有抑郁症学员在咨询中问我这样一个问题，他说：“我感觉你说的好像有点问题啊。”

我好奇：“你说说，我说的哪里有问题？”

学员说：“我看李老师的《抑郁症打卡自救》，这本书强调观息法过程中有两个核心，就是觉知和平等心。但是我感觉你好像一直在跟我强调平等心。你为什么不强调觉知呢？是你觉得觉知不重要，还是说你有什么别的想法？”

我想了一下，好像的确是这样，我在咨询中往往更强调平等心。于是我跟这位抑郁症学员说：“我强调平等心，但并不代表觉知不重要。为什么呢？其实从某种角度来说，觉知是最根本的。如果没有觉知的话，平等心都是骗人的。

如果你连当下发生了什么都不知道，你说你有平等心。这不是死人坟前烧报纸——糊弄鬼吗！所以，觉知是前提。没有觉知就不谈平等心。

但是我为什么不跟你强调觉知呢？一方面是你在练习观息法的过程中就在练习觉知。为什么？因为你需要不断提起觉知，这样才能保持平等心。所以，你在保持平等心的过程中，就已经在练习觉知了。我不说，并不是它不重要，而是在这个过程中，你已经在做了，不需要我另外强调。

当然，还有一点。那就是当我们有了正确理解以后，觉知就会变得比较轻松，或者不用刻意练习。因为我们本来就有觉知，本身就是在这个觉知中。你虽然不知道，但并不代表你没有，只是你不知道而已。所以，你不需要刻意去提起一个觉知。这就是宗教里面的那句话，你不需要‘头上安头’。轻轻松松、自自然然，这本身就包含了平等心和觉知。

而如果跟你刻意强调一个所谓的觉知。那你可能太刻意了，以至于有的时候，反而觉知不到了。就像你找东西，有的时候太刻意了，反而找不到。这个时候，你放下那个刻意，那个觉知反而就了了分明了。

所以，这就是为什么我在引导过程中没有强调的原因。但是，其实这中间已经包含了，只是不刻意强调而已。

当然，既然你问起来了，那么我还是强调一下：觉知很重要，觉知是根本。我说的和《抑郁症打卡自救》书中所讲的是一致的，并没有什么矛盾的。”

这个时候，那位学员又问了一个问题：“那为什么书上要强调，而你不去强调呢？”

我笑了笑，回答：“这个就是一对一和一对多的区别。书是给大众看的。它需要考虑到各个人群的接受层次，所以要越全面越好。但是你和我咨询，这个就是个性化的。有些东西，我知道你已经可以了，为什么我还要多费口舌呢？如果我要按照书上再讲一遍的话，那你就直接看书就好，也就没有咨询的必要了，你说呢？”

学员想了想，点了点头......