野史:1182年,名妓严蕊被朱熹抓进大狱,狱卒扒掉了她的衣服,强迫她趴在冰冷的地砖上,用藤条反复抽打身体。朱熹逼严蕊承认与太守之间的不正当关系,她说:“身为贱妓,我死不足惜,但是决不能颠倒黑白,诬陷士大夫。”
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在南宋朝野上下,朱熹是一个家喻户晓的名字。
他被视为道学的权威,学生遍布京城与省县,连皇帝也对他加以礼遇。
然而,在1182年的这一年,朱熹的名声却蒙上了一层阴影。
一切要从朱熹与另一位理学大儒唐仲友的恩怨说起。
两人本就学术观点迥异,加之朱熹秉性较为偏执,时常针对唐仲友而发难。
当年,唐仲友被委以台州太守一职,不久即有升迁的机会。
可朱熹却因旧嫌,竭力阻挠他的升迁。
唐仲友虽然政绩无可指责,但朱熹就是怀有成见,认为他德行有亏。
于是,朱熹开始在台州寻觅唐仲友的污点。
值得一提的是,这座城池有一位广为人知的名妓--严蕊。
她不仅容貌出众,更有超凡的才学造诣,是当时台州文人墨客们最喜欢的女子。
唐仲友上任不久,便与严蕊相识并曾多次邀她侍宴作乐。
由于赏识严蕊的才华,唐仲友曾私下表达过希望能帮助她脱离妓女身份的想法。
然而,朱熹得知这件事后,却将之视为可乘之机。
一天,朱熹带着一队官兵,硬将严蕊自家中生擒。
他诬陷严蕊"扰乱风化",并将她投入大牢,意图以酷刑逼供,让她承认与唐仲友有私情云云。
朱熹料定,只要严蕊供出什么把柄,他就能让唐仲友身败名裂。
牢狱之中,狱卒对严蕊施以残酷的折磨。
他们剥去严蕊的衣物,强迫她赤身裸体趴在冰冷的地板上,用藤条狠命抽打她的身体。
可是不管朱熹如何逼迫,严蕊始终没有屈服。
她虽然身受重伤,声音微弱,却仍坚持自己清白无辜。
"我出身低微,却绝不会诬陷他人。唐太守是个正直的君子,我们只是师生之谊而已!"
严蕊咬紧牙关,拒绝招认不白之罪。
见一味暴力未能令严蕊就范,朱熹怒不可遏,决定加重刑罚。
然而就在他按捺不住怒火之时,一些有正义感的大臣们已将此事禀报了宋孝宗皇帝。
宋孝宗听闻此事,大为光火,遂命岳霖前去彻查。
经过调查取证,岳霖确认严蕊和唐仲友的确只是一场师生之谊,并无任何越矩之处。
严蕊遭到如此残酷对待,完全是朱熹一意孤行,存私报复之心所致。
宋孝宗震怒之下,下旨将朱熹调任他处,以了结这场风波。
就这样,严蕊获释重获自由。为了弥补这场冤案给她造成的伤害,朱熹还被迫为她解除了妓籍,让她从此摆脱了"风尘女子"的身份,可以光明正大地过上普通人的生活。
从一开始,朱熹就将严蕊视为下等人,认为只要加以威逼利诱,她便会屈服。
然而,正是这种傲慢态度,却让朱熹大大低估了严蕊的节操和胸怀。
尽管出身卑微,严蕊却表现出了超乎常人的正义勇气和操守。
她不仅为了自己的清白拼尽全力,更是为了捍卫朋友唐仲友的名节而顽强抗争。
相较之下,朱熹虽身居要职,地位显赫,却败给了私欲和偏见。
他本该是师道尊严的代表,但却玩弄权术,妄加迫害,令人扼腕叹息。
如若没有一些还存正义的大臣们揭发此事,只怕严蕊将遭殃及池鱼之灾。
正所谓"贫贱不能移,威武不能屈"。
严蕊坚韧的意志力和操守,获得了最终的胜利和自由。
这场由朱熹一手挑起的道德对决,成为了南宋乃至整个时代注目的一段佳话,见证了高高在上的权力到底输给了内心的正义。
从这件事我们也可以看出,追求道德高尚固然重要,但如果执念过当,反而容易走火入魔。
保有独立思考能力和勇于伸张正义的胸襟,才是通往仁德之路的真谛。
待人接物,切不可因一时的偏见而误入歧途,更不可妄加迫害无辜。
这便是这段历史给我们的启示和珍贵的精神财富。
总的来说,这不仅是一场权力和道德的正面交锋,更是人性光辉和黑暗面对抗的故事。
严蕊的这种"贫贱不移"的高尚操守,足以令人永久景仰,而朱熹的持家野蛮作风,也给人敬畏之余带来了沉痛的反思。
相信这段往事必将永远铭刻在历史长河中,时刻提醒后人秉持正直和仁爱之心。