“想租赁便宜的子宫吗？来印度吧！”

想要孩子可以去印度，这里曾是全球“婴儿工厂”，贫穷令妇女不得不从事“子宫出租”业务。

在2015年以前，该国占据了全球“子宫出租”份额的七成。

“出租子宫”带来了法律与道德之间的冲突，一旦出现医疗意外，法律只保护租赁合同，并不保护妇女。

所以，从业者必须明白，机构在面临“保大还是保小”的问题时，更倾向于前者。

印度，是不孕不育者的“应许之地”，当然，也是子宫出借者的地狱。

母婴分离那一刻，孩子被雇主带走，母亲获得几千美元，这相当残忍。

2015年，在各界坚持不懈地努力下，印度通过法令彻底禁止了该业务。

而美国媒体则在法令生效前赶赴印度，用镜头记录了那些不太干净的交易。

一、东南亚大国的生财之道

印度的经济体量很大，但均摊在每个印度人身上则少得可怜，在禁止出借子宫法令生效的2015年，人均GDP只有1590美元，这就是妇女们乐于从事国际出借子宫业务的底层逻辑。

出借子宫怎么听都不体面，而生存又是如此艰难，所以早在2002年，印度议会作出艰难决定，支持底层妇女出借子宫换钱，并立法保护这项备受争议的业务。

在先活下去的思路指引下，印度出借子宫行业飞速发展，很快，阵痛就来了。

该行业不可避免地触碰了敏感的神经，包括国际形象、道德伦理、法律，每年都有人因出借子宫而命丧黄泉。

案例实在太多，在印度报纸上连篇累牍：

2011年，名为迪卡拉的29岁的妇女心脏骤停，而负责对接的机构却不顾女孩的死活。

抢救的最后关头，负责人下令剖宫产，而迪卡拉因抢救不及时去世，她的孩子活了下来，并顺利交付客户，这就保证了机构的信誉，并使利益最大化。

迪卡拉的家属在谈判中获得100万卢比的赔偿，但媒体报道该事件后，却意外地让更多妇女加入了行业。

100万卢比太诱人了，许多女性是丈夫强烈要求下加入生产大军的。

从2002年到2015年，印度有多少女性在生产前意外离世，几乎统计不出来，因为许多案例都是私了的。

“地方执法机构并不想管，从事该行业的资本力量很强大！”

Akansha诊所在阿南德，仅仅9年里，就为西方人士提供了680个健康的孩子，相对来说，Akansha诊所的卫生条件更好，伙食也过得去，导致一铺难求。

“许多阿南德附近的女性都想加入这里，拥有一张空床铺，把子宫提供给机构。”

像Akansha诊所这样的私营机构多如牛毛，大多数没有合法的执照，存在于灰色地带，与它们合作只能自求多福。

2002年时，印度确实需要出借子宫行业，每年可以为底层妇女提供数亿美元财富，不要小看这笔钱。

“对待出借子宫问题，印度议员们是纠结的，这是自愿行为，许多外国家庭没有孩子，而印度底层妇女们也确实生存艰难，所以，强调道德规范就显得不合时宜。”

正面的作用也不能忽略，举个简单的例子：

2010年，一对名为詹金斯的夫妇发来邮件，希望得到印度机构的帮助，他们的故事很感人。

詹金斯夫妇都超过50岁，在追求孩子的道路上狂奔了30年，两口子十分相爱，年轻时，他们几乎跑遍了全球的顶尖医疗机构。

由于所有努力都失败了，请人帮忙就变成唯一的办法，印度的机构很快送上惊人报价。

詹金斯亲自来到印度，他几乎不敢相信，租赁一个子宫这么便宜，双方马上签合同。

十个月后，两口子欢天喜地的带走了一个孩子。

“拥有自己的骨肉，这是难以名状的辛福感。”

毫无疑问，出借子宫的妇女解决了不少问题，让一部分客户人生有了寄托，但这种劳动太伤人了。

“从没听说过富裕家庭的女子从事这个行业的，所以一切都是为了钱，印度大多数机构的软硬件设施都很差，非常差。”

所谓机构，多半藏在贫民窟里，租赁了民居，没有什么所谓的专业设备。

夏天的印度可以热死人，但这里没空调，冬天也不要指望供暖，子宫出借者只有一个床位。

剩下的，就看谁命硬了！

二、出租子宫的风险

印度有庞大的贫困群体、配套的法令、再加上英语优势，天然成为“出借子宫”业务的乐土。

“2万美元就可以获得一个延续血脉的健康孩子。”

“2万美元几乎是所有支出，被机构剥离利润和中介费后，母体可以获得大约4000美元到5000美元左右。”

即便5000美元在印度也是巨款，能获得与机构签约的资格十分难得。

首先要明白，健康的子宫是需要优中择优的，所以从业者被分成不同等级，最好的子宫当数白皮肤高种姓妇女。

“许多西方顾客点名要高种姓，至于深色的低种姓，价格也要低得多。”

低种姓妇女就没有赚大钱的机会吗？未必。

如果得不到高客单价，那么只好冲量，做薄利多销业务。

部分低种姓女子身体健康，生育条件好，又配合机构的管理，当成功合作一次后，马上又可以获得签约机会。

当合作两次以上后，酬金也会相应增加，当然，每一次出借子宫前，机构的监管团队都会对其身体状况进行全面评估。

在怀孕期间，被雇佣的妇女处于被“监管”状态，将子宫的使用权让渡给机构，这是必要的。

“我们要保证孕妇的身体状态，不能在怀孕期间患病，也不允许她离开机构提供的临时住所，不许接触异性，包括她们的丈夫。”

在怀孕的十个月中，衣食住行全部由机构包办，机构租赁的民居要经过严格消毒，有严密的安保人员，从某种程度上来说，很像工厂宿舍，但相对干净许多。

出借子宫是法律允许开展的业务，所以机构会提供一份合同，规定了甲乙双方的责任与义务，不过懂的人都懂，条款对甲方有利。

条款中必须明确：1，孕妇在孩子出生后，放弃对孩子的一切权利。

2，如果中途发生难产，机构可以决定“保大还是保小”。

3，一旦因意外导致流产，乙方将拿不到报酬。

机构多半会冠名某某诊所，在城市边缘的贫民区设立办事机构，低矮的民房，杂乱的电线，难闻的气味是这些机构所在地的普遍共性。

“诊所机构会租用民房当宿舍，一间18㎡的小房间挤入6-8人，采用1.2米宽的床位。”

为了控制意外，保证婴儿工厂的产出品质，孕妇们丧失某些人身自由是必要的。

“怀孕期间绝对不许乱跑，定时睡眠，有食堂做饭。”

这里没有所谓娱乐活动，在未来的十个月里，孕妇只能做两件事：

“吃饭和睡觉。”

十个月很漫长，如果想家了怎么办？

“机构允许家属探视，但是有条件的。”

如果孕妇家属前来探视，双方可以在会客厅见面，中间隔着玻璃，这是避免孕妇被外来病菌感染，时间也严格控制，不许和亲人外出，或者进行身体接触。

印度民间对这项业务非常反感，普通人常常抱怨这影响了国家形象，部分行业红人更是备受抨击。

帕特拉被誉为印度“子宫出借”之母，她是新德里一家大型机构的负责人，服务于许多西方顶级客户，老百姓对此人非常厌恶。

“帕特拉不仅积极推动这项业务，而且还经常撰文宣传，所以印度人很讨厌她。”

帕特拉的名言是：子宫是女性的私有财产，妇女有权利出借给别人，把它当成一项工作，神会宽恕她们。

三、子宫出借的最后一趟车

无论人们对这项业务多么深恶痛绝，但存在即合理。

全球有一成适龄男女没有生育能力，如果禁止业务，他们将失去获得后代的机会，这又是另外一种残忍。

也许导致印度子宫出借业务备受抨击的原因并不是业务本身，而是那些贪婪的机构。

“资本会拿走利润的6-七成，这不公平。”

印度的多数机构都是草台班子，根本提供不了承诺的医疗条件，许多妇女在生下孩子后健康受损，却得不到补偿。

贫穷与道德是难以两全的事，挣扎在贫困线的妇女，和伦理，让印度立法者头疼。

监管这些机构非常困难，它们很狡猾，在挑选母体时，会特别看重两个要素：

“贫穷和文化低。”

贫穷的女性好管理，这意味着她没有任何谈判的筹码。

文化低就看不懂合同，机构在多年发展中，积累了大量经验。

“印度法律要求机构向母体提供合同副本，但绝大多数机构不会照办，而且在十个月时间里，所有账单、临床记录、甚至出生证明都可以造假，大多数母体的识字能力有限，根本看不懂。”

这就让机构的操作空间扩大，它们篡改合同，一旦出现医疗纠纷，妇女基本得不到赔偿。

底层妇女在印度赚钱不容易，即便条件苛刻，甚至容易被欺骗，与机构合作也是难得的机会，但请不要太天真。

在新法令征集意见之前，立法机构对行业进行过摸底，真实数据很吓人。

“即便是条件最好的十个大型机构当中，活产率竟然不到16%，所以往往需要放几次胚胎才能成功受孕。”

由于弊端甚多，在犹犹豫豫了十年之久后，印度终于推出了新法令，这断了商业子宫出借的后路。

“从2015年后，印度籍妇女不得再为外国人提供子宫出借业务，只有达到四个条件才行。”

1，必须是印度籍公民。

2，已经结婚，或者已经达到法律规定的结婚年龄。

3，有权威医疗机构出具的无法生育证明。

4，必须是亲属女性才能出借子宫。

后记：

2015年后，印度的商业子宫出借业务受到打击，国际市场份额急剧下跌，而乌克兰从那以后却异军突起，成为不孕不育患者新的应许之地。