【以是之故。未来现在善男女等。闻健自修。分分己获。】既然人死了之后，亲属所修的功德亡者才能得一分，如果亡者要是信佛，你帮
【世尊。我观阎浮众生。但能于诸佛教中。乃至善事。一毛一渧。一沙一尘。如是利益。悉皆自得。】阎浮提众生，只要能够依佛所教，
【南阎浮提众生。举止动念。无不是业。无不是罪。何况恣情杀害。窃盗。邪淫。妄语。百千罪状。】四大部洲中，南阎浮提的人，心识
世间的贫富差距是和每个人的宿业有绝对的关系的。明白了这个因缘果报的道理，知道自己现在生活的贫穷，缺衣少吃的、被人瞧不起都
【复次普广。若未来世诸众生等。或梦或寐。见诸鬼神乃及诸形。或悲或啼。或愁或叹。或恐或怖。】这里讲的梦境，与前面我们所讲的
【但当对诸佛菩萨像前。高声转读此经一遍。】既然世间凡夫都不明白，那怎么办呢？就是这里教给我们的办法。这种恶业必须要靠法力
【由志心故。瞻礼地藏菩萨。获福如是。】志心非常重要，志心就是诚心。如果不是志心瞻礼地藏菩萨，就不能和地藏菩萨感应相通，那
【复次普广。若有女人。厌是丑陋。多疾病者。但于地藏像前。志心瞻礼。食顷之间。是人千万劫中所受生身。相貌圆满。】人人都不愿
福德，福有五福，我们世间常讲的五福。第一福就是长寿，命不夭折，能够长命百岁。第二福是富贵，钱财富足，而且地位尊贵。现在大
【佛告普广菩萨。未来世中。若有善男子善女人。闻是地藏菩萨摩诃萨名者。或合掌者。赞叹者。作礼者。恋慕者。是人超越三十劫罪。
如果我们这个狂心未歇、妄念纷飞、不停的造业，将来随业报生到地狱，就会受种种的苦刑也是必然的事情。所以还未见本来面目的人，
我们无量劫来也造作了很多的恶业，但是大家应该明白，业都是由心造的。《华严经》中说：“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，
【业力甚大。能敌须弥。能深巨海。能障圣道。】这段经文非常的重要，给我们说这个业力的作用。业，有善业、恶业、不动业三种，力
悭吝就是悭贪吝啬，不肯布施。遇到生活有困难的人不肯拿钱去帮助，也不舍得供养三宝，甚至有的人碰到乞丐，也拉下脸来不肯施舍。
【若遇恶口者。说眷属斗诤报。若遇毁谤者。说无舌疮口报。】这是讲口所造的四种恶业所得果报。恶口是一种，毁谤就要含摄两舌、妄
“若遇窃盗者，说贫穷苦楚报。”窃盗就是不与取，凡是属于他人的物品，没有得到他人的允许，而自取成为己有，就是犯了偷盗罪了。
众生所作之业有三种果报。一是现报，就是今生作业，今生受报。就像提婆达多，由于害佛，当时地狱的火车就出来，把他活着就押到地
东方叫持国天王，持国的意思就是慈悲为怀，保护众生，护持国土。这尊天王手持琵琶，表明他是用演奏音乐，来使众生归依佛教。每个
一阐提是梵语，译为不具信，或者称为断善根。一切罪中，以不信为大，既然不信因果，那么怎么可能去行善呢？《大涅槃经》中说：“
罗汉为什么教光目女念清净莲花目如来圣号呢？释迦牟尼佛在经中说：“我灭度后，若称我名，所获福德无量无边”。佛佛道同，所以罗
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