为什么有的皇上能够被称之为千古一帝，或者被称之为绝对明君，就是因为他们在创造了巨大功绩的同时，也拥有极好的口碑，能够被后人称颂。

作为皇上，最令后人感到恶心的行为之一，就是冤杀忠臣，其中行为最为恶劣的，就是宋高宗赵构，在民间历史以及很多文学作品中，赵构是因为听信了秦桧的谗言，最终导致了岳飞被陷害的结局，大家都在将矛头指向了秦桧，但实际上，罪魁祸首其实是赵构。

古代武将乃是帝王的担忧之重

在赵构的身上，我们其实能够看到许多君王的影子，为了能够把稳自己手中的权利，他们将军权看得很重，毕竟必须有军队，才能够逼宫造反。

然而当国家出现边境危机的时候，他们就想着要武将前去抵抗，自己则是坐在宫中安然享乐。前方武将没有守住，那就大骂对方是废物，回来了之后还要将其治罪。

如果武将赢了，那么新的问题也就出现了，打了胜仗后，武将的地位也就会获得极大的提升，在军队的威望会显著提升。要知道上战场与敌人拼杀，那是搏命的事情，好的将军对待自己的士兵，那都是过命的兄弟。

这时候像是赵构这样的国家领导者，内心就会开始有另一个错误的想法，那就是此人是不是功高震主了，如果他已经威胁到我的地位的话，那就是一个巨大的隐患。此时很多文官就开始依附皇上的想法，说武官的各种不对，导致最终帝王开始对其进行排挤。

明明宫殿中的所有人的命，都是这些武将和士兵用血和命换来的，最终换来的却是这样一个结果真的很让人感到寒心。而赵构的错误思想，就和上述内容几乎一样。秦桧仅仅是一个促成者，赵构才是真正的背后主导，而岳飞是否有问题呢？

岳飞的行为，本就不符合赵构的想法

岳飞保卫国家，对抗金人，绝对称得上是民族英雄，但是在赵构眼里，他就是一个仗着军功，不尊重自己的佞臣。首先第一点，宋朝本就是一个重文轻武的朝代，带来的益处，是国家的文化质量上升到了一个新高度，因为朝中有很多会处理国家经济的角色存在，所以经济水平也有显著的提升。

在这样的环境里，武将就没有什么表现的空间，自金兵出现后，朝政内部就有很多官员表示，我们有钱，直接议和就可以。在岳飞这样有骨气的人眼中，这些人简直就不是人，丧尽天良，尽显辱国之态。

奈何，这个求和派的阵容中，就有宋高宗赵构，也就是说，他的理念和宋高宗是不一样的。本身宋高宗让他去抵抗金军，本来是想意思意思，输了就输了，就乖乖地赔款就行了，换个说法，这群人在宋高宗眼里就是要去送命的，用他们的命换和平，可以说是非常恶劣的思想了。

赵构到底在想什么

赵构的想法是懦弱的，若是有骨气的皇上，像是明朝几个战争狂人，要是知道手下有勇猛的武将，带军战胜了敌军，那心里肯定会倍加欣赏，并且下令让其继续努力。

但是赵构就不一样了，他担心的地方有这么几点。第一，他认为打仗会对国家经济有影响，每年赔款，给点岁币才多少钱，让军队打仗要多少钱，这笔账算得再明白不过了。

第二，岳飞战胜了金军之后，金军是否会再次进行反扑，到时候是不是又要打仗，如果打输了怎么办，这是一件很复杂很烦的事情，还不如直接认输，然后交点钱保持和平状态算了。

第三岳飞的能力让他感觉有点恐惧，他其实很了解，岳飞这一帮的武将群体，都是相互依附的，除了他们之外，朝中就没有什么人能够上战场奋战了。这次战斗若是赢了，他们有着极大的功劳，他们背后是否还有氏族支持，功高震主会不会造反！

也就是因为这样的思想，宋高宗一再表示，让岳飞见好就收，但是岳飞不听，明明能守住城池，为何还要后退！于是他顶住了压力，凭借自己在军中的地位，强行带领军队继续和金军对战，最终也让宋高宗认为他就是有造反之心。

秦桧在这件事上确实有责任，但是责任最大的，绝对不是秦桧，而是赵构本人，他是一个没有民族气节和骨气的君王，一个典型的软骨头皇帝。冤杀岳飞的背后，其实是他内心无尽的自卑和懦弱。