸟，它本翱翔于天际，啄食虫鱼。而我们用自己的方法款待它，又怎能期望它安然无恙呢？”
正如孔子所言：“己所不欲，勿施于人。”
然而，即便是自己所欲，亦不可强加于人。
说白了就是，适合自己的，不一定就适合别人。你心心念的某物，别人不一定喜欢。
你眼中的好东西，比如花生、鱼；在他人那里，可能是避之不及的过敏源。
鲁迅先生曾说：对最亲爱的人用毒药害死，才是最大的悲哀。
擅作主张，结果是害人害己，就如同那只海鸟与鲁国人一般。
尊重他人的选择，才是最合适的做法。
求利的鸟：唯利是图，损人不利已花园静谧，蝉声悦耳，危险悄然降临。
在它身后绿叶里，一只螳螂正摩擦着大镰刀，伺机而动。
然而，螳螂身后隐藏着更大的危险。
一只怪鹊，目光贪婪，只想利用螳螂的忘形来攫取利益。却未曾想过，在这棵树下，庄子正手持弹弓，静静地瞄准它。
弹弓发动在即，守园人骂骂咧咧地追来，声音打破花园宁静，惊动了鹊，逃了螳螂，飞了蝉。
庄子惊恐，埋怨：“万物本来互相牵累，两类事物互相招引！我本想以智取胜，却没想到最终也落得个空手而归。”
利字旁一把无形的刀，见利忘害，损人不利己。
历史不乏血泪教训。
鲁梁百姓见绨料有巨大利润，举国大量织绨，荒废农业，终致国力衰弱，臣服与齐。
韩国举国抛荒不耕，冶炼铜铁，获利颇丰，却忘记稼穑是立国之本，最终积蓄国力不成，反被秦破。
现实中，这种事也不少见。
你想要别人的利息，人家却想要你的本金；求办事的礼，随时变成银手镯。
见利而忘自身安危，利欲熏心，只会让人迷了心智，终陷入无法自拔的境地。
高飞的鸟：层次不同，无需强融入翱翔于苍穹的鹏鸟，可六个月停歇一次。
然而，这在蝉与小斑鸠的眼中，却显得不合时宜。
它们嘲讽着鹏鸟：“我们飞翔的极限，不过是触及树梢便止，疲惫时便落在地面。你又何必费尽力气，飞往那遥不可及的九万里南海呢？”
却奈何它们视野狭隘，鹏鸟欲辩无词，怎么也解释不清。
燕雀不知鸿鹄之志，正如朝菌不知昼夜之更替，蟋蟀不知四季之轮回。
将自己禁锢在有限知识里的人，自然无法领略更广阔的世界。
庄子曾言：“小知不及大知，小年不及大年。”
若是强求不同层次的人聚在一起交谈，恐怕只会让彼此感到别扭。
若还要强行争辩，那更是徒增烦恼。
见识短浅的小智慧，终究无法理解大智慧。
既然如此，让我们各自安好，互不干扰，这便是最好的相处之道。
