文︱孙玉良

享誉全球的科学家、诺贝尔物理学奖获得者李政道先生于当地时间2024年8月4日凌晨2时33分逝世，李政道是美籍华裔，他生前做出了两个决定，一是逝世后魂归故里，将骨灰埋在中国的苏州，与夫人秦惠䇹合葬；二是不留一分钱给子女，而他的儿子竟然也同意了父亲的安排，李政道先生的儿子李中清系香港科技大学人文及社会科学学部讲座教授，他说他“得到的物质上的东西可能会少一点，但精神世界却很丰富”。

啥叫贵族？我认为李政道先生一家人的精神境界，才是真正的贵族境界。李政道先生不留一分钱给子女的决定，让我想起了林则徐的一句名言：“子孙若如我，留财做什么？ 贤而多财，则损其志。子孙不如我，留钱做什么？ 愚而多财，益增其过”。李政道先生和他的儿子李中清教授，可以说深谙林则徐的名言真谛，成为当代金钱社会的一股清流。

跟李政道先生父子的境界相比，国内的一些“富二代”们情何以堪？恐怕颜面无存了。最鲜明的例子，就是王健林的儿子王思聪，那个张扬的炫富样子，追求的对美女的“左拥右抱”，实在让人看不惯。中国有许多这样的土豪，有了几个臭钱，追求手腕上戴块名表，脖子上挂个大金链子，就怕别人不知道他有钱。无非是豪宅名车美女，吃喝用度奢靡。但如果论谈吐，这些人很快就会现出原形，就像台湾于北辰一样，常常说出无厘头的话来，惹人发笑。不学无术的纨绔子弟，个个像高衙内似的，有什么了不起呢？中国的社会风气败坏，从某种角度上说，就败坏在这些不学无术的“富二代”手里，“富一代”对子女追求个人享受近乎溺爱的姑息纵容，也起到了推波助澜的作用，表面上看是他自家的事，实际上起到的负面影响作用，是关乎全社会、全人类的。

我认为：一个人富了，意味着肩上的责任更重了，因为你可以利用你的财富，办许多普通人办不到的事，因此应该承担更多更大的社会责任。我们国家是有一个“政治契约”的，那就是允许一部分人先富，但富了以后要“先富帮后富”,最后达到共同富裕。但我们看到的，许多富人违背了这个“政治契约”，或追求个人享受穷奢极欲，或将财富转移到外国，连儿女也“润”出去了，不当中国人了。这笔“润”出去的财富有多少？按卢麒元先生的说法，达到惊人的3万亿美元。这些带有原罪的财富，是被希望传之后代，子又传孙孙又传子千秋万代的，这些人的自私贪婪，已经超乎人类的想像。

但他们的这种自私自利的理想，恐怕也不易实现。因为中国有一个被历史反复证明的残酷现实：富不过三代。这样的富二代、富三代，充当了败家子的作用，待富一代谢世，二代、三代们很快就会败亡。跟这些人相比，李政道先生父子的境界，才是真正的贵族境界。尤其是李政道先生的儿子李中清教授，不牢骚、不埋怨，更令人叹服。这种贵族精神的传承，是可以成就世家大族的。如果修家谱，李政道是“一世祖”，后世因为这种李政道精神庇佑，倒是可以千秋万代。就社会上造成的影响而言，社会上有穷有富是不可避免的，但一个充满贵族精神的社会，是会自动消除戾气的社会。反之，土豪恶霸横行的社会，点燃的必是用暴力消灭不公带来的熊熊烈火。

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