〇黄庭坚

万山不隔中秋月，

一雁能传寄远书。

深密伽陀枯战笔，

真诚相见问何如。

【赏析】

黄庭坚自幼接触佛学，他家乡修水有南禅寺院，当时享有盛名，其祖母仙源君是吃斋念佛、虔诚的佛教信徒，自小听佛教故事，因此，他年轻时的诗词总透出一股田园山林的自然气息。

在他的仕途生涯中，他经常与禅师们谈禅论佛，问道求禅，并且参访名山大川，寺院禅房，从不放过一次悟道的机缘，后终成禅家。

有关他的参禅悟道公案，据《五灯会元》卷十七载：

一次他去参谒圆通秀禅师。圆通秀禅师知其好作艳词，便责问他，你作这些词是大丈夫所为吗？并用画师李公麟一心画马，勤奋上进的事奉劝他。黄庭坚当时并没有认为有什么不好，就反唇相讥道："那又怎么样呢？你能把我再置于马腹中吗？"

圆通秀禅师听了心里很生气，就说："你用艳词诱惑人们的淫心，置马腹中太便宜了你，恐怕要把你犁成肉泥！"

黄庭坚一听，吓出一身冷汗，连忙谢罪。从此不再写艳词，并一心参禅悟道，阅读佛经，还痛戒酒色，每日粗茶淡饭。直至晚年被贬宜州，他把家属留于零陵，独赴贬所。在宜州孤独一人，居在小南门的戍楼上，上雨旁风，人皆不堪其苦，但他甘于寂寞，在其中读书赋诗，心中坦荡平静。

后来黄庭坚去参谒晦堂禅师，请求他指引悟道的捷径。晦堂便说："正如孔子所说那样，他有几个学生总觉得老师留了一手，其实我对你没有什么保留，你是俗家，读书又多，你如何看待这个问题？"

黄庭坚正想回答，晦堂不等他开口，就说："不是！不是！"黄庭坚不知所从，迷茫不解其意。

秋天的一天，晦堂和黄庭坚上山散步，正值桂花飘香。晦堂问黄庭坚："你闻见花香了吗？"

黄答："闻到了。"

晦堂说："我对你们是没有隐瞒的。"

黄庭坚一下子就明白了，心中大悟，忙施礼拜谢，并说："禅师如何如此苦口婆心地对待我。"

晦堂笑着说："只要你回到家就好。"黄从此便到家了。

黄庭坚于言下得悟，悟到了什么？悟到了参禅悟道哪有捷径可走，世界上的事都得一分耕耘，一分收获，想不劳而获，坐享其成是痴人说梦，梦难成真。况禅不但无捷径可走，而不落唇吻，无法言说，完全靠自己在生活中去体验，自性自佛，平常心是道，如这桂花香，她不隐瞒，人人可闻，香虽一样，但各人感受却有不同，这就看到家没到家了。

黄庭坚在与晦堂祖心交往中，与其法嗣清老惟清禅师交情颇深，这诗就是为清老所写，诗题为《寄黄龙清老三首》。那正是黄庭坚流放宜州羁管两年时崇宁三年（1104）的中秋，孤独一身，老病缠身，望着一轮圆圆的明月，突然想到禅门的知心朋友青老，想到禅门的生活，悟道的任运，诗兴大发，才有我们今天的享受。

"万山不隔中秋月，一雁能传寄远书。"首句与"山高不碍白云飞，竹密不妨流水过"意同。远隔万水千山，但隔不了中秋月，隔不断我们的感情，趁这南来的雁，捎上我这思念你的书信，带给远方的你。

"深密伽陀枯战笔，真诚相见问如何。"诗中的"深密"，为佛经名书，《解深密经》的简称。伽陀，即偈陀，梵文意思是用来显示诸法的偈语、颂文等，我今天用雄健有力的枯笔笔法，好似抄写佛经偈颂一样，专门写信向你问候、致意。

另外二首为：

风前橄榄星宿落，月下桄榔羽扁开。

静默堂中有相忆，清江或遣化人来。

骑驴觅驴但可笑，非马喻马亦成痴。

一天月色为谁好？二老风流只自知。

第二首以"风前橄榄"、"月下桄榔"的身边之景抒发心中的情感，紧接着就回忆在一块的日子和对那种生活的向往。第三首是有影响的禅诗，在这诗中，黄庭坚又引经据典，暗喻禅意。

"骑驴觅驴"，喻指自心是佛，却向外求佛的迷说，"非马喻马"是指公孙龙的"白马非马"与庄子的"以马喻马"，这些认识都是疾妄的。

人生在世，不必太执著，世上的万物，本来没有什么太大的分别，有区别也是人为所致。参禅的境界就好似这一天朗月，不可言说，也不必举示，好与不好，只有自己心照不宣。