在现实生活中，虽然诱惑和变故很多，但依然有很多男性能够坚守初心，对妻子忠贞不渝。他们用自己的行动诠释了爱情的真谛和责任的重要性。

古书《幼学琼林》这样写到:“不弃糟糠，宋弘回光武之语”。

这话的意思是不抛弃共患难的妻子，这是东汉宋弘，婉拒光武帝赐婚的话。

句子中的“糟糠”，原指酿酒过程中产生的酒糟和制作粮食时的糠皮，后来逐渐演变成一个比喻，特指生活条件艰苦时他人的帮助或困境中的亲情和爱情。

而平常大家说的“糟糠之妻”，则是指那些在生活贫困时仍然不离不弃的妻子，她们忠贞不渝，与丈夫共同经历风雨。

“不弃糟糠”的典故出自东汉光武帝刘秀的大臣宋弘，不抛弃共患难妻子的故事。

这个故事是这样的。

东汉初年，光武帝刘秀起用了侍中宋弘，并任他为太中大夫。宋弘很有才干，深得光武帝器重。

光武帝的姐姐湖阳公主已经过世，光武帝便与她一起谈论朝廷群臣，公主对宋弘情有独钟。

一天，光武帝召见宋弘， 让公主在屏风后偷听，光武帝问宋弘对“贵易交，富易妻”的看法，暗示宋弘抛弃旧伴，换个新夫人。

宋弘却严肃地说：“臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。”意思就是说，不能忘记贫贱时的朋友，不能抛弃共患难的妻子。

光武帝知道这件事不成了，但并未怪罪宋弘，反而更加敬重他。

话说，宋弘这个人，他有个特别特别好的老婆。这个老婆呢，不是啥大户人家的小姐，就是个普普通通的女子。但是，她特别贤惠，对宋弘特别好。

想当年，宋弘受了点伤，落难了。

她，一直陪在他身边，照顾他，给他送吃的喝的，还安慰他。

宋弘一看，哎呀，这姑娘真不错，等我好了，一定要娶她！

后来，宋弘的伤好了，他们俩就结了婚，过上了小日子。虽然生活有时候挺苦的，但是他们俩特别恩爱，一起过了好多难关。

再后来，宋弘当了大官，有很多人想巴结他，连公主都看上他了。

但是，宋弘这个人特别忠诚，他知道自己已经有老婆了，就坚决拒绝了光武帝。

所以，宋弘和他老婆的故事就传开了，大家都说他们是一对模范夫妻。

讲到这里，我想起了司马相如和卓文君的故事。可以说，司马相如也像宋弘一样，没有抛弃糟糠之妻。

这是怎么一回事呢？请大家继续听我慢慢道来。

司马相如是西汉时期的辞赋家、音乐家，家境贫寒但才华横溢。

卓文君，则是当时临邛首富卓王孙的女儿，才貌双全。

司马相如到临邛县令王吉家做客时，弹奏了一曲《凤求凰》，吸引了屏风后的卓文君。两人一见钟情 ，卓文君不顾父亲反对，与司马相如私奔了。

私奔后，他们的生活很清苦，卓文君甚至和司马相如一起当垆卖酒。后来卓王孙给了他们资助，他们的生活才好转起来。

司马相如后来受到汉武帝的赏识，仕途得意，但想纳妾，给卓文君写了封“一二三四五六七八九十百 千万”的休书，暗示要抛弃她。

卓文君回了首诗，表达了自己的深情和哀怨，司马相如看了很惭愧，就没再提纳妾的事了。他们的爱情故事被传为佳话。

怎么样，司马相如和他妻子的故事是不是很感人呀？

朋友们，我们都知道，随着物质条件的丰富和诱惑的增多，现在很多人开始追求新鲜感和刺激，而忘记了初心和责任。

一些男人在面对诱惑时，会选择抛弃糟糠之妻，去追求所谓的“真爱”，违背了爱情和责任的真谛。