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今天是我日更的第92/100天

人和外部世界的关系包括两个方面：一是人认识外部世界，二是人改变外部世界。

马克思主义哲学认为实践是认识的基础，实践对认识具有决定性的作用，具体表现为四个方面。

（一）实践是认识的来源

外部的客观世界是人认识的对象，但是没有人的实践，客观存在的自然现象和社会现象，是不会自动反映到人的头脑中来的。

只有通过实践，客观事物才会成为认识的对象，才会有对它的反映。

意识能动地反映世界，要主动去关注、主动去想，才能看到世界的现象和本质。

实践是人的才能和知识的唯一源泉。

一个生下来就完全与实践隔绝的人，既不可能有什么知识，也不可能有什么才能。

同样的，如果想提高知识与才能，就要多实践。

读万卷书、行万里路、阅人无数。

由于个人的生命和能力的限制，不可能事事都亲身实践，人的绝大部分知识和能力都是从书本和他人那里学来的。

但书本上的、他人的知识，对我们来说都是间接的。

书里的内容有可能会出错，如果不加以辨别，全盘接受，就会形成错误的认知，把事情做错。

典故“纸上谈兵”，赵括只学习了兵书里的内容，却没有活学活用，最终打了败仗。

现实是动态发展的，书里写的内容却是死的，只有学了里面的精髓，活学活用，根据实际情况进行变动，才能适应现实。

要重视向他人、向书本学习，但尤其要重视向实践学习。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”

（二）实践是认识发展的动力

社会实践不断提出新的需要、新的研究课题，推动认识的发展。

手机信号从3G到4G，再到5G、6G，云计算、AR、VR、自动驾驶，新技术出现，刷新我们的认知。

社会实践为认识不断提供新的经验和新的观察、研究的物质手段。

神舟飞船、天宫空间站、蛟龙载人潜水器，让我们能在更高深的领域进行探测、研究。

社会实践推动人的思维能力的发展。

随着新领域、新技术的出现，认识到新问题，对这些新问题进行研究、思考，会得到新认识，在此基础上，去研究其他更深的领域。

推陈出新，周而复始，我们的知识才会越来越多，认识才会越来越深刻，认识是无限的。

（三）实践是检验认识真理性的唯一标准

人们从实践中获得的对客观世界的认识，是否与客观对象相符合、相一致，是否正确地反映了客观事物的本质及其规律，必须通过实践的检验，才能得到证明。

光说不练假把式。

认识与实践统一，说明认识是对的；如果统一不了，认识是错的，要改变认识。

典故“一叶障目”里，书生在书上看到螳螂躲在树叶后面，昆虫看不见它。

书生以为有隐身的树叶，就去找，找到了自以为的可以隐身的树叶，就利用这个树叶去偷东西，被人发现，送到衙门，被县官教训一顿。

书生原先的认识是错的，相信有了这次经历，他的认识就会改变。

（四）实践是认识的目的

人们认识世界的目的在于改造世界，此外再无别的目的。

实践是认识的源泉、动力、标准和最终目的，这些都是实践对认识决定作用的具体表现。

马克思主义哲学认为，人的认识一点也不能脱离实践。

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