在中国传统文化中，尊老敬老是代代相传的传统美德。而做寿已经是最为平常的事情。

一般只要父母到了一定年纪，在老人生日这一特殊日子，人们更是愿意以各种方式来庆祝，不少子女也会为父母办寿酒，图个热闹，也图个喜庆，在表达孝心的同时，共同祝贺老人能够健康长寿。

然而，有句古训说：“寿有三不过，后代福气多。”这句话指出了在某些岁数的生日，尤其是大寿，应当谨慎对待。

少于六十不宜过大寿：谦虚顺应天命在中国传统文化中，六十岁被视为一个重要的年龄节点，人们常说“三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳顺”。

六十岁之前，人们常处于事业的发展阶段，家庭的担当阶段，此时的人生更多的是为自己奋斗，为家庭付出。

因此，当一个人未满六十岁时，尽管已经年过半百，但依然应该谦虚顺应天命，不宜过大寿。过大寿意味着对自己寿命的期许，然而在这个年龄，更应该保持谦逊和谨慎。

另外，中国传统文化中认为，人的一生有早有晚，有先有后，不能贪图享受而过早庆祝长寿。因此，尊重天命，谦虚为荣，不宜过大寿。多于九十岁不宜过大寿：追求平淡长寿九十岁是一个人能够活到的高龄，而超过九十岁的寿辰更是少见而珍贵。

然而，正如古训所言，多于九十岁的大寿也不宜过。这一古训蕴含着对长寿生活的另一种理解，即追求平淡长寿。在中国传统文化中，人们追求平淡长寿，注重健康平安。而过大寿往往会带来各种庆祝活动，可能给老人带来不适，甚至增加疲劳和身体负担。

因此，对于已经九十高龄的老人而言，过大寿并不是一个合适的选择。更应该是家人陪伴在身旁，温馨平和地度过这个特殊的日子。七十三岁和八十四岁不宜过大寿：尊重岁数之道七十三岁和八十四岁在中国传统文化中有着特殊的意义。七十三岁被称为“古稀”，而八十四岁则被称为“耳顺”。这两个年龄都代表着人生不同的阶段和境界，同时也蕴含着对岁数的尊重。过大寿往往伴随着热闹和庆祝，然而在这两个年龄，更应该尊重老人的身体状况和内心愿望。

七十三岁和八十四岁已经是人生的一种成就，应该以平和的心态对待，不宜过大寿，以免给老人带来不必要的困扰和压力。

另外，也有种说法是认为，七十三、八十四是古代圣人孟子、孔子两大圣贤去世的年龄，为了表达对这两位大能的尊敬，一般也不建议大家在这个岁数过大寿。

不过，各地的风俗不同，有的地方也有提倡七十三、八十四过寿的，主要是因为民间有俗语，“七十三、八十四，阎王叫你商量事”。

所以，七十三、八十四被认为是老人的两个年龄坎，而给老人办寿酒则可以帮助老人顺利跨过这危险时期，实现健康长寿的目标。

结语

“寿有三不过，后代福气多”，这句古训蕴含着中国传统文化中对老人生日的一种特殊看法。

在庆祝老人生日时，尤其是在某些特定的年龄节点，人们应当谨慎对待，尊重岁数，顺应天命，追求平淡长寿。

不过，以上毕竟是一些民间俗语，大家理性看待就好，并不是绝对应该遵循的。