这世上没有什么东西，比文化更有格调了吧，文化，也就是很多人喜爱和田玉的理由。玩和田玉，可以很好的提升一个人的品位和格调，
“敦煌”一词最早见于《史记·大宛列传》，即张骞出使西域“具为天子言：大宛在匈奴西南……月支居敦煌、祁连间” 。敦，大也；
龙，神兽也。咱中国人，都是龙的传人。说这话的时候，语气里透着心安理得的傲娇，而且或多或少地，流露出对别国的轻视。也怪不得
玉猪龙，发掘于红山文化牛河梁遗址，头部呈猪首状，双眼圆睁，身体弯曲成圆形，恰如龙的雏形。龙，是中国传统文化中独特的标志性
有一句话说的很好，真正养得住家的是文化收藏。的确，不止是收藏，还是有文化有内涵有艺术的收藏；有收藏情结的人往往喜欢“玩儿
玉，通常被认为具灵性的宝物，它不再是冰冷的石头，它是高尚、美好、纯洁的代表，被人们所追求。相比较黄金、钻石，玉更能彰显一
一级白白度，是玩玉人绕不开的话题。大家应该也经常听到一级白、一级半、二级白等评判。之所以有这些等级的划分，那是因为白度对
无事牌，就是无饰牌，装饰的饰，就是没有雕工或者雕工极少的玉牌，我们称之为无事牌。一： 无事牌的历史说到无事牌，和一个鼎鼎
玩玉，观其色、品其质、赏其工，但我们常常忽略一个重要的因素——光，对玉的影响。和田玉本身有“温润以泽”的质感，是一种由内
在中国传统文化中，鱼是一个美好的意象，在诗文、绘画、玉雕等艺术领域都占有一席之地。在日常生活中，取其谐音而成的“年年有余
对于玩玉人来说，怎样才算配齐呢？原石、手串、成品样样有，一红二黄三羊脂，四碧五墨六青花，样样不缺就算配齐吗？要这样算的话
打磨、抛光是玉雕作品加工制作的最后一道工序。这道工序做完，一件温润细糯、脂光熠熠的玉雕作品就诞生了。当然，打磨和抛光之后
逝者如斯夫，不舍昼夜。面对时间的流动与永恒，短暂一生，我们唯有冷静与无奈。岁月何尝不是一把锋刃的刀，谁又曾躲得过它的无情
刀不锋利马太瘦，你拿什么和我斗。很多喜欢玉的朋友，看到新闻里动辄数十万、上百万的和田玉，被吓得不轻，心里不自觉地认为玉是
我常常在思考这样一个问题：收藏的最高境界是什么？是获得与日俱增的各式古物藏品，在斋室灯光下独自把玩，从中领略鉴赏的愉悦？
观音菩萨，在中国家喻户晓，妇孺皆知。“家家有弥陀，户户有观音”，这句古今流传的俗语，就充分说明了中国民众崇敬和供奉观世音
一、弥勒佛的由来大约在公元前500多年前，在古印度这个神奇的地方，诞生了一位名叫乔达摩·悉达多的人，他出生高贵，是位王子
有关钟馗较完整的文献记载，以北宋沈括所著的《梦溪笔谈》为最早，书中记载了当时的钟馗图像和钟馗在唐玄宗梦中啗（即吃的意思）
但凡这世间不同寻常的事物，世人的评论永远都不会众口一词，他们或美丽或稀缺或特别，比如这和田玉，这无事牌。“玉不琢不成器”
先看是不是，再回答为什么。和田玉真的都涨价了吗？这个问题需要深扒开来看一看。1.玉的等级要分清和田玉和大多数商品一样，也
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