中国是一个历史悠久的国家，有着许多古老而强大的家族，他们的香火代代相传，影响了中国的政治、经济、文化和社会。

其中，有一个家族，可以说是中国最牛的家族，他们的香火从商朝延续至今，已经有二千五百多年的历史。

而且他们的祖宅规模甚至可以和皇宫媲美，这个家族，就是孔子的后裔，也就是孔氏家族。

大家都知道，孔氏家族的兴盛离不开孔子，但孔子的先祖名声更加显赫，而且孔子虽说被称为孔子，他的后代也姓孔，但孔子刚开始并不姓孔。

那么是从什么时候才开始姓孔的呢？

孔氏家族的祖先，是商朝的微子，单名一个“启”字，也叫做子启。

据说，微子出生时，母亲还未被扶正，直到纣王出生后，微子的母亲才成为正妻，因此导致了纣王是嫡长子，微子成了庶长子。

作为纣王的庶兄，微子曾经劝谏纣王改过自新，但没有成功，一气之下，微子离开了朝廷出走了。

后来发生了武王伐纣事件。

周武王联合了西方诸侯，对商朝发动战争，最终在牧野之战中取得了决定性的胜利，灭亡了商朝，建立了周朝。

微子启投奔了周国，与周武王结盟，策划了商朝内部的叛变。

当周武王率军攻破商都后，纣王自焚而死，微子启带着商朝的祭祀用的器皿，来到周军的营门，脱去衣服，反绑双手，表明自己没有武器，没有敌意，只是来投降的。

周武王见微子启如此卑微，又想到他是商朝的忠臣，曾经劝谏过纣王，又曾经与自己联合，对他没有怨恨，反而有同情和敬重。

周武王便下令释放微子启，不仅不加惩罚，还恢复了他原来的地位和封地，让他继续奉祀商朝的祖先。

不过周朝刚建立的时候，仍有商朝残余势力并没有完全服从周的统治，他们心中仍然怀念商朝的荣光，时常想要恢复商朝的王权，因此经常发动叛乱，与周朝对抗。

周武王死后，周朝便由周公辅政，掌握了大权，由此引起了周武王的两个弟弟管叔和蔡叔，以及商朝的遗臣武庚的不满。

他们联合路商朝的残余势力和东方的夷族，妄图覆灭新生的周朝。

周公旦得知叛乱的消息，立即采取果断措施，团结了周武王的另一个弟弟召公奭，以及周朝的其他诸侯，亲自率领大军，向东征讨叛军。

周公旦历时三年，经过多次激战，终于平定了叛乱。

在平定叛乱后，周公旦没有滥杀无辜，而是采取了宽大的政策，首当其冲将微子启封在了宋国，让他得以继续祭祀商朝的祖先。

宋国的开国之君便是微子启。

到了孔子的六世祖孔父嘉，孔氏才“以孔为姓”。

《左传》：名嘉者多字孔……五世，至孔父，君命以其字为氏。

而孔子是孔丘氏的第九代，是中国历史上最伟大的思想家、教育家、文化创造者，他的儒家思想影响了中国乃至东亚的文明。

孔子死后，他的弟子和鲁国的君臣都十分悲痛，为了纪念他的功德和智慧，他们在孔子生前的住所建立了祠庙，用来祭祀他的灵魂。

这便是孔庙。

孔庙建于公元前478年，当时只有三间房屋，里面放着孔子生前使用过的衣服、帽子、琴、车、书等物品，作为祭祀的供品。

到了汉朝，儒家学说成为了中国的正统思想，孔子被尊为“大成至圣先师”，他的后代也因此受到了特殊的尊崇和优待，而且对于孔家的祖宅，历朝历代的皇帝都会加以修缮或者扩建。

明朝建立后，朱元璋不仅对孔氏后代给予高官厚禄，还下令以孔庙为中心，重新修建一座宏伟的府第，作为他的官署和私邸。

而且朱元璋还特意嘱咐衍圣公府的建造规模和风格要与皇宫相仿，以示对孔子的敬仰和对孔子家族的亲近。

这是孔府的奠基之始，也是孔府的最初形态。

明朝中期，嘉靖皇帝下达了一道重要的诏书，命令曲阜县城迁往孔府孔庙的东边，以便于保护孔府孔庙，防止外敌的侵扰，这就是“移城卫庙”的事件。

嘉靖皇帝还派出了大臣和工匠，监督和指导曲阜新城的建设，花费了十年的时间，才将曲阜新城建成。

曲阜新城的城墙高达十米，厚达五米，周长达十五公里，外面还有宽达二十米，深达五米的护城河，形成了坚固的防御体系，占地面积达到了160多万平方米，建筑规模仅次于北京故宫，是中国的“民间紫禁城”。

孔府孔庙的建筑风格，与皇宫一模一样，都是红墙黄瓦，气势恢宏，富丽堂皇。嘉靖皇帝的“移城卫庙”，是孔府孔庙的重要发展历程，也是孔府孔庙的最终形态。

光绪年间，孔府的七座楼房被一场大火焚毁，损失惨重。

清政府还下令在原址上对衍圣公府进行重造，按照原有的规模和风格，回复了衍圣公府的原貌。

这次工程耗费了八万多两的白银，历时了两年多，是衍圣公府在封建社会最后一次大规模的修整。

近代以来，衍圣公府虽然经历过一次衰败时期，但在民国二十五年，衍圣公府还进行了一次全面的修整。

如今的衍圣公府，就成了我们看到的红墙黄瓦，气势恢宏，富丽堂皇，宛若皇宫一样的孔府。孔府的历史，也与中国的历史紧密相连，见证了中国的兴衰荣辱，承载了中国的文化精髓。