大家好，我是高晶波，今天我以个人的视角为各位易友解读易经山地剥道(5）：

先天八卦与后天八卦相互作用原理图

六四：剥床以肤，凶。

六四：王侯（诸侯）抽丝剥茧正道，抽丝剥茧正道于床道是因为剥肤之痛，凶险。

象曰：剥床以肤，切近灾也。

象曰：剥床以肤，是说六四王侯（诸侯）分崩离析，土崩瓦解。切肤之痛，治理水道正道不利，是因为切实贴近灾祸了。

注释：掇（duo1）拾之余，剥肤椎髓。欺上瞒下，虐人害物。以强凌弱，以众暴寡。入不敷出，捉襟见肘。遍体鳞伤，体无完肤。天下滔滔，民有倒悬。水道失衡，水火兵虫。水利当兴，水害当除。共工之阵，以平水害。

这里如同说水道正道无为而治的失衡，得失之间，矛盾主宰。有失必有得，自然界的得失总是遵循着一种整体的平衡。法不施则无法，恩不用则无恩。平淡而过则意味庸碌无为。不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。心态的失衡，往往在一念之间，却又像是一道深渊，让人无法自拔。人生中充满了变数与未知，而拥有一个失衡的心态，无疑是将自己置身于风暴中。而人的悲剧在于常常失去平衡，心与身错位，灵和肉分离。一个人说了算是专横，两个人说了算是平衡，三个人说算是制衡，大家说了算是失衡。人生最不幸处，是偶一失言，而祸不及；偶一失谋，而事幸成；偶一恣行，而获小利。后乃视为故常，而不恬不为意。则莫大之患，由此生矣。