俗话说：“人比人要死，货比货要扔。”

杜月笙，四岁父母相继离世，先后由继母和舅父商庆国抚养，十四岁来到上海滩，以小混混的身份混迹十里洋场，成长为一代实业家、地方领袖以及政治风云人物，与黄金荣、张啸林并称“上海滩三大亨”。

司徒美堂，五岁丧父，九岁辍学当小店杂工，十二岁远渡重洋赴美打工。以“锄强扶弱、除暴安良”为旗号，创建了一个“安良堂”，各分堂遍布全美三十一个城市，成员更是多达2万多人，甚至还纠集了一股武装势力，成为当时洪门旗下在美华人最大的黑帮组织。

从上面来看，二人的出身和经历都颇为相似，成就也都非常高，但却存在着许多本质性的巨大鸿沟。

杜月笙所在青帮赚的钱几乎都不怎么干净，如：烟馆、妓院等，而且祸害的基本都是自己人；而司徒美堂所创建的“安良堂”却是在美华人的“避难所”，赚的还是美国人的钱。

▲司徒美堂、杜月笙

若论社会和江湖地位，二人之间的差距就更大了。

美国前总统富兰克林·罗斯福是司徒美堂的小弟，国父孙中山是他的结拜兄弟，蒋介石夫妇把他敬为座上宾，毛主席亲邀他出席开国大典，死后周总理给他主持追悼会，并葬入八宝山。仅这份荣耀，世界上怕也没有几个人能够做到吧，就更不要说杜月笙了。

反观杜月笙，一向有“会做人”之名的他，却在国共内战明朗化之后，想要逃往法国避难，却连十万美元也拿不出。当时，他找到蒋介石，请其帮忙办理去法国的护照，但蒋介石却对他说，办可以，但办一个人的护照需要十万美元。

事后，气得一向倡导“没脾气”的杜月笙大骂蒋介石：“我在他眼里就是只夜壶，他想用就用，不想用就踹。”

结果，因杜月笙拿不出这笔钱，无奈之下，只好选择逃往香港。在香港临终前，遗言希望埋葬到上海，以为落叶归根之意，却因蒋介石从中阻挠，最终只能埋葬到台湾。

▲杜月笙

虽然，杜月笙和司徒美堂都曾为抗战事业做出过重大贡献，可杜月笙却在“四一二”反革命政变中起到了关键性的作用，如：雇佣流氓到上海总工会捣乱，诱杀总工会委员长、中共党员汪寿华等，导致上海总工会80万会员群龙无首，数千工人遭到国民党杀害。

相比之下，司徒美堂不但有做人的大义，更有独到的眼光。原本，他对蒋介石的对日不抵抗、对内搞内战的策略就很不满，当他看解放区人民的生存现状后，便当即与蒋介石划清界线，转而全力支持中共。最终证明，他的选择是多么的正确，眼光有多么的毒辣，而这些都与他心中永存的大义是分不开的。

难怪，当初蒋介石想让杜月笙作说客，劝说司徒美堂继续支持自己，结果杜月笙却被其用拐杖指着鼻子怒斥了一番。因为，在司徒美堂的心中：“谁对百姓好，我就支持谁。”这种大义，在杜月笙的人生履历上几乎却是很少能看到的。

▲开国大典上，司徒美堂站在毛主席的左侧

对此，沈醉、范绍赠曾这样评价杜月笙：

他有过人的投机本领与玩弄权术的狡诈，对前清遗老、军阀政客、社会名流，乃至金融工商巨子，无不执礼甚恭，倾力结交……

说白了，杜月笙就是一个靠“投机”发达起来的传奇人物，又怎么能与依靠爱国、大义成就传奇的司徒美堂相提并论呢。

不过，杜月笙也有一点特别值得世人称道，那就是在面对日本人的招揽时，毅然拒绝，这一点和司徒美堂如出一辙，总算体现出了大义的一面。

虽说，相比之下，二人经纬有别，但都能成就一代传奇，就都是非常了不起的人物，也都值得我们心生敬意。

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