2024年3月30日上午9:30，四川大学文学与新闻学院教授、博士生导师、副院长罗鹭应邀主讲孔学堂第1026场传统文化公益学术讲座。本次讲座的主题是：近代贵州藏书家群体与文化传承。贵州大学文学院副院长赵永刚担任学术主持。

罗教授从五个方面讲述了近代贵州藏书家群体与文化传承：郑珍“巢经巢”、莫友芝“影山草堂”、黎庶昌“拙尊园”、陈田“听诗斋”、朱启钤“存素堂”。五位藏书家是近代贵州藏书家的代表，在弘扬藏书文化方面作出了巨大贡献。

罗教授指出，“锄经堂”“影山草堂”“巢经巢”这三位遵义地区“沙滩文化”的代表，打破了贵州私人藏书较少的传统，对整个贵州近现代文化产生了深远的影响。

罗教授对五位学者的藏书故事进行生动讲解。被誉为“西南巨儒”的郑珍，其书斋名“巢经巢”源于卢仝元和六年南下扬州卖宅，次年以船载书归洛阳之事。郑珍家贫无以买书，其母说“我珥金环易一，足酬之”，郑珍于是得读礼书数种；莫友芝在人生最后十年谋生于曾国藩门下，曾被派遣访书于江南，结识郁松年、丁日昌等藏书家，获得阅览大量藏书的机会。其手稿《丁卯八月游苏杭收书簿》生动形象记载了曾国藩、莫友芝二人买书之间交往的过程；黎庶昌的伯父黎恂，开启了近代贵州的藏书文化。黎庶昌辑刻有《古逸丛书》，对于中华文化传承的发展作出重大贡献，除了热衷于藏书文化，其本人也有大量藏书；陈田编纂有《明诗纪事》，在《国立北平图书馆馆务报告》之《采购篇》中记载“贵阳陈氏（田）听诗斋藏书之明代别集六百种。……皆天一阁见存书目所著录者（天一阁藏书凡二百五十余种）”可见其对明代藏书贡献之大；朱启钤在《紫江朱氏家乘》中自称“壮服官政，老求异书”，收录了多类藏书，留心贵州文献，包括贵州人的著述和贵州省的地方史料。

讲解过程中，罗教授指出，莫友芝并未到过“铁琴铜剑楼”，只是从曾国藩处借阅过其藏书而已。在《郘亭日记》中有详细记载：同治六年（1867）六月初四，谒曾国藩，“借观瞿敬之家《恬裕斋书目》”；六月初五日，“细阅瞿氏书目中，有《北堂书钞》《乾象通鉴》，极罕见”；六月初八日，“记瞿氏旧本书于《经眼录》”。

最后，罗讲授进行总结。聚书不易，应勤奋努力读书，留意乡邦文献，树牢家国情怀。这些藏书家对于家族文献、地方文献作出了巨大贡献，应当弘扬藏书文化，传承中华文明。

罗教授的讲座材料充实，通过讲解郑珍、莫友芝、黎庶昌、陈田、朱启钤的藏书故事，既弘扬了藏书文化又增加了本地学者研究本地文化的自信。本次学术讲座提高了广大听众了解贵州藏书、研究贵州藏书的兴趣，也为广大听众带来了学术研究的方法启示，条分缕析，深受广大听众好评。