在国画的世界里，达摩祖师的形象不仅是禅宗文化的象征，更是艺术创作中的一座高峰。达摩祖师，被尊称为禅宗的初祖，他的形象在中国艺术中具有特殊的地位。

据传，达摩祖师从印度东渡至中国，达摩在与梁武帝的交流中，因观点不合，决定离开金陵（今南京），北上继续他的传法之旅。在渡江时，达摩面对宽阔的长江，没有船只可以渡过，他便折下一根芦苇，立于其上，然后轻轻一跃，便乘着这根芦苇渡过了江水。面壁九年，终悟禅宗真谛，开创了影响深远的禅宗一脉。

他的故事和形象，成为历代艺术家笔下不断探索和表现的主题。国画中的达摩形象，往往以简洁有力的线条勾勒，以淡雅的墨色渲染，展现出一种超脱世俗、深邃宁静的禅意。画家们通过笔墨的运用，不仅捕捉到达摩祖师的外在形象，更试图传达其内在的精神世界和禅宗的哲学思想。

达摩轴    明朝 .  宋旭

达摩像    元朝 .  赵孟頫

达摩像    宋辽金 . 钱选

达摩图    明朝 .  朱见深

达摩渡江图   元朝 .  李尧夫

达摩苇渡    明朝 .  刑国贤

芦叶达摩图    元朝 .  因陀罗

达摩冥想    清朝 .  金农

达摩图    明朝 .  吴彬

达摩面壁    清朝 .  吴昌硕

在国画中，达摩的形象常常与自然元素相结合，如山石、云雾、水流等，这些元素不仅丰富了画面的层次，也象征着禅宗与自然界的和谐统一。达摩或坐或立，或沉思或行进，每一个姿态都蕴含着深邃的哲理和对修行者心灵的启迪。