清朝使用酷刑震慑国内臣民，告诫他们不要妄图做任何违法乱纪，以下犯上之事，不然就需要经历这些折磨了。
但在古代，除了酷刑之外，发配流放实际上也是另一种形式的“酷刑”。通常来讲，犯事之人被官兵就要将他们送到那些边远的苦寒之地，这可是一桩苦差事。
然而假如是女囚的话，古代官差就会争抢着这押送差事，这又是出于何种缘故呢？
流放之罪，也是酷刑自隋唐时期，朝廷就将发配流放写入了刑律之中，直至清朝灭亡，这种制度才被禁绝。
在《甄嬛传》中有这样一段剧情，甄嬛的父亲由于在官场上得罪了那些位高权重者，就获罪流放至宁古塔。按照剧中的说法，这宁古塔可是偏远苦寒之地，这一去很可能就会将命葬送在那里。
当然，这宁古塔在历史中的确是存在的，位于今天的牡丹江附近。假如是在冬天流放的话，北京城已经是严寒萧瑟了，再北上，出山海关，过长白山，还要渡松花江才能到达宁古塔。
而且，古代社会是没有汽车等交通工具的。关键要去宁古塔的还是罪犯，朝廷更不可能给他们提供保暖，在长白山还有野兽出没，所以能活着走到宁古塔已然是不错的了。
除了像宁古塔这样的位于东北的偏远苦寒之地以外，古代王朝还会提供其他流放的选项，比如说在东南一带人迹罕至的荒岛，或者就是西南那块毒瘴飘渺之地。反正无论是哪里，都不适合人生活。
一旦被判处流放之刑，犯人就需要穿上特定的服装，徒步前往，有些王朝还不允许犯人穿鞋。
当然，流放之时，官差也会一同前往，他们主要就是看着犯人不闹事，监督他们不在中途逃跑。有些罪犯在途中可能会因水土不服而生病，但残酷的是，官差不会管他们死活。
流放之时，官差押送对于犯人而言，流放是非常严重的刑罚。但通常来说，能被判处这种罪行的也只会是贵族阶级，因为在古代流放犯人很麻烦，是需要安排专门的官差押解他们去往流放目的地的。
所以无权无势的平民百姓，他们只会面临杀头的结局，政府不会花额外的人力物力去流放他们的。
此外，负责押送的官差会有两种。一种是中转押送，也就是说当到达一个官方的驿站，那么就可以与当地的官差进行交接，将这批罪犯交给他，由对方进行下一程的流放。
而另一种是要将犯人送到目的地后再回去交差。相较于前一种而言，后者的佣金酬劳会更高。
在流放途中，朝廷还给了这些官差惩治犯人的权力。拥有了这样的权力后，是否犯错与否，都是官差来决定的，而且如果犯人在惩罚中死去的话，官差也不需要担负任何的责任。
但也有很多官差他们还是不愿意离开父母亲人，去押解流放。因为在这个过程中，可能会有劫狱、山匪、野兽的出现，如此一来，倘若不是武功高强的官差的话，他们很可能都无法保护自己的安全。
然而有一种情况，这些官差是很乐意前往的，即押送女囚。这又是出于什么样的原因呢？
金钱诱惑，难以抵抗如果是女性犯人遭致流放之刑的话，可能她本人并不是犯事之人，而是被家族所累。就像是《甄嬛传》中的甄父，他要流放至宁古塔，除甄嬛外的所有家人都要一同前往，包括她年幼的妹妹。
所以，这些女囚大多都有着较好的出身，这也就意味着她们会携带盘缠。在流放的过程中，就会用这些金钱贿赂官差，以此换的对方的保护。
另外，古代社会极其重视女子的名节，就像《二程全书》中说的“饿死事极小，失节事极大”，在流放的过程中，没人能够预料到会发生什么事情。
于是，女囚的族人也会用金钱买通官差，让他们不要在路上让别人欺辱她们，损害了她们的清白。因此，在押解女囚之时，官差除了朝廷给的工资外，还能收到一笔价值不菲的贿赂。
除了金钱诱惑之外，女性相较于男性来说，她们的力气相对而言较小。而且流放是很痛苦的，她们需要佩戴枷锁和镣铐行走的，这也会让她们的身体变得虚弱。
这样一来，女囚的行走速度肯定是慢于男性犯人的，官差也能够得到一丝喘息，趁机休息。而且，他们也不用时刻担心女囚会在中途逃跑，因为她们也没那么多力气逃。
贪恋美色，争抢押送此外，官差会争抢着押送女性罪犯还存在着另一个原因，是出于对美色的贪恋。
假如是大家族的女子，她们不但有着美貌，还有着才华。倘若是没有落罪之前，押送犯人的官差根本就没有资格见到这些闺中贵女。但现在，这些女子却变成了官差的掌中之物。
所以，那些有色心的官差就会趁此机会对这些女子行不轨之事。而且在这个时候，女囚也没有能力去反抗，她们不再是当初高高在上的小姐和夫人了，现在只是一介囚犯。
如果违逆了这些官差，还可能遭致毒打，因此这些女子就不会挣扎了，只会感叹于自己的凄惨命运。也有那些不愿屈服的女囚，但她们只能选择从死亡中解脱。
除此之外，古代的户籍管理制度也不甚完善。如果官差和女囚互生情愫的话，官差就会在回禀之时谎称其已死于押送路上了。然后就能和这女囚厮守终生了。
对于古代押送犯人的官差而言，之所以会争抢着去押送女囚，是因为他们不仅能获得额外之财，还能满足自己的私欲。
可那些女囚就很凄惨了，她们沦为了阶下囚外，就会被剥夺原来的身份与权势，失去了这些的女性很难保护自己了。
