长相丑陋、恶毒放荡、毒杀亲夫,施耐庵为何恶意仇视女性?

意智说历史 2024-04-14 07:24:07

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文|小黑

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引言

《水浒传》是我国的四大名著之一,流传甚广,几乎每一个中国人乃至外国人都读过这本书,本少人也被书中的江湖义气所感动,导致性格大变,因此也有少不读《水浒》的说法。

《水浒传 作者 施耐庵》

可在大家细读后才发现,这本书不仅揭露了社会的阴暗面,对女性的刻画也非常的“负面”,难道是施耐庵在仇视女性吗?其实并不是他对女性有意见或者刻意丑化女性,他所写的只是当时女性真实的缩影而已。

(孙二娘)

一、施耐庵生平

由于施耐庵的《水浒》中有丑化女性的嫌疑,因此不少人认为他在实际生活中也有类似的行为,不过从施耐庵的生平可以看出,他是一个十分有侠义精神的人,或许水浒中的武松,就是他对自己的刻画。

从学识来说,施耐庵不能说是千古奇才,可在当时也是一个妥妥的“大才”,他不仅高中进士,还曾担任钱塘县尹,是一个标准的学霸加年轻人才,按照他的能力和才学,未来的升迁之路一片明亮,可他却选择了辞官,因为他替穷人辩护遭到了上级的训斥,因此决定辞官。

(扈三娘)

从他的选择可以看出,他是一个十分有正义精神,且站在老百姓这边的好官,这样的官员如果坚持下来,那绝对是流芳千古的角色。

那么辞官后的施耐庵去做了什么呢?他加入到了张士诚的势力中成为了起义军,没错,施耐庵的真实经历要比水浒精彩的多,而且真实的施耐庵可没有接受招安,他没有继续起义,单纯的是因为不喜欢张士诚居功自傲,这才离开。

(潘金莲)

而在离开之后,他回到家乡做了两件事,一个是开设医馆给乡亲看病,一个是开设学堂教书育人,全部都是造福乡亲的好事,而创作《水浒传》也是在这个时期。

从施耐庵的生平可以看出,他是一个“侠之大者”,铁骨柔情,也从未出现看不起女性的记载,因此书中对女性角色的描写自然不是他带有偏见,那为何书中的女性角色会是这样的情况呢?

(母大虫)

二、施耐庵的女性角色

作为一部以男性为主的小说,《水浒传》中的女性角色并不多,其中较为出名的就是潘金莲、孙二娘、母大虫和扈三娘,这些角色都带有明显的“丑化”标签;背叛丈夫、外貌丑陋、泯灭人性等,可这真的是“丑化”的标签吗?其实施耐庵的描写,反而是那个时代女性的真实写照。

首先是潘金莲,在很多人看来,潘金莲是一个不守妇道的女人,可从另外一个角度看,她何尝不是一个受害者,作为武大郎明媒正娶的媳妇,潘金莲在西门庆出现之前,一直恪守妇道,每天守着武大郎,但在西门庆出现之后,一切都变了。

(潘金莲)

西门庆的外号是西门大官人,在这一亩三分地,他就是皇帝般的存在,潘金莲在面对他的时候,丝毫没有反抗的能力,她唯一能做的,就是想办法活下去,与其说她不守妇道,不如说她迫于无奈,即使她没有联合西门庆毒害武大郎,西门庆也有一百种方式让她名声大损,无颜活在这个世上。

如果说潘金莲的形象不够真实,那么母大虫、孙二娘和扈三娘的形象,则正是那个时期底层女性的真实面貌。

(潘金莲)

三、为生活而努力

很多人将母大虫当做水浒中颜值最低的女性,她的特点总结来说就是胖、丑和野蛮,可大家要注意的是,她是一个在路边讨生活的人。

每天要做繁重的体力活,面临风吹日晒,同时还要应对各种江湖侠客、三教九流之人,如果没有强壮的身体和凶悍的外表,要怎么活下去呢?像古装影视剧中纤细苗条的江湖女侠,只是大家的臆想而已。

(孙二娘)

而孙二娘的形象则要好上不少,基本可以靠入美女的行列,但孙二娘却有凶性残暴的特征,卖人肉这件事,整个梁山也就只有她敢做,这让不少人想起了《龙门客栈》里的金镶玉,那么施耐庵为何要将孙二娘刻画成一个这样的角色呢?

其实简单来说,同样是为了生存,孙二娘有美丽的外貌,自然会遭到很多人的觊觎,面对这种情况只有三种解决方式:毁容、找靠山和立下威名,毁容肯定是不行的,找靠山就意味着要被别人抓住把柄,因此她只能选择给自己立下威名,让人人都害怕一个卖人肉的孙二娘,至于她是否真的这么做,已经不重要了。

(孙二娘)

最后就是扈三娘了,扈三娘原本是扈家庄的大小姐,在扈家庄被攻破后,整个扈家庄可以说被屠杀殆尽,只有扈三娘一个人活了下来,可她非但没有“怨恨”自己的仇人,反而听从宋江的安排,嫁给了矮脚虎王英,后续更是跟随梁山四处征战,因此被不少人认为没有人性。

(扈三娘)

这就冤枉了扈三娘,作为一个无依无靠的人,扈三娘难道真的想嫁给王英吗?她只是不敢不从,作为梁山的俘虏,她早已失去了决定自己命运的机会,如果她拒绝了宋江的提议,宋江有无数种方式侮辱她,与其面对这种情况,还不如委身于王英。

由此可见,施耐庵对于几位女性角色的描写突出一个“真实”,这才是赤裸裸的江湖,是社会底层女性的真实情况,生于乱世,只要能够活下去,所谓的面子、名节又算的了什么呢。

(扈三娘)

结语

封建社会中女性的地位,远远比我们想象的要低,一个普通女性想要在这种乱世中生存可谓难上加难,平时大门不出、二门不迈的潘金莲,只因为被西门庆看到了脸,就要落入万劫不复的下场,更何况那些本身就处于江湖、或者说“狼窝”之中的女性呢。

(水浒中的女性看似丑化,实则可怜)

无论是母大虫、孙二娘还是扈三娘,一旦无法保护自己,立刻就会成为别人手中的玩物,遭受所有人的侮辱,因此她们看起来被丑化的形象,实际上才是她们真正的保护伞,不同的环境有不同的生存法则,如果不是生于江湖,谁不想做一个娇滴滴的大小姐呢?

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