《资治通鉴》680:做好人不要“我觉得”,做好事不要“我认为”

花言大帅 2024-06-05 21:09:39

学习内容:

【原文】

十一月丙申,上立兄子蒨为临川王,顼为始兴王;弟子昙朗已死,而上未知,遥立为南康王。

庚子,周王享太庙。丁未,祀圜丘。十二月庚午,谒成陵。癸酉,还宫。

谯淹帅水军七千、老弱三万自蜀江东下,欲就王琳,周使开府仪同三司贺若敦、叱罗晖等击之,斩淹,悉俘其众。

是岁,诏给事黄门侍郎萧乾招谕闽中。时熊昙朗在豫章,周迪在临川,留异在东阳,陈宝应在晋安,共相连结,闽中豪帅往往立砦以自保。上患之,使乾谕以祸福,豪帅皆帅众请降。即以乾为建安太守。乾,子范之子也。

初,梁兴州刺史席固以州降魏,周太祖以固为丰州刺史。久之,固犹习梁法,不遵北方制度,周人密欲代之,而难其人,乃以司宪中大夫令狐整权镇丰州,委以代固之略。

整广布威恩,倾身抚接,数月之间,化洽州府。于是除整丰州刺史,以固为湖州刺史。整迁丰州于武当,旬日之间,城府周备,迁者如归。固之去也,其部曲多愿留为整左右,整谕以朝制,弗许,莫不流涕而去。

齐人于长城内筑重城,自库洛枝东至鸣纥戍,凡四百余里。

初,齐有术士言:“亡高者黑衣。”故高祖每出,不欲见沙门。显祖在晋阳,问左右:“何物最黑?”

对曰:“无过于漆。”

帝以上党王涣于兄弟第七。使库直都督破六韩伯升之邺征涣。涣至紫陌桥,杀伯升而逃,浮河南渡,至济州,为人所执,送邺。

帝之为太原公也,与永安王浚皆见世宗,帝有时洟出,浚责帝左右曰:“何不为二兄拭鼻!”帝深衔之。

及即位,浚为青州刺史,聪明矜恕,吏民悦之。浚以帝嗜酒,私谓亲近曰:“二兄因酒败德,朝臣无敢谏者,大敌未灭,吾甚以为忧。欲乘驿至邺面谏,不知用吾不?”或密以白帝,帝益衔之。

浚入朝,从幸东山,帝裸裎为乐。浚进谏曰:“此非人主所宜!”帝不悦。

浚又于屏处召杨愔,讥其不谏。帝时不欲大臣与诸王交通,愔惧,奏之。

帝大怒曰:“小人由来难忍!”遂罢酒,还宫。

浚寻还州,又上书切谏,诏征浚。浚惧祸,谢疾不至。帝遣驰驿收浚,老幼泣送者数千人。至邺,与上党王涣皆盛以铁笼,置于北城地牢,饮食溲秽,共在一所。

【原文华译】

1 十一月一日,陈国皇帝陈霸先立哥哥的儿子陈蒨为临川王,陈顼为始兴王;弟弟的儿子陈昙朗已死(在北齐做人质时被诛杀),而陈霸先还不知道,遥立为南康王。

2 十一月五日,北周天王宇文毓祭祀太庙;十一月十二日,祭祀圜丘;十二月六日,拜谒宇文泰成陵;九日,还宫。

3 南梁残余在巴蜀的部队、前梁州刺史谯淹,率水军七千、老弱部众三万人自蜀江东下,想要去投奔王琳,北周派开府仪同三司贺若敦、叱罗晖等攻击,斩谯淹,俘虏他的所有部众。

4 本年,陈国皇帝陈霸先下诏,命给事黄门侍郎萧乾前往闽中晓谕招降。当时熊昙朗在豫章,周迪在临川,留异在东阳,陈宝应在晋安,共相联结,闽中豪帅往往兴筑城寨以自保。陈霸先对此感到忧虑,派萧乾去晓谕以祸福,豪帅们都率众请降,即刻任命萧乾为建安太守。萧乾,是萧子范之子(萧子范,是南齐豫章王萧嶷的儿子)。

5 当初,南梁兴州刺史席固献出本州投降西魏,宇文泰任命他为丰州刺史。过了很久,席固仍然使用南梁法律,不遵守北方制度,北周秘密准备替换他,而难于找到合适人选,于是命司宪中大夫令狐整权且镇守丰州,事先交代他以替代席固的谋略。

令狐整广布恩威,倾身结交各阶层人士,数月之间,与州府上下打成一片。宇文泰于是正式任命令狐整为丰州刺史,任命席固为湖州刺史。令狐整将丰州州府迁到武当,十天之间,城府完备,迁进去的人都跟回家一样舒适。席固离开时,他的部下多愿留在令狐整左右,令狐整晓谕他们朝廷制度一律不许,部下无不流涕而去。

6 北齐在长城内再筑一重城墙,从库洛枝东至鸣纥戍,凡四百余里。

7 当初,北齐有术士说“亡高氏者,黑衣”,所以高祖高澄(后改封为世宗)每次出宫,都不愿见到和尚。

显祖高洋在晋阳,问左右:“何物最黑?”

回答说:“无过于漆。”

高洋认为上党王高涣在兄弟中排行第七(“七”音同“漆”),派库直都督破六韩伯昇到邺城,征召高涣。高涣走到紫陌桥,杀死破六韩伯昇,逃跑,南渡黄河。他逃到济州,被人抓获,送回邺城。

高洋做太原公时,与永安王高浚一起见高澄,高洋有一次流鼻涕,高浚斥责高洋左右说:“怎么不给我二哥擦鼻涕!”高洋怀恨在心。

高洋即位之后,高浚为青州刺史,聪明宽厚,吏民悦服。

高浚因为高洋嗜酒,私底下对亲近的人说:“二哥因酒败德,朝臣无人敢谏。大敌未灭,我很以为忧,想要乘驿车到邺城当面进谏,不知道他肯不肯听?”有人秘密报告高洋,高洋更加痛恨。

高浚入朝,跟从皇帝高洋游览东山,高洋脱光衣服取乐。高浚进谏说:“身为人主,这不合适!”高洋不悦。

高浚又私下召杨愔,指责他不进谏。高洋当时不愿意大臣与诸王往来,杨愔惧怕,马上向高洋报告。

高洋大怒说:“小人由来难忍!”于是取消酒宴,还宫。

高浚不久回本州,又上书切谏。高洋下诏征召高浚。高浚惧祸,称病不来,高洋派人乘驿马车去逮捕高浚,老幼泣送者数千人。等到了邺城,高浚与上党王高涣一起被关在铁笼子里,置于北城地牢,吃喝拉撒,都在里面。

【学以致用】

关于高浚行为的思考

01,做好人不要“我觉得”,做好事不要“我认为”

好人的“道德优越感”,也可以算得上一种“病”,得克制

不要用自己的行为去彰显身边人的不好,这个点很多人没有意识到

曾国藩曾经讲过一段兄弟之道,就是与别人谈话的时候,一定不要说一些话,让别人觉得是我好,我兄弟不对,是我对,我兄弟不对。

我认同这个观点

所以我每次打电话给母亲的时候,就提醒她,不要与别人说是我打电话回来。免得村里面其他人说,我经常打电话,而弟弟他们一年都没怎么来个电话。 这种闲话可能没什么影响,但多了之后也不太好。

其实呢,每个人都有自己的输出方式,经常给家里打电话的,可能很久没有回家,不经常打电话回去的,却经常回去看看母亲。

因此,每个人的行为,尤其是对身边人的语气,语调,所做的事情等,都得多想想,站在对方的角度思量一下。

就像高浚这样,他要是真的为自己的二哥考量,讲话就得注意,何至于在外人面前说自家兄弟的不好,而显示自己的正确

更何况,自己的道理和行为,就一定是正确的吗?

“二兄因酒败德,朝臣无敢谏者,大敌未灭,吾甚以为忧。欲乘驿至邺面谏,不知用吾不?”

跟外人讲这种话,不是在宣扬家丑吗?

02,懂得配合,是一门绝学

这一点,杨愔的动作就很高级,值得高浚学习

所杀者多令支解,或焚之于火,或投之于水。杨愔乃简邺下死囚,置之仗内,谓之供御囚,帝欲杀人,辄执以应命。三月不杀,则宥之。

高洋要杀人取乐,大家的做法就是进谏,但是杨愔却把一批死刑犯设置为“供御囚”,三个月没杀就赦免释放。这就不仅顺从了高洋的人性,从而又给了死刑犯们一次活命的机会。

杨愔这种解决实际问题的思维值得思考与学习,正因为有他的存在,北齐才出现“主昏于上,政清于下”的现象,同时,这是企业治理手段之一。

企业在某个阶段可能就会遇到老板想法、制度、客户要求三者相冲突的情况下,但是呢,产品还是要卖出去的,钱也是要收进来的,客户的优惠要求等也要满足的,所以,就得想办法找平衡点。 在不影响公司根本利益面前,让客户权益最大,把业务做成。

历史就是生活,生活就是历史,杨愔的这个思维手法可以用在很多方面,值得思考。

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花言大帅

简介:用自己的专业让相信我的人变得更好(主业是股权激励)