古人对“情事”十分避讳，但诗人中，也一种另类，他们驻足于歌姬之间，喜欢写一些香艳之作。

比如，苏轼的“鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。”；

比如，牛峤的“玉炉冰簟（diàn）鸳鸯锦，粉融香汗流山枕。”；

又比如，欧阳修“合欢影里空惆怅。愿妾身为红菡萏。”；

.......

虽然是艳作，也是文化瑰宝之一，是人之常情的一部分。

在这些香艳之作中，宋代王偁（chēng）写得尤为动人。

一首《窃见》，把“偷香窃玉”之事，写得惟妙惟肖，十分入情，读后令人脸红心跳，这样“羞羞”之事，竟能说得如此文雅，不愧是千古诗人。

王偁，南宋吏部郎中，一位“史学界”大才子，因为喜欢诗文，所以创作了很多诗歌，其中，这首《窃见》最出名。

《窃见》是一首写男欢女爱之作。

全诗语言秾丽，时而隐晦，时而胆大，是诗人情感的一种倾泄。

这首诗，也表达诗人对女子肌肤如雪，风姿绰约的赞美之情。

诗人以“窃见”为题，这里的“窃”有偷偷，暗中之意，那么诗人“窃见”了什么呢？

没错，窃见一位“睡正浓”少女！

诗人，说“象牙筠簟碧纱笼”，这是对少女睡房的一段描写，这里的“象牙”、“筠簟”、“碧纱笼”都是贵重之物，少女可能是一位名妓。

诗人往内望去，先看见的是“象牙床”，这种珍贵的牙床，做工精美，可以挂罗帐，是富贵夫人、小姐喜爱的小床。

接下来，诗人的目光流离到了床边，床上有“筠簟”，“筠簟”指竹席。

床头旁是“碧纱笼”，“碧纱笼”可能是一种碧绿色的灯罩，很薄很透气，透着碧绿和光亮。

此刻，诗人的目光，停留在床上，床上有一位少女，诗人用了“绰约”两个字，来形容女子的风情。

“绰约”一词，原本出自《庄子·内篇·逍遥游》“肌肤若冰雪，绰约若处子”，庄子赞美神女的肌肤像雪一样洁白清透，姿态柔美，如同未出嫁的女子。

那么，可以想象一个画面，诗人惊呆了，床上的女子，衣衫轻薄，肌肤如雪，洁白清透，姿态柔美，正轻柔安逸的熟睡。

这个画面，充满朦胧之美。

真是不禁感叹，能把“偷看”写得如此清新脱俗，也就“王偁”一人了。

诗人望了又望，床上碧纱飘飘，女子肌肤如雪，睡姿绝艳。

诗人不禁心神荡漾，又用了这世间最清丽的词，来表达对女子的渴望。

诗人说“半抹晓烟笼芍药，一泓（hóng）秋水浸芙蓉。”，这种气氛，实在是太清雅了，美到令人心醉了。

“芍药”又叫“五月花神”，姿态万千，风姿绰约。

在李清照《庆清朝慢·禁幄低张》中提到“容华淡，绰约俱见天真。”，说芍药“绰约天真”，以此来比喻女子美好不凡、风情万种。

“芍药”已经那么美了，可诗人认为还不够， 这样的美好的“芍药”是在“半抹晓烟笼”之中。

这里“晓”是刚刚意思，“半抹”比喻很少，不完全，而“烟笼”可能是烛火散发的雾气。

这位女子躺在床上，姿态柔美，像开出的一朵芍药，在缭绕的雾气中，身姿迷人，身材柔美，令人神往。

可诗人转念一想，她不仅是绰约的芍药，还是一位纯洁的芙蓉。

芙蓉又叫荷花、莲花，有纯洁之意。

宋代周敦颐在《爱莲说》“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”中，就赞美了莲花的纯洁，莲花也代表了纯洁的爱意。

诗人用“一泓秋水”来形容芙蓉，那么“一泓秋水”有什么隐喻呢？

“一泓秋水”又让人联想到一个词，“望穿秋水”，这里的“秋水”，都是指女子的眼睛，充满爱意。

“一泓秋水”，原意是一股清澈的秋水，后来延伸为女子清澈的眼波。

清澈的秋水中，一朵纯洁的莲花，置身其中，娇美动人，这是诗人一种隐喻，诗人把女子比喻成一朵莲花，美丽纯洁。

所以，诗人在眼中，这位女子风姿绰约又纯洁无暇，是诗人对女子产生一股爱意。

诗人不禁好奇，如此美好的女子，在梦里，又会梦见什么呢？

诗人说“神游蓬岛三千界，梦绕巫山十二峰。”这句诗，写得十分隐晦，读懂以后，又觉得十分脸红。

这里的“蓬岛”原意是仙人居住的蓬莱仙岛，后来又延伸为恋人的住处。

李商隐在《无题》中提到“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”，李商隐笔下的女子渴望去“蓬山”，这里的“蓬山”不是真的仙境，而是暗指恋人所在之地，表达女子对情人的一种渴望。

所以“蓬山”一词，意蕴丰富，也是诗人内心情感世界的一种渴望。

而“三千界”是一种佛家语，原意是“三千大千世界”，也指整个世界。

在宋朝刘过《登白云绝顶》中提到，“欲穷大地三千界”，这里的“三千界”就是指整个世间万物。

诗人想说，女子可能做了一个美梦，梦见自己遨游蓬莱仙岛，在仙岛上，遇见自己恋人，在女子眼中，恋人就是整个世界。

诗人说，女子做了一个春梦，梦见自己遨游蓬莱仙岛，在蓬莱仙岛遇见了恋人，恋人四目相对，便是整个世界。

梦见恋人后，梦境又来到了另一个地方，“巫山”。

“巫山”在唐诗宋词中，有“巫山云雨”之意，“巫山云雨”来源于宋玉的《‌高唐赋》‌中的一段神话故事。

这个故事，讲述的是楚怀王一段春梦，楚怀王梦见自己游览高唐，‌与巫山神女相遇，‌并发生了关系。‌

后来，诗人喜欢在诗文中，用“巫山”来隐晦的表达一种男女合欢，情意缠绵的意境。

比如，李白的《清平调·其二》“一枝秾艳露凝香，云雨巫山枉断肠。”这里的“云雨巫山”也是指男女关系。

这里的“十二峰”指巫山十二峰，那里云烟缭绕、阴晴变幻，充满了朦胧之美，十分令人神往。

所以，这句“神游蓬岛三千界，梦绕巫山十二峰。”表面是说女子可能做了一段春梦，其实是诗人生出一中难以言说的渴望。

突然，不知是谁的棋声，惊醒了梦中的女子，而诗人，在女子起身的一刹那，却看见了“香汗湿（shi）酥（sū）胸”。

回顾整首诗，诗人努力营造一种清雅、隐晦的美感，而最后一句：

这句打破了整个画风，突然多了一份俗气，究竟发生了什么？

原来，女子被“惊”醒了，诗人也在“惊”中，望见了女子的身体。

所以，这种“惊”，不仅是女子的“惊”，也是诗人的“惊”，所以最后一句，打破了清雅的意境。

诗人说，不知道是谁的棋声，惊醒了女子，女子起身后，香汗淋漓，都浸湿了洁白柔润的胸部。

可见，女子身着轻薄，而诗人也是惊出了神，才会看到，如此撩人的一幕。

这首《窃见》是大才子王偁一部作品，可见文人说起“情事”，文雅起来，真是令人惊叹，明明是“偷看”女子，却被诗人大笔一挥，成了沉醉细腻、清新脱俗的神作。