人们很容易就在对实体的把握中得到确定的存在，并且不会让存在消散在它的表象之中。

存在之上的表象可以被规定为人类的专利，人类也确信通过存在的表象就能够达到把握存在的目的。

存在不可能完全的以它的现实方式通达人类的精神内部，只有以存在的表象显现为精神的东西，才能被人类把握。

在肯定事物的真实性时，人类也没有什么神奇的方法，只是以精神中知性认知为基础，从事物显现的表象中去把握不同事物的现实过程。

如果要想确定事物的真实面与事物的表象面的真伪性，一种最好的方法也可以说是唯一的方法，就是通过对事物实际过程的把握所达到，这种把握就是人们的实践活动过程。

自然事物的存在体现在它们的自在性，对它们的认识表现在人们的精神认知中，指向存在物则表现为它们的表象。

自在物的存在除了它作为物自体本身的基础存在部分，另一方面正好体现在它的表象之中，因为能够把客观实在和主观精神联接在一起的一定是表象的存在。