古代书法家通常使用墨进行书写，并且墨分为三六九等。如果家庭不是很殷实，一般只能使用普通的“松烟墨”。然而，富豪士绅、王公贵族的写字则更加考究，有些人甚至使用金粉书写，十分奢侈。

在中国台北故宫博物院的众多书画作品中，有件叫做赵孟頫的泥金行书《孝经卷》。这件700年神作保存完好，非常耀眼，也是全世界唯一一件赵孟頫“金字”书法之作。

赵孟頫奉命抄写典籍，面对这个任务极为重视，一步不差。为了保证笔画的细腻流畅，他选择了成色极好的金粉，将金子研磨成粉，并使用极为名贵的蓝底瓷青笺书进行书写。据说完成此卷时，花费了十两黄金，这足够十户人家生活一辈子了。

赵孟頫作为天才书法家，自幼学习诗文书画，在五岁时便能准确地临写智永的《真草千字文》，此后更是遍临魏晋隋唐两宋诸家法帖，思虑卓绝。有些书法家一辈子都突破不了古人传统艺术的瓶颈，但赵孟頫能整合传统书法风格、并融合自己的天赋，逐渐形成了别具新意的“赵体”。

赵孟頫曾自述自己每天能写一万字，并且写完后也不会感到疲惫，这源于他的勤奋精神。他的书法涉及了多种艺术形式，但以行、楷书最为著名，而这件《孝经卷》涵盖了行草楷三种书体，类似于陆柬之的《文赋》。元代收藏家虞集赞赏他：“楷书造诣深刻，《洛神赋》可见其标准；行书跨越《圣教序》，而优美不减；至于草书，更是完全吸收了《十七帖》之妙。”

《孝经卷》的笔势雄浑有力，行笔侧重，笔画充满妩媚的曲线与磅礴的力量感，让转、调锋灵活自如；结字瘦挺而稍稍圆润，字之间独具一格，即使高频率出现的字如“之”、“人”等也无法发现雷同点；整体章法和谐流畅，平淡中蕴含着寓意深刻之处，各种字体相互穿插、错落有致。

这件泥金《孝经卷》可以说是赵孟頫用尽毕生心力所抒发的精品力作，其笔法、结字、章法严格而精细，书写所用的媒介更是异常珍贵。这也是该卷能成为台北故宫视为至宝的重要原因之一！