尤二姐真的该死吗？论迹不论心，论心世上无完人

对于尤二姐的死亡，很多读者和观众拍手叫好，甚至大呼过瘾，他们认为，尤二姐就是小三，所以王熙凤害死她，天经地义，情有可原，无可厚非，理所应当，事所必然。

其实，把尤二姐简单地理解为小三，是对红楼梦所描写的时代完全不理解，也是对当时中下层女性的真实处境完全不了解。

尤二姐和现代的小三完全不一样，有以下几点原因：

第一，现代的小三是被道德所不容的，现代法律也没有小妾制度。而古代贵公子娶小老婆，当时社会不会有任何批判，古代律法也允许他们这样做。

需要说明一点的是，不是所有古代男人都可以有小妾，这是上层男性阶级的权利，底层能娶得上一个老婆就不错了。

第二，现代的小三可以靠自己独立生存，她可以去找工作，不用依附于男人。而尤二姐所处的封建社会，不给她们独立生存的能力和环境，尤二姐有且只有一条路，那就是嫁人才能生存下去。

第三，尤二姐尤三姐都是裹小脚的，原著有暗示，鸳鸯掀开裙子让贾母看，其实就是看尤二姐是否裹脚，裹脚是当时大户人家买妾的一个习惯，剧版没把这个细节展示出来，裹脚更加束缚了尤二姐的行动能力，更加降低了她的生存能力。而现代小三是没有这个束缚的。

第四，现代小三一般是主动插足别人的家庭，所以才会让人痛恨，这当然是不好的，也应该批判。但现代小三依然有她自己的人身自由和去留决定，而尤二姐不一样，当了妾室之后，她的生死基本上由丈夫和正妻决定。

所以说，古代妾室更多的是被当做物品，一是满足丈夫的性欲，二是让她生儿育女，给家族传宗接代，开枝散叶，延续香火。

而现代小三不一样，即使她被道德所不容，她依然有人的各种基本权利，因此，那个时代的尤二姐们有非常多的悲剧性，她们的选择空间狭窄得可怜，甚至没有选择。

有人说，尤二姐不是妾，是二房，是要进荣国府，斗倒王熙凤，上位做正妻的，这种说法是错误的，什么叫妻？什么叫妾？聘则为妻，奔则为妾，贾琏娶尤二姐有三媒六聘、有拜双方的父母高堂吗？没有，一顶小轿就进来了，和贾雨村娶娇杏为妾一样。

还有人说，尤二姐是等着王熙凤死掉上位的，原著贾琏也说了，王熙凤一死，就让她进去做正房，但尤二姐对此并未说什么，也没有诅咒过王熙凤。

她可能也期盼着进去做正房，但起心动念是一回事，付出行动是一回事，起心动念不犯法，付出行动才有可能触犯法律。

论迹不论心，论心世上无完人，我们所有人，又有谁没有起过负面念头呢？

尤二姐被王熙凤哄进大观园之后，她做了任何危害王熙凤，以及贾琏其他两个小妾平儿、秋桐的事吗？没有，一件都没有，她不要说争斗，连骂人的心思都没有，秋桐好歹还敢破口大骂呢。

贾琏娶尤二姐，在那个时代那个社会，完全是合法的，唯一不合法的，只是时间不对，在国孝家孝期间娶了，王熙凤不能阻止，也无法反对贾琏娶小老婆，那个时代的所有贵族正妻，也都不可能阻止她们的丈夫，拥有多个小老婆，所以王熙凤只能逮着国孝家孝这个不合礼法的空子，让张华去告贾琏。

张华是尤二姐的未婚夫，尤二姐不嫁他，是嫌贫爱富吗？当然也有这一点，尤二姐不是完美的人，不过，原著说了，张华在外是吃喝嫖赌，家道中落了的，还住在赌坊，如果你是一个封建社会的女人，只能依靠丈夫生存，你会嫁给这样一个没有未来的男人吗？

相比贾珍，贾琏不会用强，他一向都是你情我愿，所以尤二姐是有拒绝权的，但是，除了贾琏，尤二姐没有更好的选择了，第一，贾琏从来不会虐待女人，他顶多是喜新厌旧，第二，贾琏可以给她衣食无忧，可以提供宅子等物质保证。

有人说，那王熙凤就不可怜吗？自己刚流产了一个男胎，老公就找小三了？如果你还有这种思想的话，那是对尤二姐的处境和那个时代普通女性所面临的东西，没有任何共情能力。

试想这样一个问题，如果王熙凤不害死尤二姐，尤二姐会害死她吗？并不会，王熙凤害死尤二姐，对于王熙凤本人来说，也是绝对的弊大于利。

原著中王熙凤假装贤惠的时候，写到王夫人知道她风声不雅，王熙凤事事周到，到底什么不雅呢？那就是妒忌，容不下任何小妾。

在封建社会，妒忌属于七出，丈夫是可以休她的。

因为妒忌，会导致妻妾的争斗和断子绝孙，是宗族大忌。

而王熙凤的妒忌，王夫人等都心知肚明，大家都心照不宣，不说破而已。

贾赦、贾珍都有很多小老婆，贾政也有两个小老婆，小老婆赵姨娘还生了一儿一女，赵姨娘作天作地，王夫人照样不会让她死，保持贤惠名声，以稳固自己的正妻地位。

因为小妾再闹，她看见正妻依然要行礼、要立规矩，她依然有物品属性，没有人格尊严和人的权利，再怎么斗，都是斗不过的，像柳如是和钱谦益是不一样的，因为他们在乱世，礼法作用不大，而且就算柳如是再能斗，最后也是被逼死。

所以在妻妾容忍度上，王熙凤远远不及王夫人高明，害死尤二姐，让贾琏记恨，从此夫妻感情再也没有弥合的可能。

还有人说，王熙凤害死尤二姐，是因为尤二姐不干净，之前就和贾珍贾蓉有染了。

这是对王熙凤和原著的理解不到位，贾琏没娶王熙凤之前，家里就有通房丫头，娶了之后，通房丫头全被王熙凤打发走了。

王熙凤生病不能行房的时候，贾琏也不能碰他当时唯一的小妾平儿，因为王熙凤对他们的行房次数有严格规定，平儿也不敢主动勾引贾琏，因为她知道那样会被王熙凤害死。

所以，王熙凤害死尤二姐，不是因为尤二姐不洁，而是她容不下任何小妾。贾琏某种程度上是被王熙凤逼得去偷鸡摸狗，这不是为贾琏的放荡做辩护，而是那个时代就是那样，贵族娶几个小妾是普遍的，当然，现代是不合法也不合理，为人所唾弃的。

最后一点，作者曹雪芹的角度，当尤二姐被王熙凤哄骗的时候，曹雪芹取的章节名是“苦尤娘赚入大观园”，用了“苦”字，代表他是理解、同情、悲悯尤二姐的处境的。

在这个情节中，王熙凤自然也有可怜之处，作为一个妻子，她付出了很多，那个时代的男女权利也不平等，这是她唯一弱势的地方，但她依然是个狠毒的人，她大可以把尤二姐打发走，而不必硬生生逼死。

尤二姐有没有愚蠢的地方呢？有，她跟小厮兴儿说，想主动去找王熙凤，如果她不进去，可能还能活命，这是她的局限性，她是小门小户出身，对豪门宅斗缺乏了解。

但话说回来，我们谁又没有局限性？谁又不会犯错呢？谁能保证自己的每个选择都好都对呢？

更本质的来说，尤二姐的悲剧性是封建社会的小妾制度、男尊女卑制度、束缚女性等共同决定的，她是金陵十二钗副册之一，她的悲剧不仅让曹雪芹同情怜惜，也应该让更多读者同情怜惜的。

而现代的小三，没有普遍为主动当三付出生命代价的情况，古代对妾则有无比沉重的压迫，让我们了解那时代普通女性和妾室的悲苦、没有选择、无法独立生存、处处刀光剑影、物化到极致，我想，这才是尤二姐这个角色最大的意义。

综上，尤二姐在封建社会做小老婆，是封建律法、礼法、社会都允许的，她在那个社会没有严重的错误，却结局悲惨，是让人痛心的。反过来，如果尤二姐在现代社会给人做小老婆，那自然是现代的法律、社会、道德和普遍价值观都不容的，在现代是应该被痛骂的。也就是说，同一件事情，在不同时代，性质是不一样的，人的处境也是不一样的。

所以我们不能完全用现代的价值观去理解古代的东西，那样得出来的结论是完全错误的，所以说，尤二姐和现代的小三完全不一样，她所受到的压迫，她的选择空间和生存状况，如果不结合时代背景，是难以理解的，她即使有罪，也罪不至死。