文/星海月浅浅原创

阅读汪曾祺先生的作品《不要着急》，十分有意思。

作品分为两部分，前面部分，主要是讲述故乡地理环境、年少时期的人和事，第二部分讲述他读书写作的经历和看法。

今天分享一篇很有意思的文章——《露筋晓月》。

“露筋晓月”是秦邮八景之一，网络上对露筋晓月的介绍，带有传奇色彩。

高邮民间有一句歇后语：“王西楼嫁女儿——话（画）多银子少。”汪曾祺先生在《他乡寄意》中也提到这句话。

王西楼名为王磐，自号“西楼”，也是高邮人士，为明代散曲家兼画家。

据说王西楼一画难求，扬州一名富商求而不得，在他母亲七十大寿前再派家人去求画，王磐同意了，但交画时叮嘱，路上不能偷看。

这两人好奇，到达露筋时，想要一睹为快，便打开画轴看了。没想到画轴中有东西落到河中，河中出现两个月亮，可天空中只有一个月亮啊。

两人心虚，赶紧赶回家。王西楼画的是《星月交辉图》，而富商打开画，只看到星光闪闪，独缺明月。

再三询问缘由，才知道怎么回事。富商赶去露筋一看，果然天上有一个明月，水中两个明月，据说至今还在。

“露筋晓月”的传说神奇，“露筋”其实更神奇。这就是汪曾祺先生在《露筋晓月》里面谈及的，关于“露筋”的由来。

传说姑嫂二人赶路，天黑了，就打算在草地里过夜。可这一带蚊子特别多，叮人也很痛。小姑子决定去附近的小庙投宿。嫂子不愿意去，被蚊子叮咬至死，皮肉都吃干净，露出筋来。那里的人怜悯其守贞之志，为她立祠，名“露筋祠”，这个地方从此就叫露筋。

对于这个传说，汪曾祺先生认为，这是对故乡的一种侮辱。他说这是一个残酷惨厉的故事，比“饿死事小，失节事大”，还要灭绝人性。

传说就是传说，真实性难以考究。不过蚊子将人的皮肉都吃干净，实在不合理。包括欧阳修也谈论过这事，他写了一首《憎蚊》的五言诗，诗曰：“哀哉露筋女，万古雠不复。”

有意思的是汪曾祺先生写自己的经历。有一次他乘船从高邮去扬州，船中途故障，在高邮抛锚维修。汪曾祺在船舱里吃饱喝足，就挂起珠罗纱蚊帐睡觉。

他做了一个梦，可有意思的。他梦见一只蚊子，有麻雀那么大，蚊子的长嘴从蚊帐的窟窿里伸了进来，正要叮咬到手臂，汪先生一把抓住长嘴，拿出一根棉线，把长嘴拴住，并且把棉线的另一头压在枕头下。蚊子进不来，走不了，只能在蚊帐外扑扇翅膀。汪先生心里想，可以凉快地睡一觉。没想到，蚊子竟然说话了，以下摘录原话：

“哥们儿，你为什么把我拴住？”

“你是世界上最可恨的东西！你们为什么要生出来？”

“我们是上帝创造的。”

“你们为什么要吸人的血？”

“这是上帝的意旨。”

“为什么咬得人又疼又痒？”

“不这样人怎么能记住他们生下来就是有罪的？”

“咬就咬吧，为什么要嗡嗡叫？”

“不叫，怎么能证明我们的存在？”

“你们真该统统消灭！”

“你消灭不了！”

“我现在就要把你消灭了！”

汪先生伸手去拍，不料枕头下的线头松开，蚊子带着棉线飞走了。蚊子还气人地回头跟他打招呼：“拜拜！你消灭不了我们，我们是国家一级保护动物！”

至此，汪先生被汽笛声吵醒，梦就碎了。

写一个景点，竟然能写得这么有意思，令人开怀大笑，实在有趣。

这个梦是不是真的，我们不知道，但汪先生的意思，我们多少能猜出一点。

汪先生在文章中说：“这是哪个全无心肝的卫道之士编造出来的一个残酷惨厉的故事，这比‘饿死事小，失节事大’，还要灭绝人性。”

“饿死事小，失节事大”，就是贞节比死亡更重要，汪先生是不赞同的。在他看来，女性的生命，比失节更重要。

而露筋的传说，女子为了防止失去贞节，宁愿露宿野外，被蚊子叮咬至死，还被立祠，多多少少有点讽刺。

女性存在的价值，不应该用贞节去衡量。

汪先生对女性的关怀，也许从小说《大淖记事》也可以窥见一二。

《大淖记事》中，女主人公巧云被刘号长破了身子，但是巧云没有要死要活，一滴眼泪也没有，选择接受，直面生活。

古时候，人们对女性的贞节看得很重，女子失节，对本人来说，也是沉重打击，通常不是发疯，就是要死。可以说，道德上的条条框框，很多时候对女性来说，是不公的。

《大淖记事》中，女性与男性一样，可以挑重担，干重活，大口吃饭，豪爽说话，男人和女人，没有太大的区别。在汪先生那个时代，思想已经比较前卫。

当然，这并不是宣扬女权。我认为，汪先生想要表达的，是一种彼此的尊重。

生而为人，各有不同。尊重彼此，才能营造幸福和谐的家庭。