因为中医一直都是披着医学外皮的一种“立场表达”

但凡带着立场的东西，有一个算一个，历史上全部都是鸡鸣狗叫、一地鸡毛

例如历史上的“中西礼仪之争”、“中西学术之争”，以及近现代的“德/赛先生VS旧世界”

“中西医之争”也是一样一样的

那么中医是如何从单纯的一种实践科学，变成了带有立场的“表达方式”呢？

先说一个冷知识，如果家里有学医的老人不妨问问，解放初头10年我们是怎么称呼中医的？

答案是——祖国医学

1951年3月7日，当时的中央卫生部（就是后来的国家卫生部）召开“中央卫生部针灸座谈会”

就在这次座谈会上，第一次用“祖国医学”的字眼来替代此前对中医的一切称呼

为了配合推广“祖国医学”的全新称呼，1954年人民卫生出版社设立专班，将过去重要的中医药典籍进行整理、修改后，通过新华书店重新出版

其中最大的修改内容之一，就是将原有“中医”字眼全部改成了“祖国医学”

咱们回想一下，新中国成立后破旧立新改革的一大批传统文化、学术以及公序良俗

这所有改革里唯一获准受封“祖国”二字的有几个？

有且只有中医一个，足见当年国家对中医巨大的期望和信心

而“祖国医学”明显是一个带有鲜明民族、国家甚至意识形态标签的名词，它可以帮助中医获得国家从上至下层面的关注和支持

但这种“优惠”背后的代价就是——不能犯错，一定要赢

这里的不能犯错说的是学术层面，就是传统中医理论必须是完美无缺，且能经得起时间的推敲

因为如果学术理论出现错误，这意味着背后为你兜底的国家信誉会遭受巨大损失，这对于一个新生社会主义国家来说意味着什么想必大家都清楚

而一定要赢，说的就是与西医之间的关系，具体就是临床能力方面，背负着国家信誉的中医一定要比西医更优秀

这就是中医为什么陷入中西医之争的根本原因

学术层面不能错，所以面对一切对中医理论的质疑都会先入为主的认为是诋毁，面对诋毁必须正面硬刚，哪怕无理也要狡三分

临床层面必须赢，所以包括柳枝接骨、针刺治耳聋、针刺麻醉等一系列明显违反科学常识的手段仓促上马病导致严重后果，因为中医只有在临床上表现出优于西医的能力才可能赢西医

学术上要辩，临床上要争，所以不是中医想和西医对立，而是背负了不该承担的责任的中医，被迫站到了学术、临床乃至意识形态层面斗争的第一线

60多年过去了，祖国医学的提法已经不再有，但中医依然挂着“中”字，虽然减弱了不少，但多少还是带有意识形态标签的医学

中医想要摆脱这种不断对立的宿命，只有等到其身上民族的、国家的、意识形态的标签被彻底剥去了，让中医彻底回归单纯、严肃、理性和科学范式的实践学科，才最终有可能轻松下来