后来的英国殖民者当然更不可能支持这种把人分为三、六九等的制度，所以他们都做了很多努力，试图对种姓制度进行改革，但是都以失败而告终。英国人的感悟就是加拿大的皮袄适应不了印度炎热的天气，那么不合理的种姓说为什么能够延续三千五百年？

我觉得原因首先从统治者的角度来讲，种姓制度是有利于统治的，因为种姓制度认为人的种姓地位是天注定的，你不要试图加以改变，如果你人为加以改变的话，你的来生呢会更加的悲惨，这就导致大多数人根本不敢乱说、乱动，遇到不公也只能默默的忍受。另外种姓制度把很多的社会矛盾偷换成了种姓之间的问题，人为的在不同的社会群体之间的制造矛盾。而在种姓制度之下，不同的种姓和亚种姓之间是有不同的行为方式的，吃不到一起，也住不到一起，所以呢他们很难联合起来。这就是为什么印度历史上从来没有发生过中国那样大规模的农民起义的原因。

第二个，再从普通民众的角度看，种姓制度为大多数人。提供了一种获得心理优越感的方式。高种姓固然看不起低种姓，而种姓内部的亚种性也互相看不起，每个婆罗门都觉得他比其他的婆罗门要高贵，而每一个贱民都觉得其他的贱民更加的低贱。另外印度独立之后推出了很多扶持低种姓的措施，这个无形中也强化了人们的种姓意识。

种姓制度的危害我觉得首先是它消解人们反抗的意志；第二是泯灭人通过个人努力改变命运的冲动。这两点恰恰是市场经济发展特别需要的。所以我个人是觉得如果印度的种姓制度不废除的话，它的经济发展就很难有非常大的起色。当然近些年印度的种姓制度已经出现了一定的松动，但是历史的惯性仍然是非常强大的，比如说高种姓的男性可以娶低种姓的女性，但是反过来，高种姓的女性绝对不能嫁给低种姓的男性，这种叫逆婚，属于大逆不道，这么做的人会面临非常严重的后果，甚至生命危险。

所以通过种姓，大家就能够理解印度的很多看起来非常奇葩的现象，比如荣誉谋杀、比如大量的乞讨者、比如女性的高额嫁妆、比如说延绵不绝的教派冲突等等。可以说种姓制度到今天仍然是理解印度文化最重要的一把钥匙。