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在19世纪，有一个美国人叫做威廉·希尔曼·肖克利，他的职业其实并不出众，只是一个探矿工程师，这个职业嘛，顾名思义，无非就是走遍各个角落，去探查那里有没有丰富的矿产资源，可是美国的地方也就那么大，探矿工程师的数量一多，很快就把美国的区域探查完了。

在那之后，许多工程师就离开了美国，开始前往世界其他地方，探查其他国家的矿产资源，而威廉就是其中一个，虽然他来中国的目的是探查中国的矿产资源含量和分布，但是，他对中国的贡献却是在其他地方，因为，他在19世纪拍摄了许多中国的照片。

而这些照片，更是成为了如今人们探寻古代风光的重要资料，那个时候的人们是怎么生活的呢？怀抱着这样的疑惑，我们不妨一起通过威廉的照片，走进19世纪的湖北襄阳。

威廉虽然是为了查探中国的矿产资源含量和分布来到了中国，可是带着相机的他，随着在中国的行走时间增加，对于这样一个和自己的家乡截然不同的地方，他实在好奇极了，因此也忍不住拿出相机来拍摄了许多景象。

这张照片拍摄的就是湖北省的多宝塔，对于初次到访中国的威廉来说，多宝塔恢弘的结构给他留下了极为深刻的印象，在即将离开多宝塔的时候，忍不住拿出相机来拍摄一张。

这张照片上，咱们可以清晰地看出多宝塔是由砖石修建而成的，整个建筑都有一种经历了时光打磨的感觉，在多宝塔外面，还站着两名游客。

这两名游客，都穿着当时流行的衣服，带着个小帽，时代的气息相当浓厚了，这张照片的拍摄时间更像秋冬季节，毕竟，照片上的树木上已经见不到几片树叶了，这正和秋天冬天树叶缓慢掉光对应上了。

这张照片，同样拍摄的是湖北的襄阳城，照片的右侧，看起来是一条清澈透亮的大江大河或者湖泊，这都可以说明当时襄阳城的富足，毕竟一个城镇有了充足的水源的话，怎么也差不到哪里去。

照片最左边，那一排高耸的城墙，也是能够相当简单的就辨别出来，坚固而高耸的城墙对人们的生活来说，是一个极为重要的保障，这样无论是外面的敌人想要入侵，还是遭遇了流民，防止身上有疫病，城墙都能给城里的人们一个反应的时间。

照片的远处是一排又一排的房子，就算用今天的眼光来看，这些房子也是相当精美的，充满了中国建筑的气息，和周围的城墙，这里的风景仿佛融为一体。

房子底下的空地上，站着的动物更像是马之类的，这些动物为当时人们的出行，提供了充足的条件，毕竟比起走路来，骑马出行快了可不止一星半点。

而靠近水面的地方，站着一排的看客，里面有成年人，甚至还有小孩，那个时候的娱乐生活是相当的匮乏的，没有如今的各种电视剧看，也没有各种游戏玩，因此出门观看那些人捕鱼，看一下这次捕鱼的收获怎么样，也不失为一种乐趣。

靠近照片的水面上，有的渔船正在上，渔夫们正兴致冲冲地在捕鱼，旁边站着的人们，有的在赏景，而有的在观察这次捕鱼的收成，如果仔细一点看了这张照片的人，就会对照片上人们捕鱼的情况，有些诧异，怎么人站在两只船上呢？

没看清的朋友们也用不着仔细去看前一张图，毕竟当时的威廉对这个情况也很诧异，毕竟新奇的他，也是特意把这种人站在两只船上捕鱼的情况拍摄了下来。

今天，仰仗于中国境内有不少的江河和湖泊，而大部分中国人如果没有离开家乡的话，还是维持着那种靠山吃山靠水吃水的状态，以捕鱼为生的人数量并不在少数。

可是即便看过的捕鱼视频那么多，人们捕鱼无非就是一只船，有的是拿着网，有的是拿着钓竿，照片上这种捕鱼方式，许多人都是从未见过，然而，就算没见过也别急着否定，这种情况还真是存在的。

要说照片上的钓鱼和我们认知里最大的差异，那就得是他一只脚踩在一只船上了，在大家的认知里，船一般是不小的，而照片上的船的大小，通过人的对比，我们可以轻松地得出结论，肯定是连一个人躺下的余地都没有。

这种捕鱼方式可以使用的范围相当的受限，只有比较较小的湖泊里，人们在捕鱼的时候，才会使用这种方式，一般这种捕鱼，水都不是特别深。

毕竟，大家可以想象一下，那种大江大河出海捕捞，一次的成本就很多钱，捕捞的时候当然多多益善，照片上的小船，如果在大江大河捕捞的话，估计一次出行还没走出几米就要满载而归了。

由于船只的大小不大，一般也装不下太多的鱼，这种捕鱼的方法往往是去抓小鱼和小虾，俗话说得好杀鸡焉用牛刀，抓捕一些小鱼小虾，哪里用得着开大船呢？也正是因此，这种捕捞方式才在襄阳城内盛行。

再加上船的体积不大，重量也不会太重，完成了一个地方的捕鱼之后，这些船的主人可以轻松地将船扛在肩上，带着船奔赴下一个湖泊捕鱼，可以说是相当的方便了。

下面这张照片同样拍摄于湖北的襄阳，有的人可能会说，照片上不是很普通的画面吗，田埂之间一片房屋，房屋的前后栽种着几棵树，房屋的旁边有几座小塔。

的确建筑都很常规，可是建筑组合在一起给人的感觉却大不相同，毕竟谁家的房子旁边会修建这样的几座小塔呢？

其实，右边的这几座小塔，在古代都有他们独特的称呼，那就是道士墓塔，光是看这个名字，这个地方就充满了风水和玄学了。

仔细看照片左边的房屋，这个房屋其实是有前后两间的，而两间房屋的中间是被一面高墙连起来，一般人们居住的房屋，对采光都会有要求，即便窗户的数量少，为了采光，窗户的大小往往就会增加一点。

可是我们仔细看照片上的房子，他只有正面有一个小小的门，然后还有两个小小的窗户，这两个窗户通过和门的对比，我们可以得出结论，小的有点不正常。

一般这样的设计，再加上门口一根高高的旗杆，旗杆上面挂着灯，门外面又只有一条路，人们无论从哪里来这个地方，都只能从这条路归去，表示这个地方不留人。

照片上的这个地方就是古时候襄阳的厝柩堂了，这个地方一般都是那些在外地突然死亡的人停放的地方，如果有亲人得知去世的消息前来寻找，一般都能在这里找到。

然而如果死去的人没有什么亲人的话，负责管理厝柩堂的人也不会将尸体放在那里不管，超过时间之后也会找个地方将他们埋葬，不过和家人操办的葬礼肯定规格就有很大的不同了。

照片上的这个地方就相当有名了，他就是抱膝亭，由于照片的拍摄距离抱膝亭相当的近，咱们甚至可以看到屋顶房梁上精细的雕刻，飞檐翘角，看起来实在是精美极了。

而抱膝亭的下面，依然还有不少前来拜访的人，通过他们穿的衣物，我们可以清楚的意识到他们的家庭是有差异的，或许其中还有主人和仆人的关系，毕竟有的人带着帽子穿着整齐的衣服，而有的人下半身却是方便干活的长裤，衣服的颜色也有些斑驳。

为什么抱膝亭这么有名呢？这就不得不提诸葛亮了，无论什么年代，人们都会始终如一地崇拜历史上的诸葛亮，而这个抱膝亭据说就是当年诸葛亮冥想的地方。

出于对诸葛亮的憧憬，有的人甚至会不远万里来到这个地方，仿佛在这里就能和诸葛亮进行一场跨时空的对话，因为一个名人变得有名的景物，在中国可以说是屡见不鲜了。

不过，建筑总有破损的时候，随着年代变久远甚至常常可能出现危及人生命的情况，比如砖块脱落之类的，也正是因此抱膝亭经历了前前后后多次的修缮，如今和最开始的样子已经有了较大的区别。

19世纪的时候，中国境内许多人是买不起相机的，他们也没有买相机的这个想法，因此，我们在考察历史的时候，没有清晰的图像可以参考。

不过，那个时候有不少的外国人带着相机来中国旅游，他们被中国的风土人情所震撼，总是不由自主地拿出相机一拍再拍，回到自己的国家，有的人甚至将自己拍摄的照片整理成了图册。

这些图册如今就成为了我们考察历史的重要来源，看着这些照片，我们就能更加了解当时的人的生活状况，更加清晰，也更加可信。