未洗胸中九云梦——访惠州汤泉

作者昇夫字数 2190

惠州汤泉位于惠州城西北部郊区，距城区约十五公里。其景点有两大块：自然景观之九龙潭瀑布与温泉，人文景观之摩崖石刻。

我老家也有温泉，读书时常洗，不足为奇。而九龙潭瀑布，青山巨石，白水当舞，天地造化，值得一看。更值得一看的，当是摩崖石刻了。

汤泉内的摩崖石刻也算有名，可如果没有苏东坡的影响加持，别说什么石刻，连惠州汤泉之名也会泯然众人矣。只因苏东坡寓惠期间曾三游汤泉，才使得此地具有特别的魅力。

九龙潭瀑布

说及惠州人文，无不道东坡。诸如罗浮山、惠州西湖等等，苏东坡的名头几尽占了惠州偌个江山。惠州待东坡不薄，也因东坡而知名，有诗为证：一自坡公谪南海，天下不敢小惠州。

可据我看来，苏东坡在惠州的地位并不像表面说的那么重要，不过借东坡名尔，一旦涉及利害，东坡也要为之让道。为什么这样说呢？且看两件事：1.撤并掉“惠州东坡小学”，若真看重，为什么不保留“东坡小学”的名号？2.作为惠州重要的苏迹——惠州汤泉不对社会开放，仅为少数人享有，又作何解释？

尤其是汤泉。有朋友写道：“汤泉在几年前被惠州市政府卖给企业开发房地产，此举伤害了惠州人民的感情，也损害了人民的利益”。

我不像这位朋友对汤泉有那么深厚的感情，作为旁观者、普通市民，就事论事，我的态度却和他是一致的。因为，这是历史文化遗产，理应属于人民大众。并且，汤泉于惠州人文地位非同寻常，也理应面向社会。因此，我也拒绝“XX汤泉”的提法，而愿意说成惠州汤泉。汤泉原本就属于惠州人民，而不属于某一集团/组织或个人。

可是，如今想进惠州汤泉内看看，没有一点关系、渠道，怕是不行。

有一位苏粉为了访汤泉苏迹，不惜花高额房费入住里面的酒店，可泉眼景点因施工而无缘看一眼。这难道就是开发者的意图之一？

我久闻汤泉，敬而远之，踌躇郁闷，兴致疏减。近日，终得一机会，一睹芳容。

看了九龙潭瀑布，绕后山烟雨步道转了一圈。依山近水，蓝天白云，确实好地方。此水源于象头山南麓，山上拦水坝形成一小湖，环境幽佳。白水飞落成潭，最后在高依岭旁汇入东江。

山中多乔木灌木，有松树、相思树、异木棉，没有发现特别古老的树木。九龙潭西边的山体，正处在开发建设中。青山被挖，肌肤裸露，于自然美景中很不协调。照此理念下去，早晚有一天，这里的天然风光也将化为乌有。

处于下面的泉眼景区，因施工被围隔，不得入内，自然也没有看到相关石刻。

逛一遍下来，除了瀑布和山中步道所见的自然风景让我一快外，感受一般。心存别扭，一不小心，脚脖子被划破了皮，没有舒畅的自由感。我深深感到，生存利益才是第一位的！把文化与利益间的关系，拿一幅对子好有一比：说你行你就行不行也行，说不行就不行行也不行。

“江山留胜迹，我辈复登临”！今日，千年古音响彻云霄，此理昭然。但愿惠州汤泉内的九龙潭瀑布和摩崖石刻能恢复历史文化遗产的身份，与大家敞怀相见。

附记苏东坡三游汤泉的事迹，及惠州汤泉内的摩崖石刻。

1.苏东坡三游汤泉。

第一次是绍圣元年十二月十二日，他和小儿子苏过一同游览了白水山(即今汤泉)，并作文《记游白水岩》以记录此事，写下了《白水山佛迹岩》、《咏汤泉》两首诗。

《记游白水岩》原文：“绍圣元年十二月十二日，与幼子过游白水山佛迹院。浴于汤池，热甚，其源殆可以熟物。循山而东，少北，有悬水百仞，山八九折，折处辄为潭。深者缒石五丈，不得其所止。雪溅雷怒，可喜可畏。水涯有巨人迹数十，所谓佛迹也。暮归，倒行，观山烧壮甚。俯仰度数谷。至江，山月出，击汰中流，掬弄珠璧。到家，二鼓矣。复与过饮酒，食馀甘，煮菜，顾影颓然，不复能寐。书以付过。东坡翁。”

第二次是绍圣二年三月四日，与惠州知州詹范等人同游白水山。回来后，兴之所至，作《和陶归园田居六首》。在诗前的小引中，他提到游白水山：“三月四日，游白水山佛迹岩，沐浴于汤泉，晞发于悬瀑之下，浩歌而归，肩舆却行。以与客言，不觉至水北荔支浦上。晚日葱昽，竹阴萧然，时荔子累累如芡实矣。有父老年八十五，指以告余日：「及是可食，公能携酒来游乎？」意欣然许之。归卧既觉，闻儿子过诵渊明《归园田居》诗六首，乃悉次其韵。始，余在广陵和渊明《饮酒二十首》，今复为此，要当尽和其诗乃已耳。今书以寄妙总大士参寥子。”

第三次是绍圣二年九月，与他的表兄、广东提刑程正辅一同游览了白水山，作《同正辅表兄游白水山》、《次韵正辅同游白水山》两首诗。名句“一洗胸中九云梦”就出自第一首诗。

山中“紫气东来”亭

2.汤泉石刻

据《惠州市文物志》记载，汤泉最早的石刻，原有南宋时期的“襄阳王孟容莆阳叶次魏方龟年因劝耕瀹茗于此。嘉定壬申二月十有五日”。不过，该石刻现已无处寻觅。

现存的石刻共有五处：

九龙潭瀑布下端的石壁上有两处：民国年间林翼中题写的“出山不浊”；李扬敬题写的“一洗胸中九云梦”，该石刻落款为“民国二十四年五月东官李扬敬题”。

在泉眼区域有两处：李扬敬题写的“扬清”和“涤荡埃氛”。

第五处是位于泉眼区域的一方字数最多的石刻，也由李扬敬题写。该石刻内容：斯地有二泉，东曰汤泉，西曰雪如泉。伫□□□纪处，而子瞻苏氏所谓“郁攸火山烈,觱沸汤泉注”者是也。余以癸酉八月与李师长乐山、王院长挺乔、邓县长賸影巡方过此，芜秽即欲新之。戎事纷杂，今乃获□□□桥，因摘录子山铭语，用以见志。民国二十四年夏六月东官李扬敬题。

李扬敬（1894-1988），东莞人。1935-1937年驻守惠州期间，对惠州西湖和汤泉景区的建设多有建树。所题石刻就是这个时期留下来的。

汤泉的摩崖石刻，是珍贵的文化遗产，目前是惠州市文物保护单位。