“衰年变法”后，齐白石的声名隆盛，甚至盖过吴昌硕，俨然已经成为“新文人画”的“带头大哥”。无论是其笔墨淋漓的“大写意画”，亦或是精细入微的“工笔草虫”，都成为“齐门绝艺”，一时间，上门求画的文人、商贾、权贵等，纷至沓来。原本冷清的“寓所”，瞬时成为京城“最热闹”的风雅之地。

然而，此前尚未“逆袭”的齐白石，却是如无数“北漂”一样，为生计发愁。多少个无眠的夜晚，也总在苦苦等待“知音”。“即饿死京华，公等勿怜”，若没有“无人赏识”、“囊中羞涩”的辛酸，谁又愿意突然改变废寝忘食大半生才形成的“冷逸”画风。

齐白石（1864-1957）

齐白石的绘画，始于在主顾家，见到一册乾隆年间翻刻的《芥子园画谱》。这本书五彩套印，虽然残缺不全，然而对他来说，所有的基本功，却几乎都是由此而来。

之后，齐白石拜入当地乡绅胡沁园的门下。胡沁园又称“寿三爷”，书画造诣不俗，又是个热心肠人。见齐白石天资不错，便又让他跟随胡家聘请的陈少蕃学习诗文，并将齐白石的“阿芝”之名，更为“璜”，取号“白石山人”。从这一刻起，齐白石才真正意义上，实现从木匠到画家身份的转变。

齐白石（1864-1957）

正式成为画家后的齐白石，最开始是以“画像”为生，一幅画收二两银子，比做木匠自然好得多。一晃到了而立之年，齐白石的画事技艺精进不少，其间靠“画像”也存了一些积蓄，他更是高兴地提笔写“甑屋”两个大字挂在墙上，大意是总算吃得饱饭了。

然而，目前可考的齐白石存世的“人物画”，却是不多。一方面，是早期齐白石的作品还没为人真正重视，另一方面齐白石自己也说“余自四十以后不喜画人物”。当然，这话并非说他不画人物，而是摒弃之前那种“画匠”描摹式的“写真影像”。

这背后的原因，应该与齐白石投入“湖南名士”王闿运的门下有关。毕竟，从“画家”到“文人画家”，亦是一种巨大的升华。而类似于“工笔仕女”这种充满技法、笔韵的绘画，亦有高雅审美，自然属于“文人画”范畴。只不过，随着齐白石绘画风格的不断改变，类似题材的创作时间又极其有限，所以存世者尤少，更显其珍。

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Lot 498 齐白石《麻姑献寿图》

立轴 设色纸本

114.5×90.3 cm；约 9.31 平尺

北京博乐德2022秋季拍卖

款识：十里香风小洞天，早有蟠桃上莲边。经年不曾作书，况笔破毫弱不能应手。知者自知，齐璜。

钤印：小名阿芝（朱文）

说明：日本市立神户美术馆旧藏。

这件《麻姑献寿图》画风显然是受改琦、费丹旭、钱慧安等晚清仕女人物画的影响，落墨洁净、设色妍雅，衣纹细秀飘逸，造型不乏有女性的柔弱之美，麻姑的眉黛间，八字眉、樱桃嘴，也有着婉约脱俗的气息。而手捧的三枚硕大的“寿桃”，寓意献寿，可谓吉祥。背景则以淡墨浅绘云纹，亦是简逸。

题识以金农体的“漆书”笔意书写。齐白石的书法曾学金农，法其古拙天真，并言“想见毫端风露，拈来微笑迟迟。读书然后方知画，却比专家迥不同。删尽一时流俗气，不能能事是金农”，也可见对金农的推崇。

齐白石《麻姑献寿图》，局部

齐白石《麻姑献寿图》，局部

清华大学艺术博物馆藏《抱琴仕女图》、上海中国画院藏《抱剑仕女图》、荣宝斋藏《持扇仕女图》与此幅《麻姑献寿图》有异曲同工之妙，皆是齐白石中年时期人物画转型阶段所作，款识的书写风格，亦是如出一辙，可作对比。

绘画风格：

对比

上：持扇仕女图 齐白石（无年款 荣宝斋藏）；下：抱琴仕女图 齐白石（无年款 清华大学艺术博物馆藏）

上：抱剑仕女图 齐白石，局部（无年款 上海中国画院藏）；下：麻姑献寿图 齐白石（无年款 北京博乐德拍品）

款识风格：

1、抱剑仕女图题跋；2、抱琴仕女图题跋；3、持扇仕女图题跋；4、麻姑献寿图题跋

齐白石的“工笔仕女图”存世鲜少，是作风格特征俱吻合公藏，笔法亦是精妙，颇是难得。

“我三十岁以后，画像画了几年……几乎三天两头儿就有人要我画的（仕女图），我常给他们画西施、洛神之类。也有人点名要画细致的，如文姬归汉、木兰从军等等，他们都说画得很美，开玩笑似地叫我 ＇齐美人'。”

——张次溪《白石老人自述》

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Lot 497 齐白石《双喜临门》

立轴 设色纸本

126.5×35.8 cm；约 4.08 平尺

北京博乐德2022秋季拍卖

款识：1. 白石喜鹊梅石神品。豀谷居士。钤印：豀谷（朱）

2. 白石老人。

钤印：白石（朱文）

藏印：景塘珍藏（朱文）、张雪父（朱文）

出版：《艺苑掇英》，上海人民美术出版社，第七十五期，2005年9月第61页。

出版：《艺苑掇英》，上海人民美术出版社，第七十五期，2005年9月第61页。

而当齐白石接受陈师曾的建议，从冷逸的“雪个画风”转为“妙在似与不似之间”的大写意，独创“红花墨叶”一派，终于成为中国近现代画坛上最具影响力的巨擘，声名远播海内外。齐白石更是不禁慨叹“曾点胭脂作杏花，百金尺纸众争夸。平生羞杀传名姓，海国都知老画家。”

齐白石《双喜临门》，局部

这件《双喜临门》，设色纸本，画面清雅，色彩对比亦明显。其中，两只喜鹊跃于硕大园石之上，神形生动，造型写实，饶有意趣。一枝红梅自园石后斜出，主干以金石笔意入画，骨力内蕴，而苍茫的墨意，如飞白，更显其遒劲。枝上红梅朵朵，西洋红敷色，浓墨点蕊，洋溢着热烈的气息。园石右侧亦绘梅花，寓之“画有尽而意无穷”之感。整作，红梅、园石、喜鹊三种意象，自成经冬不凋之景。

而寓意甚为吉祥，“两只喜鹊”有“双喜临门”之意，立于园石，又有“大喜坚固”象征，“梅花、喜鹊”则亦取“喜鹊登梅、寒梅报春、喜上眉梢”的美好祝福，可谓好运福报齐至。

齐白石《双喜临门》，局部

类似题材，可对比北京画院藏《红梅喜鹊》《梅鹊图》，以及朵云轩藏《喜上眉头图》等。

对比

北京画院藏：齐白石《红梅喜鹊》《梅鹊图》

上：齐白石《喜上眉头图》1947年，朵云轩藏；下：齐白石《双喜临门》，北京博乐德拍品

北京博乐德2022秋拍

此次，北京博乐德2022秋拍，“书画专题”可谓阵容强大，精品亦不乏。其中，近现代板块，除齐白石的画作外，另有黄宾虹、王震、黄君璧、徐悲鸿、李可染等，俱是耳熟能详。

而古书画板块，如“泥金扇面”专题，囊有吴殳、陳沂、董象恒等明清大家，亦有其余书画，如雍正、顾洛、傅京初以及元人佚名作品等，不一而足。届时方家当可各凭眼力，慧眼识珍。

▼近现代书画▼

Lot 493 黄宾虹（1865 ~ 1955）

江中望栖霞

镜片 设色纸本

62×34.5 cm；约1.93平尺

款识：江中望栖霞遥睇峰顶，昔日经行之处如在目前。宾虹。

钤印：黄宾虹（白文）、癸未年八十（朱文）

藏印：郭氏权宛楼藏（朱文）、志群斋藏（朱文）

说明：香港永安百货郭志权收藏，购于香港邦翰斯2013.5.25

六十岁前的黄宾虹，所作多是“新安画派”疏淡清逸的文人画笔墨，而后期则偏向于吴镇“黑密厚重”的积墨画风。是作山水、树木部分，浓淡墨色晕染，可见积墨的技法，整体则画面松秀，墨笔疏简，设色亦清新恬静，知是黄宾虹“求蜕变”的晚年佳构。

黄宾虹（1865-1955）

画中，以全景式构图，层次分明，以浅石青、褚黄、淡墨并留白等，营造冷暖互补的气息，山石肌理仅局部皴染，山势巍峨却不峭立，错落有致。其又以湿笔表现云烟缭绕的静谧，山涧处屋舍掩于林间，一座拱桥连接两岸，寓之画面无尽之感。整幅意境畅快，虚实、繁简、疏密的章法，亦是统一。是作曾为香港永安百货郭志权收藏，购于香港邦翰斯。

Lot 483 王震（1867 ~ 1938）

云江归舟

立轴 水墨绢本

壬戌年（1922）作

204.5×71.5 cm；约 13.16 平尺

款识：白云半压落斜晖，村店迎宾未掩扉。击毂摩肩行李卸，江还无数客船归。

钤印：王震大利（白文）

相较于王震的花鸟、佛像画作，是作山水更为少见，其淋漓笔墨亦更有甚焉。画中左侧大面积湿墨晕染，营造烟雾迷蒙、白云缭绕、水汽弥漫的视觉观感。又以浓淡之分，表现高耸的山石，寓之险峻，而江中数只帆船竞过，似乎急不可待登岸。岸上村夫则或观江中客船归帆，或双肩挑担，准备至店中卸下行李。

整作画面生动，将王震题画诗的“白云半压”、“村店迎宾”、“肩挑行李”、“客船归还”等诗意完整表达。

Lot 479 黄君璧（1898 ~ 1991）

悬崖飞瀑图

立轴 设色纸本，甲寅年（1974）作

91×33 cm；约 2.7 平尺

款识：悬崖飞瀑入清溪。甲寅初春，画于白云堂，黄君璧。

钤印：黄君璧印（白文）、君翁（朱文）

黄君璧、溥儒、张大千，此三公国画艺术创作生涯跨越海峡两岸，均有极高造诣，是中国近代美术史上一流的大家，被合称为“渡海三家”。其中，黄君璧因其父黄仰荀喜爱画画，自幼受父薰陶，见纸即画，颇喜观赏收藏字画。又其家中富有收藏，得以得天独厚地博览和临摹了大量名家的国画，后亦得李瑶屏指点，从陈旧的国画风气中脱胎换骨，形成了自己的绘画风格。

从绘画题材而言，其素喜写云山，尤是晚年作品，即是绘悬崖飞瀑，亦透着林泉的宁静之感。是作山石峭耸入云，斧劈皴、披毛皴兼用，故有渴而毛涩，湿而劲力的空濛审美。一道飞瀑，顺流而下，并非磅礴苍茫，而是有着悠游寻幽的闲逸。

Lot 558 徐悲鸿（1895 ~ 1953）

行书 万莲堂

镜心 水墨纸本

31.5×76.8 cm；约 2.18 平尺

款识：廿八年星洲客中，悲鸿。

钤印：徐悲鸿（朱文）

1939年，徐悲鸿在新加坡举办筹赈画展，支援抗战。郁达夫曾著文报道，言及：“（徐悲鸿）举办赈灾救亡义卖画展共得叻币一万五千三百九十八元九角五分，由星华筹赈会汇交广西，作为第五路军抗日阵亡将士遗孤抚养之用……”

是作款识“廿八年星洲客中”即是1939年在新加坡时期。徐悲鸿的书法受康有为的“碑书”影响甚深，流居海外时，亦研习魏碑而无间断，故所作有碑书所崇尚的雄强、朴拙、天真的气息。

Lot 499 李可染（1907~1989）

江南春雨

立轴 设色纸本

己未年（1979）作

95×68.3 cm；约 5.84 平尺

签条：此江南春雨先父所作精品，李小可。钤印：小可（白文）

款识：一九七九年可染于北京。

钤印：李（朱文）、可染（朱文）、师牛堂（朱文）

李可染素来喜爱“江南水乡”的题材。是作《江南春雨》，远山以浓淡水墨晕染，与溪水相连，同时通过留白、光影的变化，让画面自然过渡，构筑其意念中“元气淋漓障犹湿”的“春雨江南”。

近景处，白墙黑瓦，杏花烂漫，亦使得画面更为明净。一蓑衣老者手牵牧牛，缓缓过桥，将江南的安逸，迷蒙渺渺的风景，甚好渲染。是作李小可题写签条“此江南春雨先父所作精品”，更是难得。

▼古书画▼

Lot 421 顾洛（1763 ~ 1837）

百美图

册页 设色纸本

28×17.5 cm×50 开×2；每开约 0.44 平尺

签条：1. 百美图，卷上。光绪二十三年秋郑氏珍藏。

2. 百美图，卷下。光绪二十三年秋郑氏珍藏。

款识：西梅居士顾洛。

钤印：洛（朱文）

藏印：杨庆簪鉴赏书画图章（白文）、孝禹藏书画印（朱文）、缪荃孙藏（朱文）

说明：1. 顾洛（1763 ~ 1837），字西梅，号禹门，钱塘（今杭州）人。清嘉庆、道光年间名画家，工人物、山水画，尤以仕女图闻名。

2. 王孝禹（1847 ~ ？），名瓘，字孝禹，辛亥（1911）后，以字行，四川铜梁人，由举人官江苏道员，曾为二江总督的幕僚，工篆，尤善隶书。

3. 缪荃孙（1844 ~ 1919），字炎之，又字筱珊，晚号艺风老人。中国近代藏书家、校勘家、教育家、目录学家、史学家、方志学家、金石家。我国文化教育科技界尊称他为中国近代图书馆的鼻祖。

4. 杨庆簪（20 世纪），字朋之，广东中山人。收藏金石书画甚富。

顾洛的仕女画，笔触细腻，形神兼备，有顾盼生姿之感。在清代的人物画中，亦可算翘楚。此其所作《百美图》，共计五十开，一百幅，装帧精美，仅数量而言，已可谓巨制。而绘事亦是极尽文人之能事，百美形象，各自不同，甚具观赏性。

顾洛《百美图》

册中所作基本沿用《百美新咏图传》的顺序及配图，同时在面貌的描写、衣物、头饰等方面更为细腻、华丽。诸多窈窕的历史女性人物，在其笔下，无论是妍丽之容，亦或英气之姿，乃至于布景置陈等，皆是灵动而逼真。

《百美新咏图传》是由清代文人颜希源编集，宫廷画师王翙绘图，取材自历史与传说中的百名女子，包括“杨贵妃、赵飞燕、大乔、小乔、花木兰、王昭君、蔡文姬”等，配以百幅精美插图，在版画史上，甚有意义。

顾洛《百美图》，局部

此《百美图》曾经王孝禹、缪荃孙、杨庆簪等多位名家鉴藏，亦为之增色颇多。画史载，顾洛生平作画未尝重稿，亦未授一弟子，是作洋洒百幅，百美齐艳，可珍也。

上：款识；下：部分鉴藏印

Lot 474 傅京初（17 世纪）

行书 杨老太夫子祝寿诗

立轴 水墨绫本

113×44.5 cm；约 4.53 平尺

签条：傅京初书法，绫本。

钤印：云间阁（朱文）

款识：里言恭祝，杨太老夫子荣寿，教正，门下晚生傅京初。

钤印：傅京初印（白文）、己未进士（朱文）

释文：琪庭瑞霭五云浮，蓬岛初添海上筹。芝草閒携从四皓，灵椿初发足千秋，传经已著夔龙绩，济美欣看元凯俦，最喜彩衣称庆日，宝云新剪凤池头。

傅京初（17 世纪），字上生，号握玉，山东高密县人，顺治十五年三甲进士，工书法。笔者考，明末至清中期，傅氏一门科举蝉联，仕宦接迹。傅京初的父亲傅钟秀官至顺天府丞，太常寺少卿。兄亶初，顺治进士，府推官。侄廷锡，康熙进士，知县。其家在顺治元年（1644）土寇陷城时，遭遇悲惨打击，父钟秀与兄禀初，均被土寇所执，不屈而死。

傅氏一门“五代七进士”，名震山东。是作绫本，行书潇洒，笔酣墨足，笔势略呈右斜，筋丰骨健，所书又为贺寿内容，颇是难得。

Lot 453 雍正（1678 ~ 1735）

御笔北堂眉寿

横批 宫廷特制手绘龙纹黄蜡笺

52.5×175 cm；约 8.27 平尺

钤印：雍正宸翰（朱文）

钤印说明：据《清宫内务府造办处活计档》载：雍正元年（1736）“正月二十三日，怡亲王交……红色寿山石苍龙教子钮图书一方，奉旨……苍龙教子钮图书镌‘雍正宸翰’。钦此。于三月十三日……红色寿山石苍龙教子钮图书一方，镌‘雍正宸翰’四字，配做一锦匣，怡亲王呈进。” 此宝经常与“朝乾夕惕”或“亲贤爱民”相配，钤于雍正帝御笔书画之上，印迹至今多有留存。图片可参考故宫博物院网站。

“北堂眉寿”寓意母亲长寿，题材甚佳。其中，“北堂”一词见于《仪礼·士昏礼》：“妇洗在北堂。”（汉）郑玄注：“北堂，房中半以北。”（唐）贾公彦疏：“房与室相连为之，房无北壁，故得北堂之名。”后因以“北堂”多指主妇居处，故意指母亲。“眉寿”即长寿。《诗·豳风·七月》：“为此春酒，以介眉寿。” （唐）孔颖达疏：“人年老者必有豪眉秀出者。” 高亨注：“眉寿，长寿也。”故此横幅，为祝愿母亲安康长寿之意。

据赵尔巽《清史稿》载，穆和伦，喜塔腊氏，满洲镶蓝旗人。康熙四十九年，调户部。上称穆和伦孝，其母年已九十，御书“北堂眉寿”榜赐之。可见康熙曾书写此联赠予臣子，以表达对年长者的尊重，包括对臣子的宠爱。

另有河南夏邑县“杨氏寿坊”，正坊匾两面均刻有“北堂眉寿”。正面匾下为“诰赠荣禄大夫刘超凤妻诰封一品太夫人杨氏坊”、“康熙癸巳年（1713）四月”。背面“北堂眉寿”匾落款为“诰授荣禄大夫陕西西安副都统刘官统之母诰封一品太夫人杨氏寿坊”、“雍正六年（1728）冬日吉旦”。则可知康熙、雍正皇帝亦皆曾书此匾额赠予臣子。

雍正皇帝

是作纸张为“宫廷特制手绘龙纹黄蜡笺”，描金手绘龙腾祥云纹，云雾围绕，观之雍容华贵，富丽堂皇，极具皇家气派。此或亦是雍正书赠臣工，以表孝道。雍正的书法取法董其昌，亦学习康熙，曾为康熙代笔书扇。

而是作大字楷书，行笔流畅，结体方正，笔意典雅，富有庙堂之气。钤印“雍正宸翰”常钤于雍正帝御笔书画之上，印迹至今多有留存，可作对比。

钤印对比：

上：“雍正宸翰”宝，北京故宫博物院藏。下：取自“北堂眉寿”

书法对比：

第一、二图，图自杨丹霞《清代皇族的书画中》，《中国美术》，2010年第1期；第三图，北京博乐德拍品。

Lot 402 吴殳（1611 ~ 1696）

春江泛棹图

扇页 水墨泥金笺本

戊寅年（1638）作

16.2×50.5 cm；约 0.74 平尺

款识：戊寅冬写于邀笛步，似子相词丈博灿，吴殳。

钤印：修龄图画（白文）

题跋：吴殳，又名吴乔，字修龄，江苏昆山人氏，生于明万历三十九年，卒于清康熙三十四年，明朝灭亡坚守志节，高才博学，孤介傲岸。在名家如云的明清文坛上，他睥睨海内，能文能武，真是罕见有相匹者。贯通古今，融会南北，是明清革代之际文武兼备，学风最突出代表。其一生著述甚多，此帧纨扇山水小景更为精妙之品，为其遗世作，神品矣。翼庵朱文钧拜题于左侧。钤印：朱文钧印（白文）、翼盫（朱文）

藏印：恭亲王（白文）、朱文钧幼平甫珍藏印（朱文）

说明：1. 作者简介见朱文钧题跋。

2. 恭亲王爱新觉罗·奕訢（1833 ~ 1898），号乐道堂主人，道光帝第六子。洋务运动期间清廷中枢的首脑人物，因精通洋务，被称为“鬼子六”。他建议设立的总理各国事务衙门，标志著中国近代外交机构的萌生。

3. 朱文钧（1882 ~ 1937），字幼平，号翼盦，浙江萧山人。毕业于英国牛津大学，归国后，署度支部员外郎。辛亥革命后任财政部参事、盐务署厅长。故宫博物院成立后即被聘为专门委员，负责鉴定书画碑帖。

吴殳是明末清初的诗人、史学家和武艺家，亦是彼时东南遗民群体中一位学行奇特而文武兼长的学者。其不求仕进，致力于武术研究，以壮年所广集，汇为一编，撰成《手臂录》，是一部武学名著。

另据史料载，吴殳曾从枪法名家石敬岩学枪法三年，又从郑华子学马家枪法，从倪近楼学杨家枪、沙冢枪，从朱熊占学蛾嵋枪法。对各冢枪术原有研究。后又从渔阳老人学剑术，从项之池学双刀法，可谓是十八般武艺样样精通。究其缘由，盖因时逢乱世，有挽救社稷之心。而其亦擅文学，初服膺“前后七子”，后追随“唐宋派”，古文宗奉归有光。著有《围炉诗话》。此亦可见吴殳“文武全才”。

是作绘“春江泛棹”之景，画中连绵群山，屋舍掩于山麓、山涧，古树郁郁，留白作江面，一船泛游江中，橹公形象生动，高士静坐船头，另有数只小船停泊在岸，意境颇是清幽。附有朱文钧长跋，钤“恭亲王”鉴藏印。

Lot 406 陈沂(1469 ~ 1538)

品茶图

扇页 水墨泥金笺本

15.5×50.5 cm；约 0.7 平尺

款识：画侣衡山社兄博灿，陈沂。

钤印：陈氏鲁南（白文）

藏印：徵·明（朱文）、吴芝瑛印（白文）、紫英（朱文）、夔麐鉴藏（朱文）、少石鉴藏（朱文）、宝迂阁书画记（朱文）、仲廉（白文）、暂存（白文）、张院审定（朱文）、良亭鉴赏（白文）、佐周心赏（白文）

说明：1. 陈沂(1469~1538)，字宗鲁，后改字鲁南，号石亭。金陵人。正德十二年进士。由庶吉士历编修、侍讲，忤张孚敬，出为江西参议、山东参政。改山西行太僕寺卿致仕。

2. 文徵明（1470 ~ 1559），原名璧，字徵明，四十二岁起，以字行，更字徵仲。号衡山居士，世称“文衡山”。南直隶苏州府长洲县（今江苏苏州）人。诗、文、书、画无一不精，人称“四绝”，其与沉周共创“吴派”。在画史上与沈周、唐寅、仇英合称“明四家”。在文学上，与祝允明、唐寅、徐祯卿并称“吴中四才子”。

3. 吴芝瑛（1867~1933) ，字紫英，别号万柳夫人。桐城县高甸人，生于诗书之家。近现代著名女书法家。

4.“夔麐鉴藏”、“少石鉴藏”、“宝迂阁书画记”系陈夔麟藏印。陈夔麟（1855 ~ 1928），字少石，号少室少樵，清朝贵州贵阳人。陈夔龙之长兄。曾宦广东、湖北，为著名书画收藏鉴赏家。

陈沂（1469-1538），字号宗鲁、鲁南、石亭、小坡等，浙江鄞县人。擅长书法及山水，以医籍居南京。正德十二年进士，官编修，嘉靖中以行太仆卿致仕。工诗文书画，与顾璘、王韦称“金陵三俊”。

是作绘高士品茗场景，环境清幽，三位高士围坐，其二倚松，古松虬健，另一坐于山石之上，数位仆童或挑担，或奉茶，或烧水，山石另一侧，亦隐着一位挑水仆人歇脚，构图饱满。上款人为文徵明。

画中鉴藏印累累，分别为吴芝瑛、陈夔麟，皆富有收藏。其中，吴芝瑛夫婿即廉泉，前清举人，曾参与“公车上书”。廉泉以诗书画名海内，古帖、古画多珍藏，中外人士来访者，觞咏品题，殆无虚日。其亦与宫本昂为亲戚，宫氏所藏后归廉氏。宫本昂、宫昱兄弟编有《书画扇存》，开创了扇面专题收藏，被誉为扇面收藏“海内第一”，对后世收藏体系的审美构建，影响甚多。其所藏扇面丰厚，端方称宇宙之奇观。而陈夔麟为陈夔龙长兄，曾宦广东、湖北，为著名书画收藏鉴赏家。

Lot 413 董象恒（17 世纪）

草书 孟浩然武陵泛舟

扇页 水墨红金笺本

17×50 cm；约 0.76 平尺

款识：董象恒。

钤印：董象恒印（白文）、有中（朱文）

释文：武陵川路狭，前棹入花林。莫测幽源里，仙家信几深。水回青嶂合，云度绿溪阴。坐厅閒猿啸，弥清尘外心。

董象恒（17 世纪），南直华亭人，万历己未（1619）进士，官巡抚。濮阳戚城景区子路墓祠存有其碑刻。此其草书写孟浩然《武陵泛舟》，行笔流畅，局部字字相连，点画亦颇精妙，墨气淋漓。而线条纵横挥洒间，也有婉约典雅之意。

另有其余泥金扇面、佚名画作等，篇幅所限，不一一尽足。

Lot 447 佚名（13、14 世纪）

佛像

立轴 设色绢本

114×43 cm；约 4.41 平尺

参阅：1. 铃木敬编，《中国绘画综合图录》，第四卷日本篇 II 寺院·个人。

2.《国华》，第七百九十号。

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